Как се живее на пейката
Има храна, но нищо за ядене,
Тютюн има, но няма какво да се смърка,
Има пейка, но няма какво да седне!
Толкова уморен от хиляда години
Какво не е радост бяла светлина!
Л. Филатов. Приказка за Федот Стрелец.
Ролята на обичая в живота на хората е основна. В Русия имаше много интересни обичаи:
Един уважаващ себе си герой трябваше да лежи на печката 33 години, за да стане в труден момент, пиейки жива вода, и да спаси родната си земя от ... без значение какво.
Момичетата ходели в гората да плачат и да се оплакват на бялата бреза, цветята и зверчетата. Това се смяташе за добро възпитание и признак на добро възпитание.
Нямаше задграничен психолог, който да отърве мъката и скръбта.
Основната човешка потребност е нуждата от сигурност.
Сигурността е обратното на опасността.
Целият житейски опит от ранно детство убеждава, че светът е пълен с опасности.Всяка нова синина или подутина добавя към възприятието за нов опасен обект, който е най-добре да се избягва.
В началото това е повод гордо да кажем: „Няма да падна отново в този капан.“
Постепенно животът се превръща в лавиране между нови капани. И такава универсална умора се натрупва от това, че в един хубав (или не много добър) момент беше решено да се отървем от всички опасности наведнъж, като изградихме солидна крепост.
Убежденията се превръщат в тухли за високите непробиваеми стени на психологическата защита. Новите опасности нямат достъп до този свят без травматични обекти и ситуации
Първоначално това пространство изглежда безопасно и можете да въздъхнете с облекчение. Радостта е кратка. Един ден идва чувството на изолация от нещо важно, живо ...
Има лиИма ли друг начин или човек е обречен да сортира експонатите от колекцията си от страхове от предишни преживявания зад стена от вярвания?
Той се чувства зле в своята крепост и се страхува да я напусне. Колекцията изглежда излишна и той вече не иска да добавя травматични експонати към нея. Но колекцията е изключително ценна. Необходими са години, усилия и ресурси, за да придобием тези страхове. Още по-лошо е да ги загубиш. И ако някой предложи да откаже тези безценни придобивки, предложението ще бъде отхвърлено с възмущение.
Защото страхът от всяка загуба е по-силен от желанието за нови възможности.
Цялата информация, която идва в крепостта от външния свят, героят на историята сравнява с това, което е в колекцията. Ако информацията съвпада с неговия предишен опит, тогава тя се счита за надеждна и обичайно се допуска в живота. Ако информацията е нова и за да я усвоите, трябва да напуснете убежището си, той се опитва да не я забелязва или възмутено я отхвърля като невярна и неизползваема.
Външният свят става точно отражение на вътрешното състояние на затворника, който доброволно се е изолирал. Понякога може да излезе на разходка, но само за да се увери още веднъж, че светът продължава да е все така опасен. Връщайки се обратно, той си мисли: „Все пак постъпих правилно, като построих този надежден подслон. Светът промени ли се малко през последните години? или ?? години."
И отново тръгва да подрежда прашните експонати от безценната си колекция.
И през цялото това време той държи ключа на крепостта в ръката си, но не смее да го използва, за да напусне крепостта завинаги.
Само някой да ми прави компания, понякога си мисли той.
Сам няма да мръдна...
Виждам всичко ясно от пейката.
А може би той просто не знае за коя врата е този ключ?