Как да се подготвим за причастие, Централен деканат

Желаещите не само да се изповядват, но и да се причастят, трябва адекватно и в съответствие с изискванията на Църквата да се подготвят за тайнството Причастие. Този препарат се нарича пост.

Независимо кога се извършва тайнството Изповед в храма - вечер или сутрин, е необходимо да присъствате на вечерната служба в навечерието на причастието. Вечерта, преди четенето на молитвите за бъдещето, се четат три канона:

Покаяни пред нашия Господ Исус Христос,
Майчице,
Ангел пазител.

За децата е доста трудно да спазват всички молитвени правила за подготовка за тайнството. Родителите, заедно с изповедника, трябва да изберат оптималния брой молитви, които детето ще може да направи, след което постепенно да увеличат броя на необходимите молитви, необходими за подготовка за Причастие, до пълното молитвено правило за св. Причастие.

На такива хора може да се препоръча да пристъпват към Тайнствата Изповед и Причастие поетапно. Първо, трябва правилно да се подготвите за изповед и, когато изповядвате грехове, помолете своя изповедник за съвет. Необходимо е да се молим на Господ Той да помогне да се преодолеят трудностите и да даде сила за подходяща подготовка за тайнството Причастие.

Тъй като е обичайно да се започне тайнството на Причастието на празен стомах, от дванадесет часа сутринта те вече не ядат и не пият (пушачите не пушат). Изключение правят бебетата (деца под седем години). Но децата от определена възраст (започвайки от 5-6 години, а ако е възможно и по-рано) трябва да бъдат приучени към съществуващото правило.

Сутрин също не ядат и не пият нищо и, разбира се, не пушат, можете само да си миете зъбите. Ако причастието ще се извършва през нощта или вечерта (няколко пъти в годината службата, на която се причастява, се извършва по това време), тогавадостатъчно е да не приемате храна шест часа преди причастие.

След прочитането на утринните молитви се четат молитви за св. Причастие. Ако е трудно да четете молитвите за Свето Причастие сутрин, тогава трябва да вземете благословия от свещеника, за да ги прочетете вечерта преди това. Ако изповедта се извършва сутрин в църквата, е необходимо да се пристигне навреме, преди началото на изповедта. Ако изповедта е направена предната вечер, тогава изповедникът идва в началото на службата и се моли с всички.

Тайнство Причастие

Причастяването на Светите Христови Тайни е тайнство, установено от самия Спасител по време на Тайната вечеря: „Исус взе хляб и, като благослови, разчупи го и, като го раздаде на учениците, каза: вземете, яжте: това е Моето тяло. И като взе чашата и благодари, той им я даде и каза: пийте от нея всички, защото това е Моята Кръв от Новия Завет, която се пролива за мнозина за опрощение на греховете ”(Евангелие от Матей, гл. 26, стихове 26-28).

По време на Божествената литургия се извършва тайнството на св. Евхаристия - хлябът и виното тайнствено се превръщат в Тялото и Кръвта Христови, а причастяващите се, приемайки ги по време на Причастието, тайнствено, непонятно за човешкия ум се съединяват със Самия Христос, тъй като целият Той се съдържа във всяка частица от Причастието.

Причастяването със Светите Христови Тайни е необходимо, за да влезем във вечния живот. Самият Спасителят говори за това: „Истина, истина ви казвам, ако не ядете плътта на Човешкия Син и не пиете кръвта Му, няма да имате живот в себе си. Който яде Моята плът и пие Моята кръв, има вечен живот и Аз ще го възкреся в последния ден…” (Евангелие от Йоан, гл. 6, ст. 53-54).

Тайнството Причастие е непостижимо велико и затова изисква предварително очистване чрез Тайнството на покаянието; единствените изключения са бебета под седем години,които се причастяват без предписаната за миряните подготовка. Жените трябва да изтрият червилото от устните си. Забранено е жените да се причастяват през месеца на пречистването, освен в случаи на смъртна опасност. Жените след раждане имат право да се причастяват само след прочитане на очистителната молитва на четиридесетия ден над тях.

По време на излизането на свещеника със светите Дарове причастниците правят един земен (ако е делничен ден) или кръстен (ако е неделя или празник) поклон и внимателно слушат думите на прочетените от свещеника молитви, като ги повтарят на себе си. След като прочетат молитвите, причастниците, скръстили кръстосано ръце на гърдите си (дясната върху лявата), благоприличие, без струпване, в дълбоко смирение пристъпват към св. Чаша.

Създал се е благочестив обичай да се пускат първо децата при Чашата, след това да се качват мъжете, след тях жените. Човек не трябва да се кръсти на Чашата, за да не се докосне случайно до нея. След като нарече името си на глас, причастникът, отваряйки устата си, приема светите Дарове - Тялото и Кръвта Христови.

След причастие дяконът или клисарят изтрива устата на причастяващия се със специална кърпа, след което целува ръба на светата Чаша и отива на специална маса, където пие (топлина) и изяжда частица от просфора. Това се прави, за да не остане нито една частица от Тялото Христово в устата. Без приемане на топлина човек не може да почита нито иконите, нито Кръста, нито Евангелието.

След приемането на топлината причастниците не излизат от храма и се молят заедно с всички до края на службата. След отпуста (последните слова на службата) причастниците се приближават до Кръста и внимателно изслушват благодарствените молитви след св. Причастие. След изслушване на молитвите причастниците се разотиват спокойно, като се стремят да запазят чистотата на душата си чиста от греховете възможно най-дълго, без да се разменят с празни приказки инеща, които не са полезни за душата.

При болест и недъг причастяването може да се извършва в домашни условия. За това в къщата е поканен свещеник. В зависимост от състоянието си, болният се подготвя правилно за изповед и причастие. Във всеки случай той може да се причасти само на празен стомах (с изключение на умиращия). Деца под седемгодишна възраст обикновено не се причастяват у дома, тъй като, за разлика от възрастните, те могат да приемат само Кръвта Христова, а резервните Дарове, които свещеникът причастява у дома, съдържат само частици от Тялото Христово, наситено с Неговата Кръв. По същата причина младенците не се причастяват на литургията на Преждеосвещените дарове, отслужвана през делничните дни на Великия пост.

Всеки християнин или сам определя времето, когато трябва да се изповяда и причасти, или го прави с благословението на своя духовен отец. Има благочестив обичай да се причастявате най-малко пет пъти в годината - във всеки от четирите многодневни поста и в деня на вашия Ангел (денят на паметта на светеца, чието име носите).

Колко често трябва да се причастява, благочестиво съветва монах Никодим Светогорец:„Истинските причастници винаги се появяват след Причастие в осезаемо благодатно състояние. Тогава сърцето участва духовно в Господа. Но точно както сме ограничени от тялото и заобиколени от външни дела и взаимоотношения, в които трябва да участваме дълго време, тогава духовното ядене на Господа, поради раздвоението на нашето внимание и чувства, отслабва ден след ден, замъглено и скрито ... Следователно зилотите, усещайки обедняването му, бързат да го възстановят в сила и когато го възстановят, те чувстват, че са, като че ли, изяждане на Господ отново.