Как жителите на Алтайския край празнуваха Нова година преди 100 години - МК Барнаул
Когато настоящите новогодишни традиции в региона станаха навик
Барнаул се готви за масови събития. Главната улица на града вече е украсена със светещи инсталации, а на площад "Сахаров" кипи подготовка. Височината на главната новогодишна красавица тази година ще бъде 32 метра, а фонът на развлекателната програма ще бъде леден град, който ще отнеме 630 кубически метра "строителен материал". Жителите на всеки от районите на Барнаул очакват свои собствени събития и фойерверки. Кога сегашните традиции са станали навик и как са празнували Нова година в региона, МК разказва в навечерието на празника.
В контекста на предишния век
В предреволюционна България празниците, както и сега, са били отбелязвани с червени дати в календара. Така например през 1896 г. те са били 42. Ако влиянието на държавните тържества върху по-голямата част от гражданите е минимално и ограничено до богослужения или съзерцание на военни паради, тогава религиозните и народните празненства означават, особено за сибирците, много повече.
Обществените забавления се умножиха от средата на 19 век. Така по Коледа в Барнаул започнаха да се изнасят представления на минни инженери и членове на техните семейства. В богатите къщи на сегашната областна столица през 40-те години за първи път започнаха да украсяват празнични дървета. След големите реформи от 60-те години и до края на предишния век тази традиция става все по-разпространена. И въпреки това по-голямата част от населението не можеше да си позволи подобни разходи. Но не може да се каже, че децата изобщо не успяха да танцуват около новогодишната елха. По това време се развива филантропията. Търговците успяха в този бизнес в Барнаул. Коледната елха на Иван Платонов беше широко известна. Живееше в къща на ул. "Пушкин" 40.
За сметка на благодетели
В началото на 20-ти век обичаят да се празнува Нова година става по-широк, а самият празник придобива статут на семеен празник - трябваше да се проведе у дома и да покани самотни познати на среща. Новогодишната трапеза винаги се е откроявала сред останалите със специално разнообразие. Повече от 20 промени бяха сервирани в семействата на богатите филистимци. Вярвало се, че това, което има на трапезата, трябва да се запази за цялата година. С усърдие в готвенето, домакините, така да се каже, осигуриха благополучието на семейството в бъдеще.
Едновременно с популяризирането на домашната версия на празника стана широко разпространен навикът да го срещаме в обществото, отново с цялото семейство. Например членовете на Алтайското събрание бяха поканени да посрещнат Новата 1912 година извън дома. Очакваше ги специална програма и обща вечеря в два през нощта. И в първия ден на идващата 1912 г. на Демидовския площад беше планиран голям фолклорен фестивал с осветление и музика.
Малко документи са оцелели за основните зимни празници в Алтай, най-често това са материали от вестници. Доказателствата от онези години показват, че властите не са поели разходите за финансиране на общоградско коледно дърво и масови развлекателни събития, както се случва сега. Всичко това беше - но за сметка на дарения от жителите на града или, както казаха тогава, абонаменти.
С промяната на календара, идването на съветската власт, Нова година и Коледа, ритуалите, свързани с тях, като атрибути на мракобесието, бяха забранени. Така, като част от борбата срещу религията през 20-те години на миналия век, градът беше домакин на Комсомолската коледа, антирелигиозно събитие, за което младите хора подготвиха представления, които осмиваха предреволюционните традиции. Няколко години по-късно обичаят е възроден. Вестник "Красный Алтай" за 1936 г. говори за коледната елха, организирана от НКВД за децата от сиропиталището.В съветско време Новата година имаше публичен характер. В столицата на региона, както и в цялата страна, беше обичайно да го срещаме в предприятия и в Домовете на културата.
Доказателство за празника през военните години са пощенски картички на милитаристична тематика: с образа на Дядо Коледа, въоръжен с картечница, и със специфичен текст: „Деца, идва тържественият час, светлото щастие ще дойде за нас. С огън от куршум, щик и батерия скоро ще довършим фашистките зверове. Тези, които пазят артефакти от съветските години, със сигурност си спомнят недостига на сладкиши и плодове, но в същото време специалната атмосфера на „твърдо блаженство“, когато всеки ден е необходимо да се подготвите: украсете прозорците с домашно приготвени снежинки, дъжд и серпентина, дори преди коледната елха да бъде внесена в къщата.
Основният новогодишен символ е променил няколко места в Барнаул за повече от сто години. До 1912 г. на площад Демидовская е била монтирана градска коледна елха, а там е била излята и пързалка. В следвоенния период тя се премества на площад „Свобода“, а след това на площад „Сахаров“, пред новия тогава Дворец на зрелищата и спорта. До 1970 г. Барнаул започва да празнува Нова година с масови събития във всеки район на града.
Стр. С.: Авторът благодари за помощта при подготовката на материала на главния библиограф на краеведския отдел на Алтайската регионална научна библиотека на името на В.Я. Шишкова Любов Долгова.
Заглавие във вестника: Сибирска ваканция Етикети: Спорт, Училище, Деца, Война, Театър, Общество, Силови места: България