Как се е определяла продължителността на лунния месец в древността, Култура
Още първобитният човек обърна внимание на факта, че луната периодично променя външния си вид. Първо на вечерното небе се появява тънка светлинна ивица под формата на тесен сърп. Постепенно лентата се разширява и за няколко дни се увеличава до полукръг ...
Още няколко дни по-късно в нощното небе блести пълният диск на Луната, който след определен брой дни отново се превръща в полукръг, а след това в тесен полумесец. И тогава луната напълно изчезва от нощното небе.
Такива преходи впоследствие бяха наречени фази на луната: новолуние, първа четвърт, пълнолуние, последна четвърт. Интервалът от време между две еднакви фази се нарича лунен (синодичен) месец, който първоначално е определен като 30 дни. По-късно беше установено, че лунният месец е приблизително 29 дни и половина.
Случвало ли ви се е да ви се струва странно, че нашето нощно светило има две имена? Освен това това явление е характерно не само за българския език (луната е месец), но и за много други езици. Например на гръцки (“mene” е луната, “men” е месецът), на английски (“moon” е луната, “month” е месецът).
Поради факта, че движението на Луната около Земята се извършва по елиптична орбита и също така се усложнява от силата на гравитацията на Слънцето, действителната продължителност на лунния месец варира от 29 дни 6 часа 15 минути до 29 дни 19 часа 12 минути. Следователно в момента се използва средната продължителност на лунния (синодичен) месец, равна на 29 дни 12 часа 44 минути 2,8 секунди средно слънчево време или 29,53059 средни слънчеви дни.
Лунният месец е бил от голямо значение в календарите на много древни народи: вавилонците, китайците, индийците, евреите и редицадруги.
Трябва да се отбележи, че датите на еврейските празници се отбелязват според лунния календар. За да направите това, беше необходимо да се вземе предвид продължителността на лунните месеци и да се знае точно кой ден е днес в лунния календар. От гледна точка на еврейския закон на Халаха беше много важно да се определи правилно деня на новолунието („млад“ - раждане), когато се „ражда“ новата лунна светлина.
Още в началото на нашата ера древните евреи са имали начин да определят точната стойност на величината на лунния месец.
За първи път изчисляването на лунния месец се намира в еврейския Талмуд в трактат за еврейската нова година (трактат Рош Хашана, BT, лист 25а). Рабан Гамлиел каза на своя народ:
„Новата луна не се появява преди двадесет и девет дни и половина (дванадесет часа) и две трети от час, и седемдесет и три части.“
Бих искал да напомня на читателите, че еврейският час беше разделен на 1080 части („халаким“), а всяка част („келек“) беше разделена на 76 момента („регаим“, „рега“ - миг).
А сега нека си припомним думите на Рабан Гамлиел, дадени в Талмуда.
Вече имаме 29 дни и 12 часа, тоест 29,5 дни. Две трети от час е 720 части („халаким“). Разделете 1080 на 3 и умножете по 2. Добавете още 73 части към това число. Получават се 793 части: 720 + 73. Определете коя част от часа е това число. Разделете 793 на 1080 (брой части от час) и получете 0,734259 часа. Сега нека определим коя част от деня е това време. За да направим това, разделяме 0,734259 на 24 (броя часове в деня). Получаваме 0,03059 дни. Добавете това число към 29.5. Получаваме следното число: 29,53059 дни.
Както можете да видите, това число от Талмуда напълно съвпада с числото, дадено в началото на статията. Въпросът е: как хората по онова време са могли да изчислят толкова точнозначението на лунния месец?
Честно казано, струва си да дадем още два интересни примера.
Птолемей в Алмагест дава точно същата стойност за продължителността на синодичния месец. А Птолемей, според съвременните учени, е черпил информация от незапазения звезден каталог на Хипарх.
Клинописната плоча ACT 122, намерена във Вавилон, се състои от няколко колони, които дават движението на Слънцето и Луната, времената и величините на затъмненията. Седмата колона съдържа продължителността на лунните месеци, като средната им стойност е 29;31,50,8,20 дни, което точно съответства на продължителността на синодичния месец от еврейския календар, изписан в 60-десетичната система. В долния край на таблицата е изписано името на вавилонския астроном Кидину.
Ето една история за изчисляване на продължителността на лунния месец.