Кетцалкоатъл, Перната змия

Ето как светлината проблясва и светът се създава - Той иска да го оформи по свой собствен начин Кетцалкоатъл - Перо на люспите, Орел-змия, Момче в небето и Ходещо по земята.

Превод М. Билинкина

K ezalcoatl („змия, покрита със зелени пера“ или „скъпоценен близнак“), в митологията на индианците от Централна Америка, едно от трите основни божества, богът-създател на света, създателят на човека и културата, господарят на елементите, богът на утринната звезда, близнаците, покровителят на свещеничеството и науката, владетелят на столицата на толтеките - Толана. Той е имал много ипостаси, от които най-важните са: Eekatl (бог на вятъра), Tlayiskalpantecuhtli (бог на планетата Венера), Xolotl (бог на близнаци и чудовища), Se-Acatl и др.. Quetzalcoatl е син на Mixcoatl и Chimalmat. Първите изображения на Кетцалкоатъл, открити в скулптурите на Олмек, датират от 8-ми-5-ти век. пр.н.е. През този период Кетцалкоатъл е олицетворение на ветровете от Атлантическия океан, носещи влага в полетата, и културен герой, дал на хората царевица. През 1-6 век. AD култът към Кетцалкоатъл се разпространява в цяла Централна Америка. Той стана върховният бог, създателят на света, създателят на хората (виж чл. Mictlantecuhtli) и основателят на културата.

Кецалкоатъл получава храна за хората: превръщайки се в мравка, той прониква в мравуняк, където са скрити царевични зърна, краде ги и ги дава на хората. Кетцалкоатл научи хората да намират и обработват скъпоценни камъни, да строят, да създават мозайки от пера, да следват движението на звездите и да изчисляват дати от календара. През същия период функциите на покровителя на свещеничеството се появяват и в Кетцалкоатл: според мита той е установител на жертвоприношенията, постите и молитвите. В последващия период Кетцалкоатъл влиза в борба със своя антипод Тескатлипока. Тескатлипока съблазнява стария Кетцалкоатъл и той нарушава собствените си забрани:напива се, влиза в общуване със сестра си. С неговите поданици, толтеките, се случват нещастия, причинени от същата Тескатлипока. Разочарованият Кетцалкоатъл напуска Толан и отива на доброволно изгнание в страната на Изтока, където умира и тялото му е изгорено. Според един от митовете на ацтеките, Кецалкоатъл, след поражението в Толан, се оттеглил на сал от змии в източната отвъдморска страна Тлилан-Тлапалан, обещавайки да се върне отвъд океана след известно време. Ето защо, когато брадатите испански завоеватели акостираха на източното крайбрежие на Мексико в годината, посветена на Кецалкоатъл, ацтеките първоначално сбъркаха лидера на испанците Кортес със завърналия се Кетцалкоатъл.

Кетцалкоатъл е изобразяван като брадат мъж с маска, с огромни устни или като змия, покрита с пера. Броят на неговите изображения в ръкописи и върху паметници на скулптурата е огромен. Почитането на Кетцалкоатъл дойде при ацтеките от Хуастеките, следователно в ацтекските ръкописи той често е изобразяван в облекло на Хуастеки: висока шапка, изработена от кожа на ягиар, същата набедрена превръзка, плоча на гърдите под формата на голяма черупка, перо от пера от кетцал. Основното светилище беше в Чолула (Мексико). Името Кетцалкоатъл става титла на висшите жреци, владетелите на истинския Толан (Тула).

Р. В. Кинжалов. Енциклопедия "Митовете на народите по света" в 2 т.

Кецалът е рядка птица, която живее в отдалечените планини на Северна Гватемала и близкия Хондурас. Многоцветните пера на опашката на кетцала са били високо ценени и отдавна са били луксозен артикул, използвани са за украса на дрехите на благородниците.

"Coatl" - на езика на ацтеките "змия". Кетцалкоатъл - човек-змия, "покрит със зелени пера от кетцал", - един от основните богове в митологията на ацтеките, създателят на света и човека, богът на мъдростта, сътворението и вдъхновението, покровителзанаяти.

Освен това индийските хроники разказват за Кецалкоатъл, велик владетел, който се оттеглил на Изток, за да се върне по-късно. Ето защо индианците така мирно посрещнаха испанските завоеватели, които отплаваха от изток в годината, посветена на Кетцалкоатъл, като ги взеха за пратеници на божествения суверен.

В книгата "Легендата за Кецалкоатъл" Хосе Лопес Портальо (писател и политик, президент на Мексико от 1976 г.) каза:

Превод М. Билинкина

"Митологичен бестиарий", Калининград, 1999 г

В културите на Централна Америка от предколумбовата епоха змията (на ацтеките coatl) обозначава петия ден от календара. За всички родени под този знак тя била най-вече негативна поличба, тъй като се смятала за бездомно и бедно същество. Хората, които зависят от този знак, се превръщат в пътуващи търговци и воини, принудени да скитат от място на място.

Напротив, божественото същество Кетцалкоатъл, украсено със зелените пера на птицата кетцал (кетцалът е яркозелена птица, има пера на опашката над два фута дълги и когато лети, птицата прилича на трептяща змия), има високо религиозно значение и съчетава символичните качества на птица и змия като дуалистична система, свързваща небето и земята .

… Коацекоалкос означава Светилището на змията. Именно тук в древни времена Кетцалкоатъл е акостирал със своите спътници, пристигайки в Мексико от другата страна на морето на кораби, чиито страни блестят като змийска кожа.

Г. Хенкок, "Следите на боговете"

Според легендите на индианците Кетцалкоатъл заминава отЦентрална Америка по море, плаване на сал от змии.

Полярността на птицата и змията е отразена по-специално в герба на град Мексико Сити (Tenochtitlan на ацтекски), който изобразява орел, седнал върху кактус със змия в ноктите си. Тази комбинация е от голямо значение в целия свят като символ на противоположностите и тяхната връзка.

Луркър, М., Орелът и змията, 1983 г.

В древната столица на ацтеките Теночтитлан (сега Мексико Сити) свещените места са украсени с глави на пернати змии, а входът на храма на Кетцалкоатъл се пази от зейналата уста на гигантска змия.

В книгата на де Бурбург мексиканският полубог Вотан, говорейки за своето пътуване, описва подземен проход, който минава под земята и завършва в основата на небето, добавяйки, че този проход е Змийската дупка, un agujero de colubra; и че той е бил допуснат там, защото самият той е бил Синът на змиите или Змията.

Ханс Бидерман "Енциклопедия на символите" Хорхе Луис Борхес "Книга на измислените същества"

Теотиуакан е градът на боговете, мястото, където хората стават богове; обиталището на онези, които знаят пътя към боговете. Легендата разказва, че пирамидите са построени от великани, за да превърнат хората в богове. Храмът на Кецалкоатъл е шестстъпална пирамида, висока 22 метра. Запазила е останки от многоцветните бои, с които е била покрита в древността. В украсата доминираше скулптурен мотив под формата на огромни змийски глави, които надничаха от облицовъчните плочи и се издигаха отстрани на масивното централно стълбище. Удължените челюсти бяха натежали със зъби, а на дебелия врат на всяка змия имаше венче от пера.