Комунарка - място на скръб и страдание
Мястото за погребение на жертвите на "Големия терор" на полигона "Комунарка" днес изглежда по същия начин, както преди 70 години - поляна в гората, където общи гробове на екзекутираните са скрити под могили. В дните, когато цялата страна почита паметта на жертвите на сталинските репресии, се срещнахме с победителя в конкурса на правителството на Москва за най-добър проект на мемориал на жертвите на политическите репресии на полигона Комунарка и му зададохме нашите въпроси
В годините на сталинските репресии в Московска област имаше две места, където се извършваха масови екзекуции - специалните обекти на НКВД "Бутово" и "Комунарка". По данни на ФСБ в Москва през 1937-1941 г. са разстреляни над 32 000 мними „врагове на народа“. Включително 14 хиляди души бяха убити на полигона Комунарка, предимно държавници и партийни лидери от онова време. Днес на територията на бившия таен обект се намира дворът на манастира "Св. Екатерина".
Специалният обект "Комунарка" се намира на 24-ия километър на Калужката магистрала в Ленинския район на Московска област. Преди революцията от 1917 г. тук се намираше имението Хорошавка, по-точно горско имение - с господарска къща, до която водеше широка липа, малки стопански постройки и течащо езерце в дълбините на гората. През 1927 г. имението е превърнато в дача на Генрих Ягода, който по това време е бил заместник-председател на ОГПУ към Съвета на народните комисари на СССР, а по-късно е бил народен комисар на вътрешните работи на СССР. Имението получава ново име от съседната държавна ферма "Комунарка" (в онези дни - помощната ферма на НКВД). Местните жители припомнят, че имението е било охранявано много строго: дори недалеч от оградата не е било позволено да пасат добитък, да берат гъби и още повече да се доближават до оградатаблизо.
Вилата не е била предназначена за семейни ваканции, а е служила като място за срещи извън града с ръководителите на НКВД. ИИ Солженицин в книгата си „Архипелагът ГУЛАГ“ пише за характерен епизод от онова време: „Очевидец (от обкръжението на Горки, който по това време е бил близо до Ягода) разказва: в имението на Ягода край Москва имаше икони в съблекалнята - особено така, че Ягода и неговите другари, след като се съблякоха, стреляха по тях от револвери и след това отидоха да се измият ... "
Сред екзекутираните през 1937-1941 г. по делата на Централното управление на НКВД на полигона Комунарка имаше много представители на партийния, съветски, военен елит, онези, които властите записаха в "конспиративния елит". Те бяха осъдени в преобладаващо мнозинство от съдебни органи - предимно Военната колегия на Върховния съд на СССР, както и военни трибунали. Според информацията, събрана от дружество "Мемориал", заповедите за екзекуции обикновено се подписват от ръководителите на тези органи - председателя на Военната колегия или председателите на военните трибунали.
Разстрелите през целия период са извършвани от една и съща група служители на Централното управление на НКВД, ръководена от коменданта (ръководител на комендантския отдел) на НКВД В.М. Блохин. През 1937-1941 г. неговият подпис е не само върху актовете за изпълнение на присъдите, но и върху почти всички оцелели актове за погребение.
Според историците обаче не Военната колегия е осъдила смъртното наказание. Тя само формализира решенията, взети преди делото да дойде пред нея. Всъщност смъртните присъди са произнесени лично от Сталин и няколко души от най-близкото му обкръжение. И така, по решение на Сталин, народните комисари и заместник-народните комисари на СССР и РСФСР, председателите на съветите на народните комисари на съюзницитерепублики. Ето членове и кандидат-членове на Политбюро на Централния комитет на Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките: А. Бубнов, Н. Бухарин, А. Риков, Я. Рудзутак, Н. Крестински; Първи секретари на Централния комитет на Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките на седемте съюзни републики; членове на Централния изпълнителен комитет на СССР и Всеруския централен изпълнителен комитет, повече от двадесет секретари на областни партийни комитети, председатели на правителствата на съюзни и автономни републики, изпълнителни комитети на региони и градове, основатели и лидери на Коминтерна (О. Пятницки, Я. Берзин, Бела Кун). Тук е разстреляно почти цялото правителство на Монголия през 1937 г.
"Комунарка" стана основното "генералско" гробище. В списъците на екзекутираните - бившият шеф на охраната В.И. Ленина А.Я. Беленки, бивш заместник F.E. Дзержински - Я.Х. Питърс. Тук са командири на дивизии, командири и командири на флоти (П. Дибенко, Н. Куйбишев, Г. Киреев и други), началници на отдели за разузнаване и контраразузнаване, дипломати, ръководители на лагерни асоциации и регионални UNKVD, директори на най-големите фабрики, централни отдели и тръстове, обикновени офицери по сигурността, железничари, учени, лекари.
Съществуването на масов гроб на територията на Комунарка до началото на 90-те години остава неизвестно дори за самите служители на сигурността. Сметището продължи да се пази под булото на най-строга тайна. До 1996 г. на изхода от магистрала Калуга имаше бариера на първия контролно-пропускателен пункт. Въоръжени патрули на т. нар. „берачи на гъби“ – през лятото, или „скиори“ – през зимата, обикаляха гората по целия периметър. Задачата им била да не допуснат никой на територията на спецсъоръжението. Самите охранители обаче не знаеха какво пазят.
През 2001 г. с благословението на Крутицкия и Коломенски митрополит Ювеналий започва изграждането на нов каменен храм в името на Новомъченици и Изповедници Български. До есента на 2001 г. беше излята основата, следващото лято бяха положени стените, след това бяха положени сводовете, покривът беше направен,варосаха стените, поставиха свети кръстове върху позлатени куполи, подредиха топъл под, окачиха камбани на камбанарията. Първата литургия е отслужена в храма през 2005 г. Там бдително се чете Псалтирът в памет на всички православни християни, убити в годините на сталинските репресии.
През май 2003 г. се проведе конкурс за най-добър проект за мемориал на жертвите на политическите репресии на полигона Комунарка, но държавата не отпусна средства за изграждането. Но ако е вярно твърдението, че цялата съветска история е погребана в Комунарка, тогава рано или късно ще бъде построен паметник и паметта на екзекутираните ще бъде увековечена.
Подготви Евгения Арсеньева
Александър Вишински: Създаването на мемориал на жертвите на репресиите е наш граждански дълг
Мястото за погребение на жертвите на "Големия терор" на полигона "Комунарка" днес изглежда по същия начин, както преди 70 години - поляна в гората, където общи гробове на екзекутираните са скрити под могили. През 2003 г. правителството на Москва проведе конкурс за проектиране на мемориал на жертвите на политическите репресии на полигона Комунарка. Проектът, създаден под ръководството на архитект Александър Вишински, беше признат за най-добър. В дните, когато цялата страна почита паметта на жертвите на сталинските репресии, се срещнахме с архитекта и му зададохме своите въпроси.
— Как се запознахте със специалния обект Комунарка на НКВД?
След като разгледахме обекта, аз и обитателите на манастира "Св. Екатерина" пихме чай и тук изразих спонтанно родените си идеи за мемориала. Реакцията на монасите беше положителна: „Най-после някой ни разбра”. По време на разговорите се роди общата идея за паметника: "Мрачните времена свършиха, зората дойде." Благодарение на факта, че постигнахме взаимно съгласие, работата по проекта не беше много трудна: отне само два дни интензивна подготовка за създаването на конкурсната скица.
—Очевидно за конкурса са представени и други проекти на мемориала...— Според протокола от заседанието на журито са разгледани общо четири конкурсни работи. Един от проектите, спомням си, ми направи доста силно впечатление. Това беше паметник под формата на вагон с мъртви тела, излети от бетон, пред който вървеше или скелет, или костелив кон ... В резултат на това журито ни присъди първо място. Проектът беше препоръчан за разработване, беше ни предложено да вземем предвид някои препоръки, които веднага включихме в скицата.
— Какъв е вашият проект за мемориал на жертвите на политическите репресии?— Исках да направя мемориала ярък, като символ на факта, че са отминали ужасни времена. Нямах намерение да издигам някакви плашещи паметници и конструкции. Мемориалът трябваше да бъде пропит със слънчева светлина, ярки цветове. Почти веднага се ражда идеята за създаване на ритмична композиция в античен ред. Изборът в полза на класическия ред не е направен случайно: това е квинтесенцията на световната култура, която е създала универсален архетип на красотата. Цялата световна култура, включително европейската, средноазиатската, далекоизточната, американската, дори африканската, по един или друг начинима склонност към поръчка.
Освен ред, композиция, игра на светлина и сянка, не сме предполагали нищо друго. Самата композиция представлява ритмична поредица от атриуми (портици), разположени на една ос с междинни арки. Това са практически открити колонади, покрити дворове и голяма открита площ. По стените на тези малки дворове и ниши е трябвало да се поставят, както на Мамаев курган или други масови гробове, дълги вертикални ленти от метал - мед или неръждаема стомана - гравирани с имената на хората, които са загинали тук. 6-7 хиляди имена са точно установени, може би и повече в момента. Ако окачите табели с имена близо една до друга, те ще заемат целия мемориал, дължината на който според последния проект е 141 метра, но поради вдлъбнатини и атриуми вътрешният му периметър е почти два пъти по-голям. Тоест табелите ще заемат около 300 метра от стената.
Дълга ритмична поредица от дворове завършва с увенчаващ елемент - кръгла площадка за провеждане на народни събрания и граждански панихиди. В дълбините на стената има арка с ажурна решетка, през която се отваря изглед към поляната с хълмове-погребения. Освен това, според плана, има пътека, която трябва да бъде оборудвана по прости начини и води до място, където е предвидено място за отделни бъдещи паметници: в крайна сметка на мястото са погребани представители на много националности и различни вероизповедания. Сега на територията вече са спонтанно издигнати три паметника: православен кръст и паметници от правителствата на Монголия и Якутия. На нашия сайт сме проектирали няколко културни зони, подредени в ритмична последователност, за инсталиране на нови паметници. По-нататък покрай гробовете, покрай реката ще има пътека, която ще трябва да се облагороди.
— Какви други практически задачи решихте при подготовката на проекта?—Изискванията към мемориала бяха доста специфични. Първо, тук трябваше да се отслужат граждански панихиди. Второ, тук бих искал да поставя музея на ГУЛАГ със случаите на екзекутираните. За разлика от масовата и до голяма степен анонимна смърт на хора по време на войната, срещу арестуваните са образувани дела, значителна част от които все още се съхраняват в архивите и подлежат на постепенно разсекретяване. Само имената и снимките, запазени в архивите, биха били достатъчни за четири музея, те няма да се поберат в малката площ на мемориала. Трето, имате нужда от паркинг. И, разбира се, трябва да запазим всички оцелели исторически обекти, които свидетелстват за една отминала епоха.
— Защо мемориалът е проектиран чрез една архитектура, без никакви художествени образи?— Предвидихме липсата на каквито и да било визуални изображения, с изключение на абстрактната архитектура, именно защото тук са погребани представители на различни вероизповедания, всяка от които има свой собствен набор от символи, разрешени и забранени за изобразяване. Следователно проектът за мемориала е със светски характер, въпреки че трябва да се намира върху земя, принадлежаща на манастира "Св. Екатерина".
Православните пък могат да почетат своите разстреляни роднини в новия храм "Новомъченици и изповедници български", който се намира недалеч от мемориала.
— Срещал ли ви се е досега темата за новомъчениците?— Да, по принцип ме вълнува темата за православната святост — делата на ранните християни, пустинните отци и в особена степен българските новомъченици. Те запазиха предаността си към Христос и Евангелието и показаха с делата си готовността си да страдат за вярата си, да изтърпят най-жестоките мъки, знаейки, ченищо повече не ги чака на тази земя. Подвигът им е достоен за всяко уважение и преклонение.
Големият ми син беше кръстен в деня на паметта на българските новомъченици и изповедници с името на един от тези светци, митрополит Петър (Полянски). Като цяло ми се струва, че е добре децата да се кръщават с имената на новомъченици, обединявайки духовно нови членове на Църквата със стълбове на вярата, близки до нас във времето.
Много добре разбирам, че на полигона Комунарка, за разлика от полигона Бутово, не са погребани предимно мъченици за вярата, а атеисти, партийни лидери. Но ние искахме проектът да отразява нашата гражданска позиция, която не разделя мъртвите на „нас“ и „те“ по национален или религиозен признак. Издигането на мемориала е задължение на нашия патриотизъм.