Как светците се сприятелиха с диви животни
„Внимавайте, в двора има ядосано куче“ - от ранна детска възраст сме научени да се пазим от животни. Страхуваме се от кучета, змии, паяци, да не говорим за огромните лъвове, тигри, мечки. Но в живота на Божиите светии често звучи един лайтмотив: светиите и животните са приятели. Как така?

Пролог, или Кога хората са се "карали" с животните?
След сътворението на света Бог възлага на човека специална мисия – да бъде цар на природата. Ето как се разказва за това в книгата Битие: „И Бог ги благослови, и Бог им рече: плодете се и се множете, и напълнете земята, и владейте я, и владейте над морските риби и над небесните птици, и над всичко живо, което се движи по земята.“ Но това изобщо не означаваше, че човек вече може да се разпорежда с всички живи същества, както иска. Искам - отглеждам, искам - изтръгвам и убивам.
Не, преди грехопадението на човека в света цареше хармония. Човекът смята животните за по-малки братя, те съответно не се страхуват от Адам и Ева. Освен това първите хора са яли изключително растения, така че не е имало въпрос за опасност за животните. Това беше значението на израза да бъдеш „цар на природата” – тоест да се грижиш за нея, да поддържаш хармонията във всичко, което Бог е създал.

Когато човекът отпадна от Бога, единството в света беше нарушено. Човекът вече не ядеше плодовете от Божиите ръце, но в пот на лицето си обработваше земята, отглеждаше хляб. Сега трябваше да се бори с плевелите. Тялото на изгонените от рая Адам и Ева било покрито с "кожени дрехи". Струва си да се предположи, че това са животински кожи.
Оттогава връзката между човека и животинския свят е нарушена. Говорим за диви животни, хищници, новинарската емисия е пълна със заглавия за умрелите „нагла смърт“, разкъсани на парчета от животни. Всичко това свидетелства за дълбочината на порока, койтопавиран от предците.
На фона на всичко това историите за някои светци, които са били приятели с диви животни, изглеждат невероятни. Освен това в житията на мъчениците може да се прочете как са били хвърлени да бъдат разкъсани, но животните се държали като послушни домашни любимци.
Ето някои от тези истории за вас.
Светец благославя дивите животни
Свещеномъченик Власий бил епископ на Севастия и живял през 4 век. Това е времето на владетеля Диоклециан и ужасните гонения на християните.
Затова Блазиус намери подслон в отдалечена пещера насред пустинята. Хората идваха при него много рядко, но животните - през цялото време. Освен това те кротко чакаха епископа на Севаст да се помоли и да ги благослови.
Слугите на императора намерили Свети Власей и го отвели в града за екзекуция. По пътя той лекуваше хора и животни. Една вдовица разплакана разказала историята, че вълкът отнел последното прасе, за да няма с какво да се храни. Епископът искрено се помоли вълкът да върне откраднатото. Така и стана.
В православната иконография Блазий Севастийски е изобразяван заедно с животни, дошли при него за благословия.
Свети Герасим и неговият верен приятел лъвът
Според легендата при Герасим Йордански, живял през V век и водел отшелнически живот, дошъл лъв. Той вдигна високо лапата си, която беше пострадала от шипа. Свети Герасим извадил тръни, почистил вече загноялата рана и я превързал с кърпа. В знак на благодарност за помощта лъвът завинаги остана до Герасим, придружавайки го във всичко. Помнеше гласа му, знаеше желанията му и вярно служи.

Когато светият отшелник преминал в другия свят, лъвът дошъл на гроба му и след кратко време също умрял. Св. Герасим Йордански се изобразява на иконите така – заеднос неговия верен приятел.
Свети Неофит "дава апартамент под наем". при лъва
Мъченик Неофит живял през първите векове на гонения на християните. Той реши да стане последовател на Спасителя и отиде в планината, за да се пенсионира. В пещерата, където той решил да се засели, живеел лъв. Светецът спокойно се обърнал към хищника и го помолил да напусне новия си дом. Животното послушно напуснало пещерата.
Когато езичниците решили да измъчват Неофит, те го хвърлили в Колизеума с диви мечки. Но животните покорно склонили глави пред светеца. Тогава мъчителите решили да напратят гладен лъв върху светеца. Но той, като послушно домашно животно, се приближи до Неофита и облиза краката му. Според легендата това е същият „приятел“, който някога е взел назаем „жилище“. Свети Неофит се обърна към лъва и каза, че може спокойно да се върне в „жилището си“, защото мъченикът явно вече не се нуждае от него. Хищникът избягал от арената на цирка и избягал в пещерата, а Неофит трябвало да бъде екзекутиран от хора, тъй като животните отказали да го направят.
Хляб за мечката
Много православни хора познават иконата "Преподобни Серафим храни мечката с хляб". Една монахиня се приближаваше до саровския светец и видя близо до него мечка. С думите "Моята смърт!" така че се разби на земята.

Когато се събудила, монах Серафим я помолил да не се страхува и извикал животното при себе си. Огромната мечка тихо легна в краката на светеца, а Серафимушка започна да го храни с хляб, по молитвите на светеца, успокоената монахиня също се присъедини към това.
Друг уважаван светец, Свети Сергий Радонежски, също нахрани мечката. Всичко започна с факта, че гладно животно дойде при светеца, след като получи лакомство, посещаваше Сергий всеки ден.
Свети Герман и хермелините
Герман Аляски е друг светец, който е на иконатаизобразен с животни. Близо до клетката му живееха хермелин - много срамежливи животни. Но те сами прибягват до светеца и той ги храни от ръцете си. Има свидетелства, че монахът е хранил и мечката, а птиците са яли сушена риба от ръцете му.

светец със зоопарк
Монах Павел от Обнорск дълго време се ръководи от духовните съвети на Сергий Радонежски. Той се трудеше в пустош и тишина. Но общуването с хората беше заменено от молитва и грижа за животните. Според св. Сергий Нуромски, монахът хранел птици директно от ръцете си, те седели на главата и раменете му, а мечка, лисица и зайци смирено чакали реда си. В същото време всички животни не се втурнаха един към друг, не прогониха тези, които бяха по-слаби.
препасан със змия
Ние не знаем името на този подвижник, но дори фактът, че Паисий Светогорец е разказал тази история, не ни дава съмнение за неговото съществуване.
Един старец прекарва живота си в труд и молитва. Но в района, където живееше, имаше много змии. Те не се страхуваха от монаха, често се приближаваха до него, понякога дори се намесваха в работата му. Един от тях особено ме притесни. Старецът не издържа: грабна го и го върза като колан. Един монах му донесе храна и беше много уплашен от това, което видя. На това старейшината просто увери, че няма нужда да се страхувате: „Христос каза, че ни дава силата да стъпваме на змии и скорпиони и цялата сила на врага и нищо няма да ни навреди.“
Лъвове, вълци и гарвани в служба на Павел от Тива
Свети Антоний разказва, че искал да посети Свети Павел, но не знаел къде живее. Вълкът посочи пътя. Антоний видя, че черен гарван носи храна (половин хляб) на неговия приятел.

Следващата среща на светиите не се състоя: Павел от Тива беше вече мъртъв. Дивите лъвове бяха искрено тъжнисветецът, както разказва легендата, те дори плакали. След погребението те ближеха ръцете на Антоний, докато той ги благослови. Едва тогава си тръгнаха.
- помоли приятел
Свети Евтихий и Флорентий се подвизавали в пустинята. Но тогава Евтихий бил избран за игумен на манастира, така че Флорентий останал сам в пустинята. Той трябваше да пази храма им. Флоренций помолил Господ да му изпрати другар. Бог чу молитвите и ги изпрати. мечка. Той застана пред храма с ниско наведена глава и каза, че съм дошъл да ти служа.
От Флоренция той получава занимание - да пасе пет овце. Освен това имаше своя собствена дисциплина: мечката знаеше кои дни, колко дълго да пасе, кога да яде. В постните дни той постеше с Флоренций. И той никога не е нарушил такава „харта“. Хората разбрали за това, няколко монаси от завист убили приятеля на Флорентин. И четиримата бяха наказани за това - смърт от проказа.
Давид от Гареджи с елен
Този светец е живял през VI век. Отначало той се трудил в Тифлис, а след това страдал от злите езици и отишъл в пустинята със своя ученик Лукиан. Когато ученикът започнал да копнее от липса на храна и вода, светецът се опитал да му обясни действието на Божието Провидение. В този момент към него дотичаха елени с еленчета. Изпълнявайки послушанието на светеца, Лукиан издоил животните. И вярата и молитвата на Давид от Гареджи помогнаха да се превърне в сирене.
Тези елени били ловувани от хора, но животните избягали в пещерата при Свети Давид, за да се скрият. Влизайки вътре, ловците бяха много изненадани, защото дивите елени се държаха като домашни животни.

Свети Теофил Киевски и упоритият бик
Някой си месар Иван Кътков разказал на светеца за придобивката си - упорит бик, който вече бил осакатил мнозина. Какво да правя? И е невъзможно да се държи и да се кланежалко.
Теофил казва:
- И ти ми го дай!
„Но какво ще стане, ако е трудно да се доближиш до него?“ – попита Иван.
- Просто. Ела и кажи: „Хей, бик! Отсега нататък ти не си мой, а отец Теофил. Елате му на гости. »
Така и направи Иван. И ето, пръхтящото животно стана послушно и меко.

Блажени Теофил си направи кола, малка колиба и впрегна вол. Той нямал поводи, светецът обикновено се обръщал с гръб и коленичил, за да чете Псалтира по пътя. Но животното усети собственика си, заобиколи ямите, неравностите. Освен това бикът знаеше точно къде да отведе светеца, въпреки че не каза нищо.
Епилог, или Завръщане към единството
Това са само няколко от историите за диви животни, които стават приятели със светците. Ако погледнете Божия план за света, анализирате промените след грехопадението на Адам и Ева, става ясно: Бог създаде хармония, в която човекът и животинският свят живееха в хармония.
Ужасна враждебност и насилие произтичат от нечестието на този свят. В рая това определено не беше така. И светците намериха тази хармония. Затова и животните до тях станаха такива, каквито са създадени. Те служеха на човека, а той от своя страна се грижеше за тях. По думите на Екзюпери „Ние сме отговорни за онези, които сме опитомили”, оказва се, че има дори повече дълбочина, отколкото изглежда на пръв поглед.