Какво да правим на Петровден, български седем

пей на слънцето

Печете пайове

Всяко семейство се подготви предварително за Деня на Петров: пекоха, пържиха, варяха и съхраняваха водка. В празничното надпиване са участвали само женени и стари хора. Селските младежи отивали вечер на нивата. Там, далеч от родителския надзор, тя прекарва цяла нощ, "пазейки слънцето". Според народните вярвания слънцето в деня на Петър и Павел, както и в деня на Светото Възкресение Христово, „играе“, тоест блести с различни цветове на дъгата или подскача нагоре-надолу по небето. Обичаят да се пази слънцето датира от дълбока древност, когато селяните прогонвали русалките от селото, които на Петровден със злите си лудории нанасяли много поразии на реколтата. След като срещнаха слънцето, младежите тъкаха венци на клони на дървета, главно на бреза.

Слушайте кукувицата и пригответе вилата

Денят на Петров също е вид граница, разделяща видовете стопански дейности на селяните. Новият цикъл на селскостопанска работа включваше сенокос, извозване на оборски тор на нивите, подготовка за жътва. Тревогите на стопаните по това време са били свързани с прибирането на реколтата, докато в периода преди Петровден всички сили са били насочени към растежа, запазването и умножаването на реколтата. Значението на Петровден като граница в аграрно-магическия смисъл е отразено във вярванията за кукувицата. Според знаците кукувицата престава да кука веднага щом изскочи ечемикът, което се случва според наблюденията на хората в периода от Иван Купала до Петровден. Продължаването на реколтата означава, че ечемикът ще се роди "празнозърнест" и годината "лоша"; селяните казаха, че в този случай "ти самият ще кукараш като кукувица". Традицията изискваше всички полски работи, обикновено извършвани през пролетно-летния период, да бъдат завършени преди Петровден, за да ги прехвърлите (например пресаждане на зеленчуци и цветя) на повечезакъснението е забранено. Смяташе се, че в това няма да има нищо добро. Освен това за Деня на Петров бяха подготвени основните инструменти, използвани през новия сезон: гребла, вили, устройства за теглене на сено и слама на количка. Петровден премахна забраната за ядене на плодове, стриктно спазвана през пролетния период. Например в Сибир от това време е обичайно да се "вземат" ягоди.

Запазване и повишаване на потентността

В по-голяма степен Петровден запази значението на младежкия празник. Младежите обличат най-хубавите си костюми. На тях е била отредена водеща роля в обредните и игрови действия, докато останалото население по правило не е вземало активно участие в тях, а е било само като наблюдател. По време на празника бяха премахнати някои ограничения за отношенията между половете; поведението на младите хора като цяло се промени драматично: то се различаваше от традиционните ежедневни норми. В младежките ритуали ясно се виждаха еротични и сватбени символи. Това ни позволява да кажем, че по време на лятното слънцестоене на младите хора, които според традиционните представи притежават мощна неизползвана енергия, свързана с естествената енергия, се приписва магическа сила, която допринася за запазването и увеличаването на жизнения потенциал.

Слушайте кукувицата и пригответе вилата

Лекувайте хората

До Петровден спазваха забрана да се ядат плодове от новата реколта, главно ябълки. Вярвало се, че на Петровден св. Петър на небето разделя плодовете между мъртвите деца. Славяните вярвали, че на Петровден св. Петър тръска ябълково дърво в рая, след което събира децата и ги гощава с ябълки. В същото време, ако нечия майка нарушеше забраната, детето й се лишаваше от ябълка. Имаше цял ритуал, който спазваха всички жени, загубили децата си. На Петровден тепреди да опитат плодовете, те ги отнесоха на гробището, раздадоха ги на бедните и уредиха почерпка за съседските деца. В някои райони на Петровден се извършвало колективно клане на животно и последвало угощение.