казаци казаци!


След тържествения строй, който предизвика възторг у зяпачите, и приветственото слово на атамана беше поднесен венец на паметника на афганистанските воини.


И тогава казаците, разпръснати в коли (съжалявам, не на коне), отидоха в село Паричи. В храма „Света Мария Магдалена“ отец Николай отслужи тържествен молебен за падналите в боевете за Родината.

След молебена казаците се събраха за така наречения кръг, където всички заедно обсъдиха различни въпроси, а след това се състоя тържественото приемане на казашката дума (или, по-просто казано, клетвата) от трима нови членове на организацията (между другото, двама от тях са баща и син). Тогава до храма казаците издигнаха лък кръст като символ на вяра и чест.


След тържествените събития, според казашкия обичай, се състоя ритуал по „полагане” на нови казаци, спортни състезания и тържествена вечеря, която се проведе в полеви лагер край Парич. Между другото, в лагера има всичко за провеждане на състезания: „стрелбище“ с мишени за стрелба, волейболно игрище, място за разрязване и флангиране (изкуството да се обръщат пулове) и дори любимия жребец Бурушка, на който всеки новобранец преминава „обучение по конен спорт“.

Естествено, имах много въпроси, на които се опитах да намеря отговор. Ето какво излезе от това. Отначало Сергей Сентарев, вожд на Гомелската сотня, отговори на въпросите ми.
- Откъде да вземем казаци в Полисия?
— Историята на казаците е много сложна. Казаците са станали исторически известни в Беларус (Великото литовско херцогство, България) от 1471 г. Ако се заровите в историята, можете да намерите много интересни неща, но фактът, че казаците са дошли на територията на Беларус, е факт. Казвампросто: в резултат на това, след различни обрати, някой се върна в родината си, а някой се засели тук. Ето малко историческа справка за вас: казашки части са били разположени в Гомел през 1941 г. В началото на войната те са реорганизирани. Една от тях, Чонгарската дивизия, на която е кръстена улица в Гомел, по едно време е била част от 1-ва кавалерийска армия под командването на Будьони. Това са представители на Червеното казачество. Тя зае първо място в Белобългарски район. По едно време там е служил Георги Жуков.
- Защо униформите на казаците са различни?
- Казаците преди революцията също не са имали същата униформа. Всичко зависеше от коя армия принадлежат. Мозирците например имат кубанска униформа - такива казаци се наричаха кавказки. Това са Кубан и Терци, имаха черна униформа, носеха черкези. Останалата част от казашките войски - степни, имаха униформа, подобна на нашата по цвят - ивици, ленти, презрамки.
- Още за презрамки, отличителни знаци?
- Имаме традиционните еполети на казашките войски (като в българската царска армия). Ако човек дойде при нас с определен чин зад гърба си (служил е някъде), той получава чин според нашата класификация. Възможно е допълнително повишение - за заслуги към казаците и възраждане на традициите.
- В България официално, например, в Таманската дивизия има казашки полк. Какво ще кажете за Беларус?
- Обърнахме се с предложение да създадем териториална армия или да станем част от териториалните сили, но засега няма възможност. Искаме поне рота от почетния караул. И там ще растем. Организацията е официално регистрирана - Регионално обществено сдружение "Гомелски казашки полк". Ние сме посолската сотня на Стародубския полк. Основната ни задача е да съхраним паметта.Ще минат още 10 години и ветерани няма да останат, а кой ще напомни на младите какво се е случило, за да не забравят предците си, какво са направили? Ние сме една от онези сили, които могат да допринесат за това.
Отбелязвам сред възрастните мъже тийнейджър. Отивам да се запознаем. Името на младия мъж е Иван, той е 11-класник в едно от училищата в Мозир: „В продължение на няколко години той се занимаваше с военно-историческа реконструкция: събираха униформата от Втората световна война, пресъздадоха моментите от битките във военно-историческия клуб Поиск в градовете Мозир и Калинкович. Интересувах се от темата за казаците, защото знаех от разказите, че моите далечни предци са от Дон. Дядо каза, че са се преместили от Дон в село близо до Мозир, че един от предците се е бил в армията на Будьони и е починал. И случайно се случи, че един от неговите познати го представи на мозирския атаман. За мен това е духовно образование, връщане към корените.” Иван беше на такова събитие за първи път. Още преди да си тръгне, той каза, че всичко му харесва много, има много впечатления.
Дори на насипа в Светлогорск забелязах жена в униформа, приближих се до нея с въпрос: „Как си?“ Елена веднага задава контра въпрос: „Защо решихте, че една жена не може да бъде казак? Положих клетва, имам удостоверение. Дядо ми е сибирски казак.
Атаманът на Светлогорската петдесетница Александър Зарай също не остана настрана: „Не само можеш да се родиш казак, можеш да станеш такъв. По произход съм казак. Когато се строеше химическият завод, родителите ми пристигнаха с комсомолски билет. Повечето ми роднини сега живеят в Екатеринбург. Майка ми е уралски казак, а дядо и баба, чичовци, лели. Сред нас има и такива, които не са от казашки произход, но споделят нашите убеждения. Вярваме, че казакът е воин, който трябва да защитава Родината.
Как да станете казак? Трябва да преминете изпитателен срок (от шест месеца до една година). Ние гледаме дали човек участва в обществения живот, дали ходи на църква. Ако премине изпитателен срок и в семейството му няма казаци, тогава той се счита за приписан, тоест казашкото семейство започва с него.
Какво правим? Имаме няколко области на социална дейност: благотворителност (помагаме на нуждаещите се, предоставяме всякаква помощ на деца от СПЦ, възрастни хора), патриотично направление (работа с тийнейджъри, ученици; патронаж на мемориалния комплекс Ола, грижа за масови гробове и др. с подкрепата на местните власти и организации), духовно възраждане (тясно сътрудничество с църквата: помощ при изграждането и възстановяването на църкви, организиране на кръщение в енорийската църква, помощ за поддържане на обществения ред по време на масови църковни събития), взаимопомощ."

В търсене на информация в интернет открих интересен факт: има страни, които се опитаха да повторят казашките войски, но никой не успя. Един английски лорд го каза най-добре от всички: „Невъзможно е да ги повторим, защото казаците са специално състояние на духа на най-добрите синове на източните славяни.“ А духът на казаците е православната вяра и защитата на родината. И за това казаците са достойни за уважение.