Как да прекараме последните 10 дни от Рамазана
Тези дни Пророкът, мир на праха му, се покланяше на Всевишния с особено усърдие, извършваше намаз дълго време, четеше Корана, почиташе Всевишния Аллах, раздаваше милостиня
Тази вечер бележи началото на последните десет дни от благословения месец Рамадан. Тези дни имат специално значение в живота на всеки мюсюлманин. Всеки ден от свещения месец е специален за мюсюлманите, но в последната третина на месец Рамадан, месецът, в който е низпослан Коранът, човек трябва да се стреми към още по-голямо поклонение на Всемогъщия от преди.
Пратеникът на Аллах, с.а.с., през последните десет дни на Рамадан отдели повече време за поклонение на Всевишния от обикновено. В достоверен хадис от Аиша се казва, че „Пророкът, мир на праха му, през последните 10 дни на Рамадан сгъна леглото си, постави го в ъгъла на стаята и служеше на Всевишния в джамията. След смъртта на Пророка, мир на праха му, съпругите му направиха същото ”(Бухари, мюсюлманин).
Айша също каза: „Пророкът, мир на праха му, в последните нощи на Рамадан не спал и вдигнал всички свои близки за поклонение. През тези нощи той беше особено усърден в поклонението на Всемогъщия.
През тези дни Пророкът, мир на праха му, се покланяше на Всевишния с особено усърдие, изпълняваше намаз дълго време, четеше Корана, спомняше си за Всевишния Аллах, раздаваше милостиня и т.н. А през нощта Пророкът, мир на праха му, беше буден, стоеше през нощта в молитва, четеше Корана и си спомняше Аллах със сърцето, езика и тялото си.
Причината за това беше величието на последните десет нощи на Рамазана, които според много теолози се смятат за най-великолепните нощи в годината. И най-величествената сред тях е Нощта на предопределението, която Пророкът, с.а.с., и неговите сподвижници копнеели да прекарат в поклонение на Всемогъщия.
През последните десет нощи на Рамадан Пророкът, мир на праха му, събуди семейството за молитва,за да могат да си спомнят Всевишния Аллах и да се възползват напълно от тези благодатни нощи. Не подобава на вярващия съпруг да пропусне такава чудесна възможност - той трябва сам да я използва и да призове членовете на семейството си за това. В крайна сметка това са само няколко дни, но в тези кратки моменти човек може да заслужи милостта на Аллах и да намери щастие, както в този свят, така и във вечния свят.
Нощта на силата и съдбата (Laylat ul-Qadr)
В тези изключително почитани последни 10 нощи от месец Рамадан се пада и Лейлат ул-Кадр (Нощта на силата и предопределението), което увеличава тяхното значение. Каква е тази нощ? Свещеният Коран казва, че тази нощ е „по-добра от хиляда месеца“ (Сура „Могъществото“, стих 3). Всяко действие, извършено в тази нощ, като четене на Корана, поменаване на Аллах, е по-добро от същото действие, извършено в продължение на хиляда месеца, което не включва тази нощ.
Пророкът, мир на праха му, каза: „На този, който се моли в Нощта на силата с вяра и надежда за награда, всичките му предишни грехове ще бъдат простени“ (Бухари, Муслим).
Смята се, че Лейлат ул-Кадр пада в една от последните нечетни нощи на месец Рамадан, тоест 21, 23, 25, 27, 29. Това се потвърждава в хадиса, предаден от Бухари, който казва, че Пророкът, мир на праха му, е казал: „Потърсете нощта на Лейлат ул-Кадр в нечетните нощи на последните десет дни от месец Рама дан.”
Признаци на обречената нощ
Нощта на Лейлат ул-Кадр има своите знаци. В хадиса се казва: „Признак на нощта на предопределението е, че тази нощ е чиста и светла и луната сякаш свети в нея. Тя е спокойна и спокойна, не е студена и не е гореща. И друг знак за това е, че слънцето изгрява сутрин дори, без лъчи, като луната в нощта на пълнолунието ”(Ахмад, ал-Хайсами).
И мъдростта, че Нощта на съдбата не пада в определен ден, е да насърчи вярващите да прекарат нощите си бдително, опитвайки се да я посрещнат. Съобщава се, че Айша попитала Пророка, мир на праха му: „О, Пратенико на Аллах, кажи ми, ако разбера за идването на Нощта на Катар, какво трябва да кажа?“ Пророкът, с.а.с., каза: “Кажи: “О, Аллах, Ти наистина си Прощаващ, Ти обичаш да прощаваш, затова ми прости!” (ат-Тирмизи и ан-Насаи).
Итикаф
Друга особеност на последните десет дни от Рамазана е необходимостта от уединение в джамията. Известно е, че Пратеникът на Аллах, с.а.с., и сподвижниците му се оттегляли в джамията, за да се поклонят на Всевишния всяка година.
Айша съобщава: „Пророкът, мир на праха му, беше ревностен в итикафа в последните дни на месец Рамадан, докато не замина за другия свят; след него итикафът се извършва от жените му” (Бухари, Муслим). Итикаф е желателен и в други моменти. От Аиша се предава: „Пророкът (мир на праха му) извърши итикаф в последните дни на месец Шаувал” (Бухари).
Нека Аллах ни даде сили да прекараме тези нощи в служба на Всемогъщия и нека Аллах ни напътства всички по пътя на истината! амин