Как вярата в любящия Бог влияе на радостта от живота
„Блажен е този, който вярва“, пише поетът. — Той е топъл в света. И науката в продължение на 20 години изследвания потвърждава това. Вярно, България по това щастие е едва на 122 място.
Относно внимателната молитва
През 21 век са проведени повече от едно мащабни изследвания за връзката между религиозната вяра и щастието. Последният беше завършен през лятото на 2017 г. в Тексаския университет. Учените се интересували само от възрастните хора - над 65 години. Сред хилядите поданици имаше християни, убедени атеисти и отстъпили от вярата.
Изследователите са използвали специално разработен въпросник, за да оценят техния оптимизъм, самочувствие и удовлетворение от живота.
Най-щастливи са онези, които се молят редовно и внимателно.
И колкото по-честа и съсредоточена беше молитвата им, толкова по-оптимистични, уверени и доволни от живота се оказаха старците.
Като цяло тексаските учени не са открили нищо ново. Те само потвърдиха това, което човечеството знае от две хиляди години, а учените през последните 20 го доказаха повече от дузина пъти - с факти и цифри.
И това е само едно от десетки и стотици подобни изследвания.
Служители от Факултета по психиатрия и поведенчески науки в университета Дърам (САЩ) анализираха 115 статии за връзката между религията и склонността към депресия, тревожност, пристрастяване и самоубийство. В 92% от тези научни статии, написани не по-късно от 2008 г., се доказва положителното влияние на религиозността върху психичното здраве на човека.
Щастието в числа
Институтът "Галъп" от три години измерва качеството на живот на американците - в субективен смисъл. За целта се използва специален „индекс на щастието“ (Well-Being Index, WBI), създаден въз основа на произведенията на лауреата.Носителите на Нобелова награда Даниел Канеман (Принстънския университет) и Ед Денър (Университета на Илинойс).
Проучването, което включва повече от половин милион души, отново показва, че вярващите са по-малко склонни към безпокойство, депресия и са по-доволни от живота, отколкото невярващите. Освен това, колкото по-дълбока е вярата, толкова по-висок е WBI. Как учените са измерили тази дълбочина? Много просто, въз основа на два въпроса: "Колко често ходите в храма?" и „Колко важна е вярата в живота ви?“
България е едва 122 в индекса на щастието.
Според ВЦИОМ сред "факторите на щастието" сред българите доминират благополучието в семейството (29%), наличието на деца и внуци (18%) и като цяло успешният живот (17%).
Животът и успехът нямат нищо общо с това
Една от целите на работата беше просто да се проучи връзката "между формите на вярата и субективната идея за щастие". Участниците в разговора размишляваха върху следните теми (наред с други неща): „Какво означава щастието за вас?“, „Смятате ли се за щастлив човек?“, „Свързани ли са за вас опитът на вярата и опитът на щастие?“.
Типичните отговори тук бяха: „вярата е искрено желание за високо осъзнаване на щастието и пълнотата“, „вярата е способността да бъдеш истински щастлив“ и т.н.
Темата на друг разговор беше пряко наличието или липсата на връзка между понятията „вяра” и „щастие”. Обектите бяха разделени на две групи: студенти от православен университет и хора на различна възраст с висше образование. В първата група всички отговарят положително на въпроса за наличието на връзка между „вяра” и „щастие”. Типичните отговори бяха: „щастието произтича от вярата”, „вярата е условие за изпитване на щастие”, „вярата води до щастие”.
„Вярващите субекти смятат вярата си за някакваидеалният духовен план на живота, общ за всички хора, пише Инина. „Това преживяване им позволява да свържат собствения си живот с нещо значително по-голямо от самия човек, дава им силата да се чувстват щастливи, въпреки трудностите и проблемите. В същото време идеята за щастие сред религиозните хора не се свързва с нещо, свързано със собствения им живот (благополучие, здраве, късмет). За тях това състояние е пряко свързано с тяхната вяра, породена от нея.”
Религиите са щастливи и не толкова
Българските студенти по-често от останалите отбелязват, че човек може да бъде напълно щастлив само „в собствената си религиозна среда“.
В това отношение киргизите бяха абсолютно единодушни. Най-щастливата религия, която смятат, разбира се, е ислямът.
Българските ученици нарекоха православието (както и християнството като цяло) и будизма най-щастливата вяра.
Но индуизмът, според тях, не носи никаква радост. Украинските студенти се затрудниха да назоват „най-щастливата“ религия.
Студентката от Пенсилванския държавен университет Шийна Йенгар избра подобна тема за дипломната си работа. Тя заключи, че колкото по-ортодоксална е една религия, толкова по-оптимистични са хората, които я изповядват. Така православните и католиците се оказват по-щастливи хора от различните видове протестанти.
Пластмасовият мозък ни прави по-добри
"Нервните клетки не се регенерират!" Спомняте ли си „аксиомата“, научена от детството? Междувременно от доста време учените са доказали, че това не е аксиома, а мит. Няма да се задълбочаваме в механизмите на явлението, известно като „невропластичност“ (няма място за толкова сложни неща в кратък текст за психология и статистика). Казано много просто,представлява способността на някои неврони да заменят други, възстановяване на загубени връзки между тях.
Освен това различни части на мозъка могат да променят структурата си под въздействието на мисъл - или молитва. Тези, които се молят, „тренират“ и укрепват частите на мозъка, отговорни за намаляване на тревожността, депресията, подобряване на психичното здраве като цяло, както и чувството за радост от живота.
Двама невролози - Андрю Нюбърг и Марк Уолдман - въз основа на своите изследвания върху този феномен, написаха книгата Как Бог променя вашия мозък (Как Бог променя вашия мозък). Важен факт: и двамата лекари са невярващи, което от своя страна прави резултатите от тяхната работа особено надеждни. В книгата те се основават на данни от ЯМР, КТ и други съвременни методи за сканиране на мозъка.
вярата в любящия Бог стимулира предния зъбен кортекс (ACC). Именно тук вземаме решения, тази зона е отговорна за нашите емоции, за способността да съпреживяваме.
Както пишат Нюберг и Уолдман, молитвата, „като стимулира дейността на ACC, прави човек по-чувствителен и внимателен към чувствата на другите хора“.
Религиите, в които Бог изглежда страхотен и наказващ, напротив, могат да повлияят неблагоприятно на развитието на НПК.
„Религиозните практики, основани на страх“, продължават изследователите, „въвеждат смущения в тази част на мозъка, което води до безразличие или дори агресия към другите.“
Д-р Нюберг и д-р Уолдман са склонни да вярват, че такива религии могат да причинят симптоми, които са напълно идентични с проявата на посттравматичен стресов синдром.
Депресия и други ужаси
В хода му не бяха интервюирани хора, страдащи от депресия или хора в риск, а техните възрастни деца.Много неща са по-ясни отвън, особено що се отнася до психичните заболявания.
Изводът, до който са стигнали социолозите в продължение на 10 години проучвания е, че хората, принадлежащи към традиционните християнски деноминации, имат 76% по-малък риск от изпадане в тежка депресия от всички останали.
Малко по-рано учените анализираха 147 независими изследвания по тази тема. Извод: колкото по-религиозен е човек, толкова по-малко симптоми на депресия изпитва през живота си. И тази връзка става по-отчетлива в критични периоди от живота. (Това явление се нарича „буферен ефект.“)
Вярващите по-спокойно понасят неочакваните нещастия, които ги сполетяват, и като цяло непредсказуемостта на живота. Според проучвания религиозните хора се справят по-добре с най-трагичните и трудни ситуации в живота: смърт на любим човек, развод, раждане на „специално“ дете, увреждане, тежко заболяване, загуба на работа.
Тъй като „всички болести са от нервите“, физическото здраве на вярващите също е по-добро от това на невярващите. А когато са болни, по-леко понасят страданието.
Проучванията продължават в Тексас
Проучването, инициирано от университета Дюк и фондация Темпълтън, продължи две години. Целта му беше да се определи връзката между удовлетворението от живота и религията. Тук обаче случаят беше ограничен до привържениците на методистката църква в САЩ. Д-р Робърт Маккеон, който ръководи работата, ясно заявява, че религията има положителен ефект върху здравето - включително психичното здраве. Но въпросът защо това се случва ги озадачава.
Същите тексаски учени, с които започнахме историята, се опитват да намерят отговора.
Поне веднъж седмично се срещат с близки приятели, които споделят техните виждания за света - това е.случай, австинците са сигурни.
И колкото по-често хората посещават услугата, толкова по-високо е тяхното ниво на удовлетвореност от живота. Изследователите смятат този факт за доказателство, че именно църковното общество има толкова благоприятен ефект върху психиката на анкетираните.
Тук обаче се натъкнаха на малка пречка, която се надяват да отстранят в хода на по-нататъшното проучване на проблемите. По някаква причина сред връстниците на тези енориаши, които участват активно в живота на местната „общност“, но не посещават храма, имаше малко по-малко щастливи хора. „Възможно е тук да работи някакъв друг механизъм, който тепърва предстои да открием“, заключават изследователите.