Концепцията за цивилизация

Понятието "цивилизация" се утвърждава в европейската наука през Просвещението и оттогава придобива същата неяснота като понятието "култура". Като се има предвид тази неяснота, цивилизационният подход се развива днес от учени от Запада и Изтока. В своите изследвания те разчитат на трудовете на такива видни представители на философската и социологическата мисъл като О. Шпенглер, А. Тойнби, М. Вебер, С. Айзенщат, П. Сорокин, М. Сингер и други, които имат огромен принос за развитието на този подход. В най-общия си вид понятиетоцивилизация(от лат. “civilis” - “граждански”, “обществен”, “държавен”) може да се определи като социокултурна система, която осигурява висока степен на диференциация на жизнената дейност в съответствие с потребностите на едно сложно, развито общество и в същото време подпомага необходимата му интеграция чрез създаване на регулирани духовни и културни фактори и необходимата йерархия на структури и ценности.[42] Тя е и синоним на култура, и ниво, етап в развитието на материалната и духовната култура, и дори епоха на деградация и упадък на културата, в противовес на нейната цялост, ограниченост.[43]

Тук лежи мощен пласт от цивилизационни, социокултурни, национални фактори и традиции, наред с, разбира се, икономически фактори.

Така, обобщавайки, можем да идентифицираме три важни принципа на връзката между държавата и духовния и културен живот на обществото, които се отличават с цивилизационния подход.

2. Държавната власт като централен феномен на света на политиката може да се разглежда в същото време като част от света на културата. Така се избягва схематизирането на държавата и особено на нейните политики в резултат на абстрактна игра на силите.и обратно, да се разкрие връзката между държавната власт и престижа, морала, ценностните ориентации, преобладаващия мироглед, символи и др.

3. Разнородността на културите - във времето и пространството - позволява да се разбере защо някои видове държави, съответстващи на едни условия, са спрели в развитието си в други условия. В сферата на обществения живот особено значение се отдава на различията, произтичащи от уникалността на националните култури и чертите на националния характер.[50]

Не намерихте това, което търсихте? Използвайте търсачката: