Кратка информация за развитието на формата на обувките
Археологическите разкопки потвърждават, че кожените обувки са се появили на много ранен етап от развитието на човека. Първите му форми бяха изключително примитивни: парче кожа, увито около крака и фиксирано на няколко места. След това имаше обувки, изработени от изрязани части с различни форми. От всички кожени изделия обувките са най-утилитарната част от костюма и са с най-разнообразен дизайн.
Образците от народни обувки са достигнали до нас в леко модифицирана форма и продължават да служат не само като източници на вдъхновение, но и като примери за рационален дизайн.
Анализът на развитието на видовете народни обувки ни навежда на идеята, че самият принцип, от който изхождат народните занаятчии, създали обувките, е прототип на съвременния художествен дизайн.
Обувките са най-скулптурната част от костюма. Обувките трябва да са удобни, така че трябва да се обърне специално внимание на тяхната форма. Обемно-пространствената форма, доближаваща се до формата на крака, се придава на обувките с помощта на разделения и шевове.
Съчлененията могат да бъдатконструктивнии декоративни; първите включват тези, които разделят детайла на части, вторите - тези, които имат само декоративна стойност. Ю. П. Зибин показа как се развива дизайнът на обувки в Източна Европа от най-простия цял елемент до сложна разчленена структура (фиг. 1.4).
Първоначално обувките са имали минимален брой артикулации. С развитието на технологиите и подобряването на методите за обработка на материалите дизайнът на обувките стана по-сложен и се появи изобилен декор. Кожените обувки се състоят от едно парче и имат коритообразна форма, наречена бръчка и бутало. Този тип обувки са трансформирани в различни страни по различни начини.
Човекът постави крака си върху парче кожа и го увикракът й. За да се задържи този примитивен вид обувка на крака, по краищата бяха направени дупки, през които се издърпваше кожен колан около крака. Образуваните гънки обаче протриха крака и се наложи отрязването на излишния материал - образува се разрез на горната част на обувката с "подплънки", а впоследствие се появиха отделни детайли. Постепенно дизайнът се разделя на горна (празна) и долна (подметка).
Подметката е вид кръпка, която е била пришита върху износеното дъно на обувката. Въвеждането на шевове в обувките става постепенно, внимателно; правеха шевове само там, където беше необходимо от гледна точка на функцията, рационалността.
В процеса на развитие на обувките бяха разграничени четири от неговите конструктивни типа: 1) сандал; 2) бутало, ликова обувка, формовъчна кутия, обувка; 3) ботуши и ниски обувки; 4) ботуш и половин ботуш.
Най-древните от тях са сандалите. Те са били особено развити в Египет, Гърция и Рим. Характеристика на дизайна на сандалите е възможността за по-добро прилепване към крака поради комбинацията от тъкане, което създава стабилност и комфорт при движение (фиг. 1.5а). Основата на сандала е подметката, която предпазва крака от неравности по земята, следователно многослойната подметка е по-често срещана, което също допринася за увеличаване на времето за износване на обувката. Вторият основен елемент на сандала са каишките. Сандалите могат да бъдат със затворен нос (фиг. 1.56), със затворена петна част, която укрепва глезенната става (фиг. 1.5c), прикрепена към стъпалото на стъпалото (фиг. 1.5d).
За повечето сандали от ориенталски тип е характерно закопчаване, минаващо между палеца и средния пръст (фиг. 1.5д). В зависимост от предназначението на сандалите, техният дизайн, броят на каишките и декорът се променят. Ако сравним функционалните характеристики на африканския сандал (фиг. 1.5д) с древногръцкия(виж Фиг. 1.5а), се вижда, че в първия случай явно преобладава естетическата функция, докато във втория утилитарната функция е по-силно изразена и сандалът има проста стабилна форма.
Буталата (фиг. 1.6) могат да се считат за много стари и широко разпространени обувки, чиито прототипи датират от древни времена.
Украинските стълбове са модифицирана версия на бутала с широко използване на декор (фиг. 1.7а).
При тях каишките, които държат обувките на крака, изпълняват не само утилитарна, но и естетическа функция.
Буталата и стълбовете се срещат не само сред славяните, но и сред туркмените и други народи. В туркменските chakoi (фиг. 1.76), изработени от танинова дъбена кожа, са ясно очертани две линии на свързващи части, които са най-икономични по отношение на формоване и повтаряне на формата на крака. Богат и пищен геометричен орнамент, нанесен с черна боя. Във връхната част е въведен допълнителен елемент - малка баничка, която подпомага формоването и в която е пришит декоративен език. Детайлите на детайла са свързани с тъкачен шев, който в този случай играе декоративна роля.
Най-голямото разнообразие от обувки от опан се среща сред югославяните.
Фигура 1.7c показва югославските форми със затворен дизайн. Виртуозните югославски майстори намериха много възможности за декоративно тъкане на "решетки".
Народните кожени обувки са обувки, които са по-близки по форма и методи на производство до съвременните, както и най-универсалните и международни.В тях изчезва оригиналността на националния декор, на преден план излиза монументалната яснота на частите на формата.
Югославските и българските народни кожени обувки са сходни по форма (фиг. 1.7 d,e).
В българските северни обувки виждамезначително надценен вамп (Фигура 1.7e). Интересен структурен елемент е подрязването в горната част на детайла, което прави възможно отстраняването на излишния материал в шева. В обувките на Воронежска област (фиг.1.7g), системата за свързване на горната и долната част е интересна: подметката е асиметрична, многопластова, с метална обувка, има заден шев, предната част на вампа е изцяло бродирана с най-фина метална нишка.
Най-сложни по отношение на дизайна и производството са ботушите и полуботушите.
Ботушите се срещат сред южните и северните народи, живеещи в равнините и планинските райони, като най-утилитарната обувка, която предпазва добре крака. При северните народи те са основната обувка, в обувния асортимент на народите от Южна и Централна България те са по-рядко срещани.
Формата и дизайнът на ботушите, както и на другите видове обувки, постоянно се променят. Валът на ботуша, като правило, е дву- или едношевна система, при която местоположението и броят на шевовете се определят от степента на прилягане и размера на животинските кожи.
При ботушите с един шев шевът най-често се намира отзад, при ботушите с два шева шевовете минават отстрани.
При ботуша най-важна е частта, която покрива глезенната става, тъй като тя е подложена на най-голямо натоварване поради движението на крака.
Ботушите на народите на Сибир имат особен дизайн в областта, която покрива глезенната става. Те са меки, с дълга триъгълна вложка в пръста под формата на език (фиг. 1.8a,b).
Постепенно конфигурацията на клина се промени: тя все повече и повече прилягаше към крака в областта на глезенната става и постепенно намаляваше по размер. Накрая започна да стига само до най-високата точка на палеца, което изискваше смянадизайн на пръстите на ботуша. Подметката започна да се шие с горната част с помощта на шевове, които образуват обемната повърхност на детайла. Модерните чукотски ботуши могат да служат като пример за такъв дизайн (фиг. 1.8в).
През XV век. се появяват ботуши, в които езикът на вампа преминава към върха, а конфигурацията на езика е много разнообразна (фиг. 1.8d,e).
Ботушите на амурските народи се отличават с голяма декоративност. Закрепващите елементи в тях са връзки и въздушни бримки, носът е заострен под формата на триъгълник, излишният материал е спретнато опакован в малки възли и се възприема като декоративна необходимост (фиг. 1.8д). Частта на пръстите може да се оформи и чрез закрепване на горната част с формована подметка (виж Фиг. 1.8d).
Ботушите на народите от Закавказието, Централна Азия и Афганистан изглеждат съвсем различно. Таджикските ботуши (фиг.1.8i)са изработени от твърда кожа. Плътната задна част на върха отива към тънка пета с метална пета, частта на пръстите е огъната нагоре (фиг. 1.8g, h). Подметката, наподобяваща листенца на цвете, е украсена с месингови шипове.
Многослойните подметки на ботушите на средноазиатските овчарки са покрити с метални пластини (фиг. 1.8k). Условията на природата изискват такава многопластова твърда конструкция с метални пластини, които предотвратяват подхлъзване на крака при изкачване на планини. Ботушът на този ботуш е с двоен шев.
българският ботуш (виж фиг. 1.89) - качулката - също беше изрязан от цяло парче кожа и зашит заедно с минимален брой шевове. Това се обяснява, от една страна, със сложността на тяхното производство, а от друга страна, с желанието да се постигне най-голямо прилягане на крака, без гънки.
Ботушите на народите от Закавказието плътно прилепват към крака и са шити изцяло от мека кожа с шев отпред илиотзад или представляват вълнен чорап за ботуши с пришита подметка от мека или твърда кожа (фиг. 1.8л).
Промените във формата на обувките най-често се дължат на промените в модата. Естеството на такава промяна е показано на фиг. 1.9.