Катерина в "Гръмотевична буря" силата и слабостта на героинята
Катерина в гръмотевична буря: силните и слабите страни на героинята
Съдбата на Катерина в драмата "Гръмотевична буря" предизвиква съжаление и в същото време уважение. Тази проста българка се отличава от хората около себе си не само със злощастната си съдба и ужасна смърт, но и с редките си духовни качества. Българската критика го нарече "лъч светлина в тъмно царство". Защо, ако тя не можеше да промени нищо и си отиде като победена?
Първоначално Катерина е силна духовна личност, с богато оригинално въображение. Благодарение на възпитанието си, мечтите й са насочени към религиозността. Но Катерина умееше поетично да преосмисля църковните истини. И така, тя често сънувала райски градини и птици, а когато влизала в църквата, виждала ангели.
Религиозността на Катерина я прави по-уязвима (тя не може да лъже, защото е грях) и в същото време й дава силата на истината в имплицитна борба с лицемерката Кабаниха. Любовта към Борис изправя Катерина лице в лице с "тъмното царство", въпреки че тя не възприема протеста си като възмущение срещу съществуващата система. И все пак за всеки жител на Калинов самотата на Катерина в тяхното „тъмно царство“ е очевидна.
То се подчертава от композицията на творбата. Катерина е единственият герой, който няма двойка (за разлика от двойките Кабанова - Диви (богати тирани), Тихон - Борис (техните слабоволни роби), Варвара - Кудряш (успешно адаптирани). Катерина по произход е непозната в Калинов.
Но патриархалният свят наоколо вече не е това, което е в душата на Катерина. Бучка от противоречия расте и накрая в Катерина вече няма нищо подобно на това, което я заобикаля.
В първото привидение, слушайки диалога между Кулигин и Тихон, ние си представяме Катерина катоскромна жертва, човек със сломена воля и съкрушена душа. „Мама я изяжда и тя ходи като сянка, без отговор. Само плаче и се топи като восък ”, казва Тихон за жена си.
Готови сме да видим безсилна жертва, но на сцената има човек, способен да мечтае, да обича; все още може да живее. Тя е човек със силен, решителен характер, с жизнено, свободолюбиво сърце. Тя избяга от дома си, за да се сбогува с Борис, без да се страхува от наказание за това деяние. Тя не само не се крие, не се крие, но „високо, с пълен глас“ вика любимия си: „Радост моя, живот мой, душа моя, обичам те! Отговор!"
Последният монолог на Катерина изобразява нейната вътрешна победа над силите на "тъмното царство". „Да живея отново? Не, не, недей. не е добре!" Тук е характерна думата „недобро“: от гледна точка на Катерина животът под игото на Кабаних е неестествен и неморален: „Ще ме хванат и насила ще ме върнат у дома. — О, побързайте, побързайте! Жаждата за освобождение също тържествува над мрачните религиозни идеи. Катерина е пропита от убедеността си в правото си на свобода на чувствата, на свободата да избира между живота и смъртта. „Все едно е, че смъртта ще дойде, самата тя. но не можеш да живееш!" тя разсъждава върху самоубийството, което от гледна точка на църквата е един от най-тежките грехове. Но тя намери сили да постави под въпрос тази представа: „Грях! Няма ли да се молят? Който обича, ще се моли. »
Както гръмотевична буря в горещ летен ден носи прохлада, така и след смъртта на Катерина жертвите на „тъмното царство” се събуждат със самочувствие и желание да избягат от унизителна ситуация. Варвара и Кудряш бягат от Калинов. Кулигин се обръща с укор към събралите се на брега. Дори Тихон намира сили да обвини майка си: „Ти я съсипа! Вие! Вие!"
СмъртКатерина, подобно на слънцето, освети "тъмното царство" с всички грозни жители.