Карелски традиционни дрехи
Облеклото на всеки народ може да разкаже много за неговата икономическа дейност и културни контакти с народите, живеещи в съседство. В карелското облекло могат да се разграничат два слоя, отразяващи хронологично различни исторически епохи. По-древно е облеклото, подобно по кройка и материал на облеклото на западните финландци, води, вепси. По-късни във времето са българските заемки в облеклото.
Благодарение на разкопките имаме доста ранна информация за дрехите на карелците. Археологическите материали от гробищата ни позволяват да установим не само видовете тъкани, формите на накитите, но и дават реконструкции на видовете облекло. Добрата запазеност на облеклото до голяма степен се дължи на изобилието от бронзови украси и ивици, които запазват текстилната основа.
Дамското облекло в най-традиционния си стар вариант изглежда така: туникообразна риза с прави пришити ръкави и цепка по средата на гърдите и нешита пола от три платна, разширяваща се надолу, закопчана или с презрамки, или с връзки на талията. Много преди 19-ти век такава пола вече е изчезнала от ежедневието. От 18 век, а може би и по-рано, основното облекло за жените става сарафанът, чиято кройка и наименование са заимствани от българското население в Северна България. Сарафанът беше дълга, широка дреха без ръкави. Ширината на подгъва на сарафана беше от 3,5 до 4,5 метра. В началото на 20-ти век се наблюдава преход към друг комплект облекло - пола със сако, което се свързва с градското влияние. Те нарекоха такъв костюм „двойка“. Върху полата се носели престилки, които всяка жена имала за ежедневието и за празниците. Носенето на шалове през рамото беше доста разпространено. На празниците те хвърляха свободно шал, а често и 3-4кърпичка, една върху друга, за да покажат стойността си. Особено трябва да се спрете на шапки. Те традиционно се различават между момичетата и жените. Момичетата носели на главите си панделка, украсена отпред с шевици, мъниста и перли. Омъжените жени носеха шапка тип сврака, която също беше украсена и напълно покриваше косата. С непокрита глава омъжена жена не можеше да се появи дори в кръга на семейството си. От накитите жените и момичетата носели обеци, мъниста и различни видове пръстени и пръстени.
В ежедневието карелският мъж носеше ленена риза, бельо, а в студено време полуплатени панталони с тясна стъпка и без цепка отпред. Ризата се носеше широко, опасана с тесен кожен колан или тъкан пояс. На колана се носеше нож, обикновено от лявата страна. Карелците се снабдяват предимно с материали за облекло. Те сеят лен и коноп, държат овце, а освен това ловът дава топли кожи. Основните видове тъкани, от които се шият дрехи, са платно, полусукно и домашно платно. На панаири купувах от търговци ситц, сатен, по-богатите брокат и коприна.
Карелците имаха много ритуали, свързани с облеклото, така че според техните идеи десният под винаги трябва да бъде увит над левия, за да се предпазят от зли духове. Магическите идеи на карелците се отнасят и за ризите. Тези идеи се основават, очевидно, на факта, че ризата е в пряк контакт с човешкото тяло, така че игли и различни амулети често са били прикрепени към подгъва на ризата.
Жуковская Н. Л., Мокшин Н. Ф. От Карелия до Урал: Разкази за народите на България. — М.: Флинта: Наука, 1998. — 320 с., с. 22 — 25 Кочкуркина С. И. Народите на Карелия: история и култура. - Петрозаводск: Карелия, 2004. - 208 с., стр.135 Балтийско-финските народи на България. — М.: Наука, 2003. — 671 с., с. 241 - 242, 244, 246, 248