Кой от греховете е по-страшен, убийството или самоубийството
Това и това са включени в списъка на смъртните, тежки.
Лично аз смятам, че убийството е още по-лошо.
Човек е свободен да управлява собствения си живот, но няма права върху чуждия. Тоест, ако някой глупак на всяка цена реши да се удави, тогава той основно си вреди. И ако някой убие друг човек, който нямаше да умре, тогава това е много по-трагично.
По-ужасен е грехът на самоубийството. Това се обяснява с факта, че както се казва, няма непростими грехове, има непокаяни грехове. И в греха на убийството убиецът може да се покае и да му бъде простено. Така висящият на кръста крадец до Господ Исус Христос, който пръв влезе в рая, беше простен. Църквата учи, че е възможно да се покаеш за греховете си само в земния живот, след отделяне от тялото покаянието вече няма да е възможно. Следователно самоубиецът се лишава от възможността за покаяние. И грехът му е, че отказа дара Божи - живота, от кръста - онези трудни и скръбни обстоятелства, както и болестите, които хората получиха след грехопадението на нашите прадеди.
Всички хора са равни от самото начало, затова и посегателствата върху собствения или чуждия живот са равностойни.
Бог ни дава Светлината на Своята Любов в Исус Христос, дава ни Милостта, която е над Съда. Да не съдим за това, което не знаем, за съдбата на човешките души. Разбира се, всеки трябва да знае, че човек няма право да посегне на живота си (поради това, че не иска да живее и не може да се справи с трудностите на живота). депресията и тъмните сили могат да бъдат толкова силни, че човек не може да се справи сам с тях. човек има нужда от помощ, човешка и чудотворна. но няма помощ. и ние обвиняваме човека. но как Бог може да даде възможност за покаяние на един убиец през годините на живота му, или може би не. и самоубийственият бог може да дадепокаяние за част от секундата между живота и смъртта, Бог може да спре времето, да покаже на самоубиеца целия му живот и да му даде прекрасно време да осъзнае Живота и смъртта и да даде възможност за обръщане на сърцето, тоест покаяние. самоубийствата, както и убийствата, са много различни по обстоятелства и най-важното е, че такива случаи могат да бъдат много различни според мотивите и състоянието на сърцето.
Както правилно каза Александър13, самоубийството е по-страшен грях. Други хора, които можем да мразим достатъчно, за да ги убием. Ние обаче не можем да ги променим. И вие можете да промените себе си, цял живот е даден за това, но някои все още имат достатъчно "кураж" да се разпореждат с него толкова неразумно. В християнството дори молитвата за самоубийци е забранена, толкова е страшен този грях.
Мисля, че грехът на убийството е по-страшен. В края на краищата, когато човек убива, решава съдбата на друг, на което той няма право. Човекът оживя, заслужаваше си плановете, а той го взе и го уби. Това е голям грях. Въпреки че да се самоубиеш също е грях, въпреки че не убиваш друг, това също се отразява зле на другите, другите страдат, по-трудно им е да живеят, тяхната съдба не е изпълнена. Чух как дъщеря ми се обеси, последвана от майка си. Оказва се, че дъщерята го е причинила. Разбира се, всичко това са грехове. Трябва да живеете и да не причинявате вреда на никого: нито на себе си, нито на други хора. Всички трябва да живеем за нещо, не можете просто да вземете и да се откажете от живота.
За кого е страшно? Ако вземете жертвите, тогава убийство. Ако вземем предвид съдбата на "изпълнителя", тогава самоубийството. Грехът може да бъде измолен, изкупен, отработен само от живите. И след самоубийството душата остава в това състояние на отчаяние, както в момента на извършването му. Това е ад за теб. Който вярва в кармата, тя ще се развали твърде много, следващото прераждане обещава постоянни изпитания от този вид, за да се научите как да разрешавате ситуации, а небягам от изпита.
Ако мислите разумно, е ясно, че причиняването на максимална вреда на другите е много по-лошо, отколкото на себе си. От гледна точка на свръхестественото и самоубийството, и убийството са нарушение на небесните планове. Тъй като християнството не вярва в прераждането, то има изключително негативно отношение към самоубилите се, дори убийството се смята за по-малкото зло.
Самоубийството е ужасен грях и е неоспорим. Да се бориш със смъртта, да оцелееш, да докажеш преди всичко, че си достоен за живота – това е истински подвиг. Зададохте много труден и болезнен въпрос. Не дай си Боже някой да стигне до такава линия.
От християнска гледна точка самоубийството е неумолим грях. Човек може да изкупи всеки грях, да се моли пред Бога. Освен самоубийство. Никой, нито приятели, нито роднини могат да го направят вместо него.
За мен и двете са страшен грях. Само самоубиецът не може да се покае, за разлика от убиеца. А самоубийците не се погребват
Смятам, че и двете деяния трябва да се разглеждат от живите хора от позицията на „не мое“, т.к. и двете действия са отнемане на живот. Самата концепция за живота е дадена за изучаване на себе си и себеподобните. А да се разделят с живота и да принуждават другите да правят това - от гледна точка на естеството на природата - унищожаване на живота.В случая е налице нарушаване на истините на 10-те принципа на Божията вяра и смисъла на човешкото съществуване. Арано-величието на съществуването на добри и зли души е балансът на природата както на човечеството (в частност, на всеки индивид), така и на универсалните измерения на ума (система, планети), т.е. макросветове. Мисля, че затова е важен принципът - голямото е в малкото, малкото е в голямото.Например рисунката на повърхността на нашия череп е копие на повърхността на планетата Земя. Някой ден всеки от нас ще разбере, че планетата има мозък, мислене, доброта към своите малки братя (деца, които мислятсъщества. Лично аз я наричам „моята голяма майка“. Тя реагира много бързо с усещане за топлина в краката. но това е лично.