Картофи на кръв
Половин милион селяни, царят, Пушкин и Антихристът бяха пряко замесени в тази история.
Една от любимите ми истории за България е за картофите. Пренесено в Европа от Америка, то не се вкорени веднага в България. Отначало беше рядък деликатес, художествена новост. По-късно (с прилично изоставане от други европейски страни) служителите осъзнаха предимствата на засаждането на картофи и скоро започнаха да се изсипват кралски укази и заповеди за масовото разпространение на „земни ябълки“.
Те трябваше да бъдат засадени, разбира се, от селяните. Доста е трудно да се разбере психологията на българския селянин от онези години, но можете да опитате. Първо трябва да разберете, че ако сте селянин, тогава имате много малко права. Освен това вие сте до известна степен нещо. Ти принадлежиш на някого: или на господаря, или на императорското семейство, или на държавата. Вие струвате определена сума пари, сравнима с цената на крава или кон. Вие сте движима собственост. Това осъзнаване, разбира се, има лек ефект върху вашата психика.
Вашите знания са критично ниски. Дворът е в средата на деветнадесети век (т.е. събитията се развиват преди около 180 години). Вече са направени много открития. Фотографията е изобретена. Плавателните съдове на парни машини вървят със сила. Въвеждат се газови печки, фонографи, изобретен е хладилник и предстои да бъде изобретен двигател с вътрешно горене. Но вие не знаете за това и по принцип не ви интересува. На вас ви пука само, че това лято слънцето изглежда странно, а казват, че някъде се е появила комета. Вие смятате тези събития за ясно потвърждение, че са дошли последните времена и светът скоро ще загине. Епидемиите, периодично избухващите бунтове и постоянните слухове само потвърждават тези мисли.
„Нещастните хипстъри от 19 век бяха жестоко разпитвани от Федка Лисун и Ванка Федорин като полски шпиони и неевреи“
Освен това смятате, че наоколо има много шпиони и знаете със сигурност, че в съседно село селяни хванаха, вързаха и пребиха трима петербургци, които минаваха, облечени „не по нашия начин“. Нещастните хипстъри от деветнадесети век са жестоко разпитвани от Федка Лисун и Ванка Федорин като полски шпиони и езичници, а освен това и търсени от Федка за отрова, с която могат да се отровят кладенците в българските села. Вярно, Федка не намери отрова, но намери кесия и кесия, които бяха иззети в рамките на гражданската борба срещу чужденците. По-късно, когато разпитаните се оплакали в полицията, Федка и Ванка трябвало да върнат и кесията, и кесията, и да пъхнат гръб под лостовете, но това са подробности.
Към всичко останало дойде заповедта да се садят картофи. Със сигурност знаете, че в съседната провинция половин село умря от тази проклета „земна ябълка“ (всъщност не половин село, а само двама души, и те не умряха, а се отровиха, но Льошка Потапов няма да лежи в механа). Разбира се, не знаете, че това е така, защото картофените клубени стават зелени, когато се съхраняват на светлина, което означава повишаване на нивото на соланин и е нежелателно да се яде. Вие сте много по-близо до версията на местния свещеник, който говори за дяволска идея.
Нещо повече, може и да не повярвате, че Антихристът лично е решил да варува православния народ на България с помощта на картофи - нещо в тази версия малко ви обърква. Но още по-неудобни са тези, които ще контролират изпълнението на заповедта - местните служители. Те съвсем наскоро получиха нови великолепни кафтани, изнудват пари от вас за всяко решение, строят най-богатите къщи за себе си и ви гледат като войник на въшка.
„Под горещата ръка паднаха и свещеници, които селяните по някаква причина въвлякоха в картофената конспирация“
Първи излязоха апанажните (принадлежащи към императорското семейство) селяни, които се справиха по-добре от своите колеги земевладелци. Имаше слухове, че конкретните селяни, които са засадили картофи, ще бъдат дадени на собствениците на земя. Във Владимирската и Вятската губернии веднага избухнаха бунтове, които трябваше да бъдат потушени с помощта на армията.
Тогава държавните селяни се разбунтуваха (а имаше много повече от конкретни). Министърът на държавните имоти започна реформата и веднага тръгна слухът, че държавните селяни ще бъдат предадени на един господин, наречен министър. Всичко това беше насложено върху заповедта за засаждане на картофи, заповедта беше насложена върху корупцията на чиновниците, които започнаха да изнудват пари от селяни, които не се съобразиха със заповедта, слуховете за връзките на картофите с Антихриста, министъра с Антихриста, картофите с министъра и така нататък бяха допълнително насложени върху мозъците на последните. Под горещата ръка паднаха и свещеници, които селяните по някаква причина въвлякоха в „картофения заговор“. В много случаи полицията и войниците трябваше да спасяват свещениците от картофените бойци.
В резултат на това петстотин хиляди души участваха в "картофените бунтове". В редица случаи армията стреля с лозарски сачми по бунтовните селяни, което донякъде намалява броя на същите тези петстотин хиляди души. Бунтът е потушен без никаква жалост, арестантите са жестоко разправени. Разбира се, в България така или иначе започнаха да садят картофи, но императорският апарат, който се опомни, донякъде смекчи изискванията и дори започна да дава бонуси за засаждане на „земна ябълка“.
Две години след началото на „картофените бунтове” Александър Пушкин пише в „Капитанската дъщеря”: „Да не дава Господ български бунт, безсмислен и безпощаден”.