Какво е Свети Валентин
Понеделник, братовчедке, е Свети Валентин и всяка птица ще си намери половинка. И ако искате да дойдете във вторник вечерта и бъдете търпеливи, вярвам на Бог, че ще говорите със съпруга ми и ще се моля да завършим този въпрос.
Малко след това младата дама изпрати на същия мъж писмо с надпис: „До моя скъп Валентин, Джон Пастън, есквайр“. По-късно обичаят да се избират и изпращат "валентинки" започва постепенно да се забравя и се възражда едва през 20 век.
В съвременния западен свят този обичай се превърна в неофициален масов празник, а с падането на Желязната завеса навлезе и на територията на постсъветските държави. Напомняния за "деня на влюбените" чуваме все по-често. Интернет предлага много сайтове, където можете да прочетете за този празник, да се запознаете с примери за специални игри, да разберете какво трябва да бъде написано на „валентин“ и веднага да го изпратите на вашия приятел (приятелка).
Както вече казахме, католическата традиция не свързва появата на „Св. Валентин“ с нито един от светците, чиято памет се чества на този ден. Противно на общоприетото схващане, този празник е чисто светски. Известно е, че този празник датира от римския празник Луперкалии - празник на еротиката в чест на богинята на "трескавата" любов Юнона Фебруата. Всеки напусна бизнеса си и започна забавлението, чиято цел беше да намерят сродната си душа.
Според светски издания има легенда за Свети Валентин, която не е подкрепена от исторически извори. Тази легенда разказва как император Клавдий (около 269 г.) щеше да завладее света, но римската армия изпитваше остър недостиг на войници за военни кампании, което попречи на военните планове. ИзточникКлавдий II вижда всички проблеми в брака и затова забранява сватбената церемония. Но епископ Валентин пренебрегнал забраната на тиранина и извършил тайни венчавки. Много скоро Валентин беше хвърлен в затвора.
Пълната недостоверност на тази история е очевидна дори само от факта, че древната църква не е познавала специален сватбен обред. Тайнството брак се сключи с благословението и кратка молитва на архиерея и съвместното участие на младоженците в Евхаристията. Самостоятелният сватбен обред има доста късен произход и е известен не по-рано от 9 век.
Така че възможно ли е да празнуваме "Свети Валентин"? Как православната църква гледа на този „празник“? Тук трябва да се даде много предпазлив отговор. „Всичко ми е позволено, но не всичко е полезно; всичко ми е позволено, но нищо не бива да ме владее“, пише апостол Павел до коринтските християни (1 Коринтяни 6:12).
Възможно ли е християните да бъдат обичани и обичащи? Несъмнено дори повече от това, едва в християнството способността за любов се поставя в пряка връзка със самата природа на човека. Ние знаем от Писанието, че човекът е направен по образ и подобие на Бог (Битие 1:27). Апостол Йоан пише, че Бог е любов (1 Йоан 4:8). Това означава, че да обичаш означава да осъзнаваш Божия образ в себе си, а да растеш в любовта означава да се доближаваш до Бога.
Но тук е необходимо едно важно предупреждение. в българския език познаваме само една дума „любов“, с която изразяваме много съвсем различни понятия, сред които и любовта към Бога, и чувството към любимия човек, и приятелската любов, и „любовта към бащините ковчези“, и привързаността към каквото и да било, и накрая така нареченото „любов“. В това отношение нашият език е много по-беден от гръцкия, на който са написани оригиналните текстове на Новия завет. Гръцкият език познава любов-ерос, любов-агапе,любов-филия и пр. Най-мощното чувство, което обхваща цялата човешка природа, е „ерос“. Такава дума в гръцките текстове се употребява в значението на Божията любов към хората, любовта към Бога и чувството на възлюбен към възлюбения (в славянските богослужебни книги често се превежда като „ревност“: „Насладил си ме с любов, Христе, и си ме изменил с Твоята Божествена ревност“ в Следването на Причастието). Всеки човек, който е чел повече или по-малко сериозно Новия Завет, може да забележи, че в него връзката на Бог с човечеството (Църквата) се оприличава на връзката между съпруг и съпруга: Христос се грижи за Църквата по същия начин, както грижовният съпруг го прави за жена си, и Църквата му отговаря с подходяща преданост. Следователно истинската човешка любов винаги е благословена от Бога и заслужава уважението на Църквата.
Но високото чувство, което обединява съпруга и съпругата „в една плът“, трябва да се разграничава от псевдолюбовта. От гледна точка на християнин фразата "правете любов" звучи на ръба на богохулството. Тук нямаме предвид отвращението от плътта, което отсъства в автентичната православна традиция. Физическата близост на съпрузите е съвсем естествена и оправдана като видим израз на тяхното цялостно единство, и то не просто единство на интереси или житейски задачи, а едно по-дълбоко единство, единство в Христос. Такова обединение на двама души в една плът логично завършва с телесна интимност, но не и с „правене на любов“. Във втория случай всеки „партньор“ се стреми да задоволи похотта си, да постигне удоволствие за себе си и възприема другия (може би несъзнателно) като източник на удоволствие.
На Свети Валентин влюбените се поздравяват взаимно. Няма нищо лошо в това да поздравите любим човек. Периодът(ите) на влюбване е може би най-желаният момент вживота на момчета и момичета. Но трябва да помним, че влюбването е добро, когато не се ограничава, когато от този пищен кълн расте дърво на истинската (вечна) любов. И в истинската любов еуфорията вече отсъства: виждате човек такъв, какъвто е, без разкрасяване, и разбирате, че той е ценен за вас не защото е „най-добрият“, а просто защото е такъв.
Но какво да кажем за православните? За тях, както и за всички останали, е напълно позволено да поздравят близките си на този ден, като не забравяме, че това не е празник в смисъла, в който използваме тази дума за църковни празници. Правете добро всеки ден. Но ако имате нужда от допълнителен повод да дадете знак на внимание на жена си, годеницата или просто любимия, направете го. Подарете й цветя, кажете й колко е скъпа за вас и се молете чувството, което сега така завладява сърцата ви, да бъде благословено от Бога и заедно да влезете в нетленната радост на Царството Божие.