Как да спрем да бъдем насилници и да започнем да живеем

  • спрем

Източните християни празнуват Великден

насилници

„Прекланям се пред подвига на всички ликвидатори. Днес е 33-то нещо.

бъдем

Парламентът прие езиковия закон. ВИДЕО

насилници

Окончателните резултати от изборите в Украйна: Зеленски спечели -.

бъдем

Съдът спря процеса по принудителното преименуване на УПЦ МП

насилници

ГПУ призовава антуража на Порошенко за връчване на обвиненията. ДОКУМЕНТ.

спрем

Поредица от бомбени атентати по време на Великденска служба в Шри Ланка: десет.

насилници

Крим трябва да бъде украински, - Кърт Волкър за границите на Украйна.

бъдем

Дебат между Порошенко и Зеленски. ВИДЕО

бъдем

Съдът призна незаконната национализация на "Приватбанк"

спрем

И защо се получи така - вие, разбира се, знаете. Дори не знаете кога сте учили в същите съветски и постсъветски училища. Да, да, да, така е, защото в езиковата паралелка отиваха тези, които имаха талант за езици, в математическата - тези, които имаха талант по математика, а в паралелката по история - всичко подред. Защото историята е "лесна". Ако ученикът е умен, значи е математик или естествоизпитател. И ако е глупак, учтиво се нарича хуманитарий.

Но оттук вече има пряк път към много - и много тъжни - събития в нашия живот. По-специално анексирането на Крим се случи поради това. Разбира се, не само поради това, но и поради това в много по-голяма степен, отколкото поради второто. И цялата тази проклета война също е до голяма степен от там. А това, че някакви украински доброволци периодично се хващат за главите и почти крещят, че проклетото гражданско общество не се изгражда – също оттам идва.

Но за всичко по ред.

Хуманитарен = идиот

Презрение къмхуманитарните науки са най-яркият белег на съветската образователна и академична система, запазена марка на съветската и неосъветската интелигенция. Излишно е да казвам, че аргументи по темата, че „науките се делят на физика и колекциониране на марки“ се появиха независимо от Scoop. Но само там те станаха общопризната аксиома, аксиома, с която самите "колекционери" са съгласни по подразбиране. Например, химията и физиката са „сериозни“, а историята, политическите науки, социологията и, разбира се, философията са „говорещи“. „разговорен жанр“.

Тоест, на думи, може би не всеки ще се съгласи с това. Но по подразбиране - много. Много рядко се среща историк или социолог, който, след като прочете няколко популярни книги, се заеме да създаде революционна теория, да речем, във връзка с квантовата физика. И дори това да се случи, тогава всички ще го смятат за луд. Но пенсионираните професори по математика, които публикуват книги за „нови хронологии“, самолетостроителите, които „откриха“ цялата истина за сталинските репресии (които, разбира се, „не е имало“), или инженерите, които говорят за най-острите исторически проблеми с необикновена лекота – такива хора скачат около нас на стада. И не повдига никакви въпроси. Защото е „ясно“, че физиката и химията трябва да се изучават „сериозно и ако човек вече е усвоил всичко това, тогава не трябва да му пука за историческо-философската „говорене“.

И историците и философите гледат на това и вдигат рамене, дори не искат да влизат в дискусии с технотроглодитите, които ги обиждат.

Но ние говорим за много сериозен въпрос. Навсякъде по света хуманитарните факултети, освен всичко друго, образоват политическия елит на нацията. Това е, така да се каже, техният профил: изследване на човека и човека и подготовка на съответните специалисти. И ако отговорните хораза това, те смятат за бърборковци, тогава това е катастрофа.

По-точно, това е половината от бедата. Защото те не само се считат за такива. Втората половина се крие във факта, че огромното мнозинство от съветските и постсъветските хуманитаристи са професионални говорещи. И не защото са учили зле, не. Напротив, точно на това са ги учили.

Стерилизация на състезатели

И не кой да е, а съветски учители, доценти, професори. Тези, които се предполага, че са "най-добрите в света". Все пак няма да говорим за всички – имало е всякакви. Но хуманитарната сфера беше унищожена още в първите години на съветската власт и то съвсем целенасочено.

Болшевиките изградиха тоталитарен режим. И основното условие, без което е невъзможно изграждането на тоталитарен режим, е контролът върху общественото съзнание. Съответно в така наречените хуманитарни науки: история, философия, политология и пр. - може да има само един, единственият верен, одобрен от партията, възглед.

Само това неминуемо уби всички изброени и неизброени науки, защото научната дейност е невъзможна извън критичното, свободно мислене. Тук критичният принцип беше посечен в зародиш. Историкът или философът трябваше да намери в хода на своята научна дейност само това, което вече му е предписано и предопределено. Стъпка вляво или вдясно от планирания идеологически фарватер през 20-40-те години наистина заплашваше с екзекуция - което беше логично по свой начин, защото, както показа практиката, независимото изучаване дори на Маркс доведе до появата на "погрешни" мисли. След това започнаха да наказват малко по-меко, но същността остана същата като в ленинско-сталинските времена.

Възможно ли е да се възпита научен работник, истински учен, ако резултатите от неговите изследвания вече са му предписани предварително и тойдлъжен да се съгласява с тях безкритично? Не. При такива условия е възможно да се образоват в най-добрия случай само несхоластици, един вид квазибогослови, които най-добре да се наричат ​​със същия гаден съветски термин "духовници". Култисти на Маркс-Енгелс-Ленин-Сталин и така нататък, до Черненко и Горбачов включително.

Комунистическата партия беше единственият алфа мъж, който трябваше да оплоди човешката мисъл. Всяка алтернативна гледна точка, всяка извънземна гледна точка трябваше или да отсъства напълно, или да бъде кастрирана чрез примитивизиране и опростяване. В резултат на това в света на социализма хуманитарните факултети се превърнаха в своеобразни антисеминарии, където обучаваха социалистическото свещеничество; това се отнася както за СССР, така и за всички социалистически страни като цяло. Едно осакатено хуманитарно образование не можеше да създаде пълноценни учени, но породи орди от свещеници, които работеха в различни общества на знанието и други сметища. Свещеници, които хората, с редки изключения, с право почитаха като "художници на разговорния жанр" и специалисти по болтология.

Когато кастрацията стане саморокация

Но, за съжаление, приказката не свърши дотук. Страните от постсъветското пространство, с редки изключения, също наследиха съветската система на образование, която не е претърпяла фундаментални промени. Това е особено забележимо в хуманитарната сфера. И тук веднага трябва да направим уговорка: фактът, че образователните институции, които преди това са обучавали служителите на култа към Ленин и Сталин, започнаха да възпитават служители на култа към някой друг, разбира се, не може да се счита за качествена промяна.

В резултат на това нишата, която трябваше да бъде заета от професионални историци, политолози, социолози, етнографи и религиозни учени, се оказа задръстена от теоретици на конспирацията ипросто неграмотни занаятчии. А политическото ръководство (също много нискокачествено навсякъде в постсъветското пространство) загуби необходимата интелектуална подкрепа под формата на висококачествена експертна общност.

И тук стигаме до историята с Крим. Анексирането, извършено от Путин, беше принципно безумие. Но защо изобщо е възможно? Включително и защото в България просто няма професионална експертна общност. И, от една страна, просто няма кой да пише разумни меморандуми, а от друга, просто няма хора „отгоре“, способни да различат анализите от евтината журналистика и пропагандната шлака. По едно време Ситин, макар и пристрастен, но много ярко описа историята на деградацията на RISS. Един от водещите аналитични центрове на Руската федерация, работещ пряко за администрацията на президента, се превърна в кръг от публицисти и специалисти по всички въпроси на живота. И очевидно никой дори не забеляза тази подмяна!

Как може да стане това? В края на краищата изглежда трудно да се обърка учен и обикновен говорещ. Да, трудно е. Ако живееш в адекватно, европейско общество. Но ако сте израснали в Совка и/или върху нейните руини, тогава е съвсем естествено да не правите разлика между хуманитарните науки и „болтологията“. И един от резултатите от всичко това беше, че едни неграмотни клоуни написаха меморандум, че Крим ще отиде безболезнено към България и този меморандум се изплъзна и беше взет под внимание. И нито един филтър на нито едно стъпало от държавната йерархия не го отхвърли, неспособен да различи откровени глупости от научнообоснована теза.

Резултатите са налице. Защото в ковачницата пирон нямаше, както се казва.

Какво да правя?

По същите причини до голяма степенстепен обяснява проблемите с реформите в повечето страни от бившия СССР. Често можете да чуете: „народът нищо не иска“, „хората не разбират и не искат да разберат“ и така нататък в този дух, до учебникарското „трябва им тояга!“. Защо така? Както винаги, половината от отговора се крие в правилното задаване на въпроса. А именно: защо да искат?

За да искат нещо добро, хората трябва да разберат, че това е добро. Кой ще им обясни? Кой ще води? Алтернативен елит? Така че тя не е. Компетентна експертна общност? Същото. Но това, което наричаме модерна демокрация и гражданско общество, всъщност са доста сложни механизми. И трябва да можете да работите с тях. И съвсем естествено е, че хората, които не знаят как да направят това (от думата „напълно“), са абсолютно безразлични към тях. И обратно, те оживяват, когато видят познати троглодити с масивна бухалка и грабливи лапи. Защото това е разбираемо.

Затова, харесва или не, най-важното условие за истинска, а не само символична декомунизация и модернизация е създаването на качествено съвременно хуманитарно образование. За това трябва да се харчат много пари, въпреки бедността - и дори точно поради бедността. (Вижте цената на образованието в Южна Корея, ако смятате, че това е твърде силна дума.) Освен това първото поколение хуманитаристи ще трябва да израсне в чужбина - тук, съжалявам, няма опции. И след това, след завръщането си, да създаде национална система за либерално образование, не изцяло от нулата, но до голяма степен от нулата. Между другото, в постсъветското пространство това вече не е новина, Казахстан, например, поне се опитва да се движи в тази посока.

И да, всичко това, ако започнете точно утре, ще отнеме десет-петнадесет години. Това е минимумът. Но няма друг начин.

За дълго време? За дълго време. Но някои палиативни мерки в тази област могат да се извършат много по-бързо, но засега ще приключим до тук. Защото има неща, които е по-добре да се показват, отколкото да се разказват.