КЛАСИЧЕСКИЯТ МАРКСИЗЪМ И Българският МАРКСИЗЪМ

Първоначално марксизмът на българска земя е крайна форма на българското западничество. Първите поколения български марксисти се борят преди всичко срещу старите течения на революционната интелигенция, срещу народничеството и му нанасят непоправими удари. Българският марксизъм чакаше освобождение от индустриалното развитие на България, което популизмът просто искаше да избегне.

Комунистическата революция в България беше извършена в името на тоталитарния марксизъм, марксизма като религия на пролетариата, но в противоречие с всичко, което Маркс каза за развитието на човешките общества. Не революционният популизъм, а именно ортодоксалният, тоталитарен марксизъм успя да направи революция, в която България прескочи така неизбежния за първите български марксисти етап на капиталистическо развитие. И се оказа, че е съобразена с българските традиции и инстинктите на хората. По това време илюзиите на революционния популизъм бяха надживени, митът за хората-селяни падна. Народът не приемаше революционната интелигенция. Беше необходим нов революционен мит. И митът за народа беше заменен от мита за пролетариата. Марксизмът декомпозира концепцията за народа като цялостен организъм, разложен на класи с противоположни интереси. Но в мита за пролетариата се възстанови по нов начин митът за българския народ. Стига се до отъждествяване на българския народ с пролетариата, на българския месианизъм с пролетарския месианизъм. Работническо-селското, съветското в България се издигна. В него народът-селянин се обединява с народния пролетариат, противно на всичко, което е казал Маркс, който смята селячеството за дребнобуржоазна, реакционна класа.

---