Как правилно да поздравявате немюсюлмани Моля, кажете ми
от Замил, 10 юли 2017 г
Въпрос: Моля, кажете ми как да отговоря, ако немюсюлманин ми каже "ассаламуалейкум" и обратното, възможно ли е да поздравявате немюсюлмани с такива думи?
Асаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
Ислямът призовава мюсюлманите да бъдат учтиви и уважителни към всички хора, независимо от тяхната религия и националност, особено ако живеят заедно в едно общество. Ако погледнем живота на Пророка (саллаллаху алейхи уа саллям) и неговото поведение, ще видим, че той се е отнасял към немюсюлманите или когато е писал писма до немюсюлмански владетели, канейки ги в исляма, той ги е поздравявал с уважение и достойни думи.
Що се отнася до поздрава с ислямския поздрав "Ассаламу алейкум", това се счита за нежелателно. Сподвижникът на Абу Хурайра (Аллах да е доволен от него) съобщава, че Пророкът (саллаллаху алейхи уа саллям) е казал:
لا تبدءوا ولا النصارى بالسلام
Не започвайте обръщението си към евреите и християните с думите „ассалам алейкум“ (Сахих Муслим, хадис 2167).
Следователно немюсюлманите трябва да бъдат приветствани с други думи. Ако самият немюсюлманин се обърне към вас с думите на салам, можете да му отговорите, като кажете: „мир на всички, които следват правия път“ („асалам ала кани табаал-худа“).
Катада каза: „Хората на Писанието (християни и евреи) трябва да бъдат поздравени с думите „ассалам ала привлича табаал-худа“ (Мусаннаф Абдур-Раззак, 9841).
Можете също така да поздравявате немюсюлманите с думи, които нямат религиозно значение. Например да им кажете „Здравей“ или „Добър ден (сутрин, вечер)“.
Ако учтивостта изисква ръкостискане, добре е да се ръкувате и с немюсюлманин, стига лицето да е от същия пол като вас. Забранява се ръкуването с немахрамипротивоположния пол.
Сподвижникът Макал ибн Ясар съобщава, че Пратеникът на Аллах (саллаллахуалайхивасаллам) е казал:
لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من ؎ ه
„По-добре е човек да има дълга игла, забита в ръката му, отколкото да се ръкува с жена, която не е махрам” (ал-Муджамул Кабир Табарани, хадис 486).