Как да се противопоставим на идеологията на ISIS, имайки предвид опита от Дагестан и Чечня
Какво да противопоставим на идеологията на ISIS?
Едуард Уразаев
Тези събития отново провокираха разгорещени дискусии в медиите и интернет за идеологическото противодействие на тероризма, за възпитанието на младежта и методите на работа на правоохранителните органи.Но, уви, въпросът се ограничава най-вече до общи разсъждения и банални мисли, които сме чували и чели многократно. Междувременно в Дагестан в продължение на 25 години е натрупан опит, който обяснява защо контрапропагандата на екстремизма не е достатъчно ефективна и сред някои млади хора тезите на пропагандаторите на ИДИЛ стават популярни.
IMAMAT
Идеята за създаване на халифат или ислямска държава преди 25 години се възприемаше от повечето мюсюлмански региони на България като ориенталска приказка. По-възрастните дагестанци помнят добре, че уахабитите (те предпочитат да се наричат салафити) в началото на 90-те години за първи път използваха два аргумента в своята пропаганда на фона на възраждането на исляма. Първо: мюсюлманите продължават да бъдат потискани и затова е необходимо да се постигне (мирно, без оръжие) максималното възможно разширяване на техните права. Второ: необходимостта от връщане на нормите на чистия ислям, който беше в дните на четиримата праведни халифи в зората на исляма.
На фона на повечето имами, които нямаха висококачествено религиозно образование, мисионерите и дагестанците, които имаха време да учат в арабските страни, изглеждаха като големи познавачи. Те обвиниха местното суфийско духовенство за нововъведенията, които бяха достатъчно илюстрирани в дългите и ритуални траурни събития.
Отслабени от реформите и войната в Чечня, държавните власти се опитаха да поддържат баланс, опитвайки се да бъдат „над битката“. Но, осъзнавайки опасността от уахабитите, тя започна да подкрепяСуфийски ислям, традиционен за региона, представляван от ДУМД, помагащ за изграждането на джамии и организиране на хадж. Представители на духовенството започнаха да критикуват пропагандистите на уахабизма, подчертавайки схизматичната роля на това движение в живота на мюсюлманите в други страни.
Но властите на Дагестан контрираха това със следвоенните миролюбиви изявления на имама за България. В същото време нараства недоволството на дагестанците от действията на властите на т. нар. Ичкерия, които започнаха да прилагат законите на шериата на фона на отвличания на техни сънародници с цел откуп и терористични атаки от многобройни бандитски групи.
За известно време отрезвяването от уахабизма дойде след нападението на бандите на Хатаб и Басаев срещу републиката и провъзгласяването на т. нар. Ислямска република Дагестан със собствено временно правителство. Идеолозите на нашествието разчитаха на радостно посрещане на „освободителите“ от неверническата държава, но чувството за национална гордост и здравият разум се бунтуваха срещу доброволно-принудителното създаване на имамата на Чечня и Дагестан.
Силовият отпор на международните терористи след това беше подкрепен от мощна контрапропагандна кампания на федералните и републиканските медии, както и в Интернет. Изглеждаше, че победата е постигната!
IMARAT
На този фон за идеолози на уахабизма се провъзгласява т. нар. Кавказки емират, оглавяван от терориста Доку Умаров.
Тази организация се позиционира като ислямска държава на територията на севернокавказките републики и се свързва с международната терористична мрежа Ал Кайда, ръководена от Бин Ладен. Идеята за джихад стана доминираща в пропагандата на уахабитите и като оправдание бяха цитирани примери за преследване и изтезания на "стриктно практикуващи мюсюлмани" от правоприлагащите органи.Изказванията на правозащитници и някои медии, волно или неволно, допринесоха за формирането на съчувствие сред част от населението или признаването на известна правота на мирните последователи на "чистия ислям".
Междувременно в ЧечняРамзан Кадиров, според моите наблюдения, отначало също се опита да приложи принципа на мирното съвместно съществуване на привържениците на различни движения, след това започна да се застъпва за развитието на националните традиции и култура на чеченския народ, а след това, осъзнавайки малката перспективност на тези идеи, той започна да отстоява по всякакъв начин идеологията на традиционното суфийско движение на исляма. Той приписва уахабизма на шайтаните и неговата сурова контрапропаганда носи известен успех.
ХАЛИФАТ
В резултат на неуспешната политика на САЩ в Ирак и Сирия през 2013 г. на широката международна политическа арена излезе нова терористична организация ISIS (Ислямска държава в Ирак и Леванта), която Рамзан Кадиров нарече „държавата на Иблис“. Остатъците от терористични банди в Дагестан се заклеха във вярност на така наречения халиф на ISIS и, съдейки по данните на правоприлагащите органи, няколкостотин дагестанци се преместиха на териториите, контролирани от тази организация и участват в нейните дейности.
Медиите създадоха негативен образ на ИДИЛ, показвайки как се отрязват глави, убиват деца и жени и разрушават исторически паметници. И повечето контра-пропагандисти основателно смятат, че това е достатъчно, за да може нормален човек да не изпитва никакви симпатии към ISIS.
Ръководителят на ДагестанРамазан Абдулатипов в интервю за РИА Новости каза: „Ислямска държава е проект на САЩ, като Бин Ладен. Те са създадени, за да дискредитират исляма и да отслабят влиянието на ислямския свят. И всякакви идиоти фанатици си падаха по него. Той смята, че е необходимо да се даде сериозен отпор на пропагандата на ИД. „И в това отношение,- подчерта Абдулатипов, - възлагам големи надежди на религиозните фигури, улемите, които трябва ясно и ясно да покажат цялото несъответствие на инсталациите на Ислямска държава с нормите на истинския ислям.
P.S. Съдейки по материала в блога на Расул Кадиев „За свободата на словото и екстремизма“, на конференцията „Информационно-психологическо противодействие на тероризма в Северен Кавказ“ имаше спор за методите на контрапропаганда срещу ИД и беше предложено учените да говорят не на научен език, а да намерят прости идеологически формули, които обясняват и разобличават екстремистката идеология.
корупция, безработица, клановост, прехвърляне на места от баща на син по наследство. млади хора (спортисти), които след като са напуснали спорта по различни причини, не знаят какво да правят, какво да правят? (защото няма какво да правят никъде и никой не ги чака). Нека си признаем, хората са уморени да гледат празника по време на чумата, те са уморени да служат на клановете на Дагестан. Правото на избор (избор на заместник) трябва да бъде върнато на народа на Дагестан и ръководителите на общини. Последните народни избори в Дагестан бяха през 2003 г. арг каза наскоро в парламента, че той ще даде път на всички, без значение кой е бил в полза на Дагестан. В републиката все още има океан от проблеми, които трябва да бъдат решени, като запретнат ръкави повече от една година.
Младите хора трябва да се занимават не в отделните Дагестан и Чечня, а в цялата страна, където децата отиват в секти, проблемът с наркотиците. Какво виждат "бедните" чиновници и депутати с напълнени милиони и милиарди за съпруги, но в същото време уморени от добрия живот на висок ранг с всички възможни юзди на държавните банки, Роснефт и Газро MOV от деца,. Или какво виждамлад човек в Дагестан - Много лъжи и предаване на властта по наследство, на зетьове, роднини, когато всичко наоколо е заграбено за петдесет години напред. Или както един от депутатите ръководи партията за десет години, "натрупа" пари и ги изхвърли в омразната Турция, очевидно за борба с пантюркизма. Така че контрапропагандата ще бъде ефективна с реално самопречистване на властта!
може би в началото ще започнем с нивото на доверие в властите в Дагестан?. Наркоманията, безработицата, корупцията са навсякъде.
. „Блогери казват, че в Дагестан може да се появи нов Рамзан в лицето на С. Муртазалиев. Някой дори се пошегува, че „Федералното правителство няма да устои на втория фараон Рамзес.“ Някои остро възразяват срещу това, като контрааргументират: „Колкото повече български патриоти като Сагид Муртазалиев в Северен Кавказ, толкова по-силна и непобедима ще стане държавата.“ И казват истината. Горбачов и Елцин бяха против пат. бунтове и американци с европейците, едва ли не купиха страната ни с вътрешности.Но В.В.Путин възстанови разрушената и разпродадената от тях страна и при сегашните външни и вътрешни заплахи за страната - като отслабване на руската икономика, икономически санкции, ситуацията в Украйна, ситуацията с ИДИЛ и евентуалното й разпространение в Кавказ, той трябва да разчита преди всичко на хора като Рамзан Кадиров, който от много години е Сагид Муртазалиев." http://kavpolit.com/blogs/alichulav/20358/
sydney morning mist butyrka, brother saigid chanson solid. alichulav за какво си приятел?. и кой каза, че Дагестан има нужда от втори Кадиров, ти сам ли го реши?