Книга Обител, стр. 2
Онлайн книга "Жител"
Също така кръстих черното си безпородно кученце Черно.
Кученцето, играейки, удуши едно лятно пиленце, после друго и разпръсна перата по верандата, последвано от третото ... общо взето, веднъж прадядо ми грабна кученце, прескачайки гонейки последната кокошка из двора, за опашката и със замах удари ъгъла на нашата каменна къща. При първия удар кученцето изписка ужасно, а след втория – замлъкна.
До деветдесет години ръцете на моя прадядо притежаваха, ако не сила, то упоритост. Втвърдяването на Баст Соловецки влачи здравето му през целия век. Не си спомням лицето на моя прадядо, само може би брада и уста в нея, дъвчещи нещо, но щом затворя очи, виждам ръцете си веднага: с изкривени синьо-черни пръсти, в къдрава мръсна коса. Прадядо лежал в затвора, защото жестоко набил комисаря. След това като по чудо не попада отново в затвора, когато лично умъртвява добитъка, който отиват да социализират.
Когато гледам, особено пиян, ръцете си, откривам с известен страх как всяка година от тях изникват пръстите на моя прадядо, изкривени със сиви месингови нокти.
Прадядо нарече панталони шкери, бръснач - мивка, карти - свещен календар, за мен, когато бях мързелив и легнах с книга, той веднъж каза: „... О, той лежи съблечен ...“ - но без злоба, шеговито, дори сякаш одобряващо.
Никой друг не говореше като него нито в семейството, нито в цялото село.
Някои от историите на моя прадядо са разказани от дядо ми по свой начин, баща ми - в нов преразказ, кръстник - в третия гриз. Баба пък винаги говореше за лагерния живот на прадядо си от жалка и женска гледна точка, понякога сякаш в конфликт с мъжкия поглед.
Общата картина обаче постепенно започвапридобивам форма.
Баща ми ми разказа за Галя и Артьом, когато бях на петнадесет години, когато току-що беше започнала ерата на откровенията и покаяните глупости. Между другото, баща ми накратко очерта този сюжет, който още тогава ме порази необичайно.
Баба също знаеше тази история.
Все още не мога да си представя как и кога моят прадядо е разказал всичко това на баща ми - той като цяло беше лаконичен; но все пак го каза.
По-късно, събирайки всички истории в една картина и сравнявайки я с това, което беше в действителност, според докладите, намерени в архивите, бележките и докладите, забелязах, че прадядо ми е имал поредица от събития, слети заедно и някои неща са се случили подред - докато са били разтегнати за една година или дори три.
От друга страна, кое е истина освен това, което се помни.
Истината е това, което се помни.
Прадядо ми почина, когато бях в Кавказ - свободен, весел, камуфлажен.
Почти цялото ни огромно семейство постепенно отиде в земята, останаха само внуци и правнуци - сами, без възрастни.
Трябва да се преструваме, че вече сме възрастни, въпреки че не открих особени разлики между себе си на четиринадесет години и сегашния.
Освен ако нямам четиринадесетгодишен син.
Случи се така, че докато всичките ми стари хора умираха, аз винаги бях някъде далеч - и никога не стигнах до погребението.
Понякога си мисля, че роднините ми са живи - иначе къде са отишли всички?
Няколко пъти сънувах, че се връщам в селото си и се опитвам да намеря кожуха на прадядо си, катерех се, откъсвах ръцете си, през едни храсти, тревожно и безсмислено се лутах по брега на реката, край студената и мръсна вода, след това се озовах в плевня: стари гребла, стари коси, ръждясало желязо - всичко това случайно пада върху мен, боли ме; по-нататък по някаква причинаКачвам се в сеновала, копая там, задушавайки се от праха, и кашлям: „По дяволите! по дяволите! По дяволите!“
Нищо не намирам.
Il fait froid aujourd'hui.
– Froid и humide.
– Quel sale temps, une ritable fièvre.
– Une ritable peste...[1]
„Монасите са тук, спомнете си как казваха: „В труда се спасяваме!“ - каза Василий Петрович, като за момент прехвърли доволните си, често мигащи очи от Фьодор Иванович Ейхманис към Артьом. Артьом кимна незнайно защо, въпреки че не разбираше какво се говори.
–C’est dans l’effort que se trouve notre salut?[2] – попита отново Айхманис.
-C'est bien cela![3] - отговори Василий Петрович с удоволствие и поклати глава толкова силно, че изсипа няколко зрънца от кошницата, която държеше на земята.
— Е, значи и ние сме прави — каза Ейхманис, като се усмихна и погледна последователно към Василий Петрович, към Артьом и към другаря си, който обаче не отговори на погледа му. – Не знам какво става със спасението, но монасите знаеха много за работата.
Артьом и Василий Петрович във влажни и мръсни дрехи, с черни колене, стояха на мократа трева, понякога потъпквайки, размазвайки горските паяжини и комарите по бузите си с миришещите си земни ръце. Айхманис и жена му бяха на кон: той беше на гнедив, пъргав жребец, тя беше на шарен, на средна възраст, сякаш глух.
Ейхманис кимна на Артьом и Василий Петрович. Жената мълчаливо дръпна юздите наляво, сякаш раздразнена от нещо.
— Приземяването й не е по-лошо от това на Ейхманис — отбеляза Артьом, гледайки след ездачите.
- Да, да ... - Василий Петрович отговори така, че беше разбираемо: думите на събеседника не достигнаха до ушите му. Той остави кошницата на земята и мълчаливо събра разсипаните плодове.
- Залиташ от глад - или на шега, или сериозно— каза Артьом, като погледна надолу към шапката на Василий Петрович. „В шест вече се обади. Очакваме прекрасна пекарна. Картоф днес или елда, как мислите?
Още няколко души от бригадата за бране на горски плодове изтеглиха от гората на пътя.
Без да изчакат упоритият ситен дъжд да утихне, Василий Петрович и Артьом тръгнаха към манастира. Артьом малко накуцваше - докато отиваше за горски плодове, си изви крака.
Той също, не по-малко от Василий Петрович, беше уморен. Освен това Артьом явно отново не изпълни нормата.
— Повече няма да ходя на тази работа — каза тихо Артьом на Василий Петрович, натежал от тишината. По дяволите с тези плодове. Ядох една седмица - но никаква радост.
- Да, да ... - повтори Василий Петрович още веднъж, но най-накрая успя да се овладее и неочаквано отговори: - Но без ескорт! Цял ден да не видя нито тези, с черни ленти, нито ритаща компания, нито „леопарди“, Артьом.