Как да трансформираме отрицателните емоции в положителни
Човекът е фундаментално добър и всички лоши черти на характера му не са истинската му природа. С други думи, първоначалните положителни стремежи и наклонности на човек под влиянието на различни обстоятелства на материалния свят (среда) могат да бъдат изкривени, превръщайки се с течение на времето в отрицателни качества. И тази трансформация, разбира се, е обратима.
Може да се каже, че различни негативни човешки склонности (например пиене, пушене, клюки, хвалби и т.н.) са един вид заместител на добрите качества, които човек е имал по-рано.
В тази статия ще разгледаме някои от отрицателните черти на характера заедно с положителните тенденции, които съдържат, което ще ни позволи да анализираме себе си (и другите), да идентифицираме нашите добри тенденции и стремежи и след това да ги развием и по този начин да подобрим живота си.
Тълкуване на качествата и скритите склонности на човек
Алкохолизъм
Това е латентна тенденция (стремеж, жажда, склонност) към мъдрост, което предполага гмуркане в дълбините на проблема с цел неговото разрешаване. В нетрезво състояние човек жадува за общуване (ще бъдете ли третият?), защото правилното общуване решава проблема (но не и в пияно състояние). След като намери събеседник, той създава основа за комуникация (уважаваш ли ме?) и започва да излива болката си. Разбира се, в това състояние проблемите не се решават, тъй като алкохолизмът е само груб заместител на мъдростта и философията. Това е изкривено желание за общуване с мъдри хора, заместител на такова общуване. Малка промяна в посоката на усилията - и човек може да достигне висоти във философията и да стане мъдрец.
Пушене
Склонност към честност. Пушачът обикновено е доста честен със себе си, така че изпитва дискомфорт, когато действане е достатъчно правилно и това предизвиква желание за пушене (облекчаване на стреса). Този лош навик се среща при хора, които са склонни да оценяват правилността на своите действия, но не знаят как да се настроят, да медитират. Пушенето на цигари е заместител на медитацията. Малко усилия в правилната посока и човек може да постигне успех в медитацията и да научи всички тайни на Вселената.
Егоизъм
Изкривена проява на персонализъм. Егоистът е съсредоточен върху себе си – върху собствените си интереси, желания и удоволствия. Той вижда разликата си от другите и след кратък анализ може да разбере, че всеки човек е уникална индивидуалност, с уникален мироглед, набор от желания и интереси. Като разбере това, човек може лесно да изгради взаимоотношения, които ще бъдат от полза за всички, включително за него самия. Егоизмът е скрита тенденция да бъдеш учител (в сферата на персонализма), но за да станеш такъв, трябва да трансформираш това отрицателно качество, като общуваш с хора, които са лишени от егоизъм.
Гнев
Показва склонност към духовно лидерство. Човек се ядосва, когато не харесва глупавото поведение. Но той трябва правилно да анализира и разбере кое всъщност е разумно и кое е глупаво. Ако гневът е насочен в правилната посока (към собствената глупост), това може да бъде от полза, тъй като ще насърчи изучаването на мъдростта. Това качество (гняв) е противоположно на желанието да се спасят хората от деградация и самоунищожение.
Неблагодарност
Това е извратена сдържаност и смирение. Когато човек не се смята за достоен за чужда грижа и внимание (съзнавайки или не), той избягва да откликне на проявената от някого грижа. Той чувства, че все още не е готов за такива лични отношения, тъй като не може да даде нищо в замяна, освен „в дългвзема” е срамежлив поради егоизма си (нежелание да дава). На такъв човек му липсва разбиране и щастие, но неговата неблагодарност може да се трансформира в истинско смирение чрез общуване с обществото на персоналистите. Смирението е най-важното духовно качество на човек, което води до истинско щастие, но сега малко хора правилно разбират истинското положително значение на този термин, тълкувайки го напълно погрешно.
Завист
Показва скритата тенденция на последователя - идеалният ученик, който иска да има същите качества на характера като своя учител. Когато завиждаме на нещо различно от това, което наистина трябва да завиждаме, животът ни става не по-добър, а по-лош. Избирайки правилния обект на завист и променяйки вектора на нашите действия, ние ще можем да напредваме (да постигнем успех в духовната практика) и след това това качество ще се трансформира в положително, което ще промени живота ни към по-добро.
Алчност
Изкривен стремеж към духовно обогатяване. Леко трансформирайки това качество, човек ще стане алчен за изучаване на мъдрост и общуване с интелигентни духовни хора. Най-добрият вид обогатяване е натрупването в ума на изказванията на велики мъдреци и светци, защото такава положителна алчност ни позволява да напредваме духовно, за което е създадена човешката форма на живот. Обикновената материална алчност е заместител на желанието за учене и трупане на мъдрост.
Хвалба
Това е тенденцията да вдъхновяваш другите, като запалваш в тях желанието да постигнат същото. Самохвалецът в бъдеще може да стане идеален проповедник или вдъхновител, просто трябва да изберете достойна сфера на дейност. Например, ако такъв човек осъзнае своето качество в духовната сфера, той може да стане истински духовен лидер, който ще бъде последван отдруги, които ще донесат най-голяма полза за цялото човечество.
Кражба
Скрито желание да се помага на хората (духовно изцеление). Такъв човек подсъзнателно знае, че материалните неща обвързват човека с този свят на страдание и скръб. Лишаването от ценни неща ни кара да мислим, че всъщност нищо не ни принадлежи на този свят; крадецът доказва този факт с действията си, въпреки че в наше време този подход е неефективен. Променяйки вектора на усилията си, крадецът може да се научи да премахва привързаността на хората към нещата, да придобие способността да вдъхновява здравословен начин на живот и отказ от ненужното. Той може да стане успешен проповедник, показвайки с примера си, че щастието не е в парите и че простият живот (без излишъци) извисява нашето съзнание и носи истинска радост - духовно щастие, което е недостъпно за материалистите.
Коварство (като отрицателно качество)
Скрита склонност да се грижи за другите. Хитростта е противоположност на родителската любов и способността за правилно възпитание. Много е полезно да използвате хитрост, за да се грижите искрено за другите (тогава това е положително качество), но ако човек е хитър за собствена изгода, той неизбежно ще деградира.
Критика
Много интересна скрита тенденция на внимание, която може да донесе много ползи и да промени съдбата, ако се развие. Критикът забелязва и най-малките детайли, които не са видими за другите, и ако насочи вниманието си към положителните страни на дадено явление или ситуация, той ще види и много неща, които са недостъпни за другите. Такива хора могат да станат велики откриватели и дори гении. Те могат да решават проблеми, които другите не могат, да намерят изход от безизходица и да видят глобални перспективи. Просто трябва да се движафокусът на вашето внимание.
Ленивец
Това е склонността да издържаш. Мързеливият човек търпи неудобства или липсата на някои ползи, само за да не извършва някои „ненужни“ действия. Трансформирайки тази черта на характера в положителна, човек ще продължи работата си (или пътя си), въпреки трудностите, и със сигурност ще постигне това, което иска.
Отпадъци
Изкривена проява на щедрост. Всичко, което е необходимо, за да трансформирате това качество, е да разберете какво, на кого и кога да жертвате, така че да е от полза за всички. Разхищението не носи реална полза за никого, защото е неразумно действие. Но ако проявите щедрост на точното място, в точното време и към точните хора, това ще донесе големи ползи на всички, включително и на този, който дава. Правилното дарение е отделна голяма и важна тема, с която можете да се запознаете накратко, като прочетете статията „Законът на дарението или как да станем по-щастливи“.
Гнусливост
Това качество показва склонност към чистота, външна и вътрешна. Чистотата е необходимо условие за щастлив (духовен) живот. В дълбините на душата си човек разбира, че чистотата е тясно свързана с щастието, но може би все още не осъзнава, че ако няма духовност, тогава чистотата сама по себе си няма да го направи напълно щастлив. Гнусливият човек търси духовност чрез второстепенни знаци, отхвърляйки всичко нечисто. Той посяга към светлината на познанието, избягвайки мрака на невежеството, предпочитайки положителното пред отрицателното. Общувайки с духовни хора, човек осигурява превръщането на отвращението в четливост. Благодарение на това животът му се изчиства от всичко нечисто и ненужно и човек започва да разбира какво означава да бъдеш щастлив.
Грубост
Показва склонност към защита, но сега тази тенденция се проявява изкривено катоопити за самозащита (защита на своите егоистични интереси). Грубостта е обратното на патронажа и ако бъде избран достоен обект на защита, това качество претърпява трансформация и става положително и полезно.
Лицемерие
В основата на това качество е забравената способност да се различава истината от илюзията, душата от тялото, духовното от материалното. Човек, който сам води двойствен живот (във всяко от неговите проявления), може да разбере, че всеки човек би искал да бъде добър, но често животът ни принуждава да играем по различни правила. Такава визия прави човек толерантен и разбиращ, способен лесно да разбере дълбочината на различни психологически проблеми и да помогне за разрешаването им. Такива хора, превърнали лицемерието в внимателност и хармония, стават добри психолози и консултанти. Трябва да се научим да намираме баланс между духовното и материалното, между различните сфери на дейност, между външното и вътрешното, което да направи живота ни хармоничен и позитивен.
Измяна и предателство
Тези отрицателни качества сочат тяхната основна способност лесно да се отказват от най-лошото за най-доброто. Отхвърлянето на лошото за добро е основен принцип на човешкото развитие. Разумните хора се отказват от мръсното в името на чистото, от негативното в името на положителното, от глупостта и невежеството в името на придобиването на знания и мъдрост. Отвън това може да изглежда като предателство и предателство, но разумните хора, които отказват вредно в името на полезното, няма да се ръководят от мнението на тези, които са под нивото им на развитие. Въпреки това, човек трябва да се опита да не разваля връзката, като се отказва от едно нещо за другото, ако тази връзка може да се поддържа, за да бъде от полза за другите. Изкуството на човешкото развитие еда се откажем от глупостта по такъв начин, че да не обидим онези, които все още не са готови да последват нашия пример. Предателството и предателството е обратното на положителните качества - решителност и целенасоченост.
Жажда за слава
Това е скрит стремеж да бъдеш ефективен. Една известна личност, покрита със слава, привлича маси от хора, които копират думите и действията му. Хората са склонни да имитират известни личности. Въпросът е само какви качества притежава такъв обществен лидер, защото благодарение на него съдбата на хората се променя - за добро или за лошо, и той ще получи "своя процент" от този принос към обществото, според закона на кармата. Ако такъв човек има добри качества, тогава това е много ефективен начин за подобряване на живота на обществото като цяло.