Карнавалът като една от формите на масов спектакъл, Концепцията за карнавал - Спецификата на организацията на карнавала
Карнавална концепция
Карнавалът е фолклорен празник, в който има временна смяна на ролите и разрушаване на ежедневната реалност. Също така за този период се отменят устните забрани, които в други аспекти не се приемат публично. От само себе си се разбира, че свободата и свободата на поведение, предвидени от правилата на карнавала.Този фактор допринася за временната компенсация на твърдите норми на поведение в обществото, присъщи на обикновения живот.
Чрез художествено показване на метаморфозата на социалното. роли в карнавала, като цяло, тогава, както е обичайно, служи пародийна форма на карнавално облекло. Би било лошо, ако не отбележим, че карнавалът е действие, присъщо на народния, масов "смях", както и на "неофициалните" култури от Средновековието и Ренесанса, както и за по-късни форми, основани на установени традиции или възпроизвеждащи ги.
Ефектът от карнавалното действие се основава на метода за пренареждане на членове на иконични опозиции (владетел - роб; господин - слуга; мъж - дама; президент - избирател и др.) Тази техника е станала универсална и приложима в масовата култура, до нейните специфични заеми (хепенинги, рок спектакли, предизборни митинги).
В основата на всеки театрален спектакъл, така да се каже, стои игра. Несъмнено си струва да се спомене, че за разлика от всеки театрален спектакъл, карнавалната игра накрая се посещава от зрители, които дори не са зрители. ". В карнавала самият живот играе, играе - без сцена, без рампа, без актьори, без зрители, тоест без никаква художествена и театрална специфика - друга свободна (свободна) форма на неговото прилагане, неговото съживяване и обновяванена най-добрите възможни принципи". (М. М. Бахтин, 1990, с. 98). Трябва да кажа, че за всеки от хората карнавалът е игра на невъзможното. Трябва да се подчертае, че играта е "особен тип модел на реалността" (Н. Гладких, 1995, с.
Играта също така просто предполага прилагането, както всички знаят, на специално - "играещо" - поведение, добро както от настоящето, така и от определено от привличането към модели на когнитивната форма. Несъмнено си струва да се спомене, че играта като цяло, както е обичайно, предполага паралелно прилагане (а не последователна промяна във времето) на практическо и условно поведение.