Какво е dhama Studopedia
Думата дхама означава "свято място за поклонение". Човек трябва да служи на свято място като Матхура, Вриндавана, Набадвипа, Джаганнатха Пури, Дварака и бреговете на Ямуна или Ганг. Това са местата, където Господ обитава и извършва чудесните си забавления. Дхама е проявлението на сат енергията (сандхини-шакти) или енергията, която проявява вечното съществуване и поддържа появата и забавленията на Бога. Дхама, под контрола на бог Баларама, пречиства падналите души. Вриндавана и Навадвипа не се различават един от друг. Освен това Вриндаван и Набадуип са всички останали места за поклонение, така че, моля, не се изненадвайте, когато използваме тези имена като синоними на думата дхама.
Свещената дхама е проекция на съответната планета от духовния свят в тази материална вселена. Дама е вечна. То не се унищожава дори по време на унищожаването на вселената, въпреки че понякога може да бъде скрито от очите на обусловените живи същества. Например, сто години след изчезването на бог Чайтаня, Набадвипа-дхама изчезна от очите на материалистичните хора, възползвайки се от променящото се течение на Ганг. Но триста години по-късно Света Навадвипа преоткрива себе си като велика преданоотдадена на Шрила Бхактивинод Тхакура и Шрила Джаганнатха дас Бабаджи, които чрез духовно мистично видение успяват директно да видят истинската форма на дхама и да я разкрият на всички.
Господ идва на този свят, за да унищожи злодеите, да възстанови принципите на религията и особено да донесе облекчение на Своите преданоотдадени в този материален свят, които страдат от болката от раздялата с Него. Той идва и показва чудесните Си забавления, така че поколения поклонници да могат да се наслаждават на обсъждането им в продължение на хиляди години. Кришна никога не идва сам. Винаги е такапридружен от Неговите вечни спътници, а земята, на която Той извършва Своите забавления, също е донесена от Него от духовния свят. Свещената дхама е тази, която осигурява чудесното разнообразие, което прониква в Кришна-лила.
Как да видим Дама?
Външно Вриндаван изглежда като изоставено място, което няма нищо общо с небесния рай. С влошаването на Кали Юга, той може да деградира още повече. Прабхупада забеляза, че поради греховете на хората Вриндаван се превръща в пустиня и в бъдеще ще бъде още по-лошо. Шрила Прабхупада каза: „Това е земята на Кришна, Вриндаван, и те вършат грешни неща тук. И те са наказани от самия Кришна.
Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур, живял преди повече от триста и петдесет години, ни разкрива как един чист преданоотдаден вижда светата дхама:
„В горите на Вриндавана тук и там земята е осеяна със зрели манго, паднали от дърветата, и чепки грозде, частично откъснати от маймуни. Вриндаван се появява в целия си блясък, изненадвайки окото с разнообразие от екзотични дървета, прекрасни плодове и цветя, красиви пълзящи растения, много папагали и други птици, както и диви животни. Във Враджа има много великолепни езера, басейни, езера и реки, изпъстрени с мозайка от бели, сини, червени, жълти и разноцветни лотоси, сред които грациозно плуват лебеди и други водолюбиви птици. На места земята на Вриндаван е инкрустирана с изумруди, рубини и други скъпоценни камъни, а дървета, храсти и пълзящи растения са направени от злато и кристал.
Нароттама Дас Тхакур казва, че само ако сърцето ни е свободно от материални желания, можем да видим Вриндаван. Това е основното условие, необходимо, за да видите дхама. Дама пречиства, а типичните "приятели" на духовния живот - похотта, гнева, алчността и т.н. - тук не е толкова проблем. Заеднообаче, човек трябва да внимава да нарича посещението на дхама „екскурзия“ или запознаване с „местни забележителности“. Прекомерната страст към "Loy Bazaar" - трябва да се избягва придобиването на атрибути. Важно е да поддържате смирено състояние на ума и да се смятате за по-ниски от стръкче трева. Последното е особено вярно, защото дори Бог Брахма и Уддхава са се молили да се родят като стръкче трева във Вриндавана и по този начин да могат да докоснат праха от лотосовите нозе на Бога и Неговите вечни спътници. Следва списък с оскърбления срещу святата дхама, които могат да доведат до материални желания и по този начин да замъглят визията ни за нейната вечна духовна природа.
В Чайтаня Бхагавата тук-там намираме следните думи: „Бог Гауранга все още извършва чудесните Си забавления тук, но само малцина могат да ги видят.” Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура обяснява, че освободените души могат непрекъснато да наблюдават и да участват във вечните непроявени забавления на Господа в дхама. Други – тези, които все още не са достигнали съвършенство – могат да видят индивидуалните забавления на Бога, искрено и чисто пеейки Гаятри мантрата (съответно Кама-гаятри или Гаура-гаятри). Повтаряна на различни места, Гаятри Деви ще разкрие на вътрешното ни зрение различните забавления на Бога, които се случват на тези места. Това, разбира се, е възможно за онези, които са получили посвещение в повторението на гаятри мантрата, дори и тогава за най-щастливите от тях. Методи като шастра-чакшуш (разглеждане на дхама през очите на писанията - чрез четене или слушане на описания на дхама от устните на възвишени преданоотдадени) и санкиртана (възпяване на светите имена в дхама в компанията на преданоотдадени) са много лесни и достъпни за всеки.
Не намерихте това, което търсихте? Използвайте търсачката: