Култура на древния изток
Общи закономерности на възникването на древните източни цивилизации.
Култура на Древна Месопотамия.
Култура на древен Египет.
Култура на древна Индия.
1. Общи модели
Една от закономерностите на историческия процес е неравномерността на неговото развитие не само във времето, но и в пространството. В древността едни или други народи стават носители на обществения прогрес. Освен това в ранните етапи на историята, когато човекът все още е бил значително зависим от природата,географският факторсе оказва много важен.
В края на IV - началото на III хил. пр.н.е. e. създателите на първите цивилизации на Земята са били народите, обитавали долините на големите раки -Тигър, Ефрат, Нил,Инд, Ганг, Яндзъ и Хуанхъ.Решаваща роля за това е изиграло наличието на много плодородни алувиални земи, образувани при чести речни наводнения. Такива почви са трудни за индивидуално отглеждане, но с натрупването на наблюдения за времето на наводнението на реките, опита от напоителната работа и обединяването на усилията на селските общности става възможно да се получат най-богатите реколти. Дори каменни, дървени, медни инструменти позволиха да се извършат мащабни земни работи тук и да се получи значителен излишен продукт и следователно да се създадат условия за стратификация на собствеността и появата на държава. Възниква особен тип държава -източна деспотия. Характеристиките му са1.твърда централизация на властта,
2.пълно всемогъщество и дори обожествяване на владетеля,
3. бюрокрация,
4. използването на робски труд, но в същото време
5. запазването на селската общност- са свързани именно с необходимостта от създаване и поддържане на напоителна система.
Тези общимоделите са имали свое специфично проявление в различни страни на Древния Изток.
2. Култура на Древна Месопотамия
Месопотамия е името, дадено на областта между реките Тигър и Ефрат (на български - Месопотамия или Месопотамия). Сега тази територия принадлежи на Ирак. Древна Месопотамия е исторически регион, където на първо място се е образувала държава на планетата.
Много дълго време тази цивилизация остава практически непозната за науката. Основният източник на информация бешеБиблията, където има истории за изграждането на Вавилонската кула, за седемдесетгодишния плен на евреите и владетеля Навуходоносор, за Халдейците - жителите на Вавилон, за столицата на Асирия - Ниневе („Големият Харлот“), за купичките на Wrath, които се надиграха навън. Херодот описва тези места: той се възхищава на стените на Вавилон (толкова широки, че две бойни колесници могат да минат по тях), нарежда „висящите градини на Вавилон“ сред чудесата на света. Това доказателство отдавна е под съмнение. Не беше ясно къде може да изчезне такава цивилизация. През 19 век бяха направени редица археологически открития в долините на Тигър и Ефрат, разкопани бяха най-големите градове на Месопотамия. Успяхме да дешифрираме клинописното писмо. Това позволи да се открои историческата основа на библейските истории, да се увери в автентичността на разказите на Херодот и да се реконструира миналото на Месопотамия достатъчно подробно.
Държави на Древна Месопотамия. Особеността на древната политическа история на Месопотамия е, че не е имало една, а няколко държави, които на свой ред са постигнали надмощие в региона. В края на IV - началото на III хил. сл. Хр. пр.н.е. в южната част на Месопотамия възникват и се издигат няколко града-държави, обединени от историците под общото име Шумер (по името на живелия тамхора). През III хилядолетие пр.н.е. по-голямата част от Месопотамия е обединена под властта на Вавилонското царство. След това, от XVI век. пр.н.е. нараства мощта на Асирия (столицата й е град Ниневия). След нов кратък възход на Вавилон през VI век. пр.н.е. Месопотамия е завладяна от северния си съсед – Персия (Иран). При съществуващите различия е лесно да се види приемственост, общи черти на културата на всички държави на Месопотамия.
Месопотамия често се нарича люлката на човешката цивилизация. Голяма част от това, което съставлява съвременната култура и ни заобикаля в ежедневието, е възникнало там.
Строителство и архитектура. В Месопотамия много рано (по последни данни по-рано от Египет) започват да се изграждат напоителни съоръжения. Напояването беше системно, мащабно. Наводненията на Ефрат са много силни, но редки. Затова бяха изкопани огромни ями, пълни се с вода по време на разлив - така се създаваше запас от вода за времето на сушата. Херодот описва корабен канал, прокопан между Тигър и Ефрат.
Натрупаният опит започна да се използва в строителството. В края на IV хилядолетие пр.н.е. д. Шумерите построяват първите градове на планетата – Ур, Урук, Лагаш. Те формират първите държавни структури. Възниква монументална архитектура. По време на разкопките е намерена статуя на жрец, владетел на шумерскияград Лагашна имеГудеа(XXI век пр.н.е.), който е изобразен с план на бъдещия храм в ръце. Това е доказателство както за високата строителна технология, така и за значението, което владетелите са отдавали на строителството. Монументалното строителство, подобно на напояването, е пример за победа на човека над неблагоприятните природни условия. Факт е, че в Месопотамия няма готови строителни материали - камък, дърво. Всички гигантски сгради са построени отглинени тухли.
Основните монументални структури са били храмове и дворци. Храмовете често са били поставяни на върха на специална стъпаловидна кула -зикурат.Зигуратитесе състоят от няколко платформи, спускащи се нагоре, направени от солидна тухлена зидария. Беше възможно да се изкачите до храма, който се намираше на горната платформа, по дълги заобикалящи стълби. Такива шествия са част от религиозни церемонии. „Храмовите планини“, създадени от труда както на общинските селяни, така и на робите, станаха символи на всемогъществото на държавата. Ехото от славата на месопотамските строители е отразено в библейската история за Вавилонската кула. Между другото, по време на разкопките на древен Вавилон е открита основата на гигантски зикурат, който вероятно е бил неговият прототип.
Колкото величествени са били култовите сгради: дворците на владетелите на Шумер, Акад, Вавилония и особено Асирия, толкова и входът на царския дворец в Ниневия е бил украсен с множество огромни статуи на божества - крилати волове и крилати лъвове. По стените на залите има сюжетни релефи, изобразяващи в детайли живота на владетеля. Най-известният от релефите е посветен на лова, любимо забавление на асирийските благородници. Животните са държани в специални заграждения, първите предшественици на съвременните зоологически градини, и са пускани преди лов. Релефите перфектно предават динамиката на движението, вълнението от преследването. Но сцените на смъртта на животни - лъвица и лъв, газели, диви коне - са особено поразителни в драмата си. Разкопките във Вавилон позволиха да се изясни как са изглеждали легендарните "висящи градини" на царица Семирамида. Това беше каменна сграда, състояща се от сводести тераси. На всяка тераса имаше слой пръст, където беше оформена градина. Водата се доставяше до върха с помощта на гребна водопроводна тръба.
Постоянните войни диктуваха необходимосттазащитни съоръжения. Градовете на Месопотамия се превръщат в истински крепости. За столицата на Асирия, Ниневия, те казаха: "Тази, която със своя блясък отхвърля враговете." Бойниците на стените му, достигащи около 20 м височина, са били украсени с тухли, покрити със синя глазура със златисто блестяща ивица. Вавилон беше заобиколен от четири кръга стени. Главната порта е била посветена на богинята Ищар. По заповед на цар Навуходоносор до тях е построен път с необикновена красота и абсолютна непревземаемост за врага. От двете страни се издигаха седемметрови стени. Беше павиран с огромни плочи от бял варовик. Всяка плоча е гравирана с надпис: „Аз съм Навуходоносор, аз павирах улицата на Вавилон“. Всичко, което беше направено в държавата, се считаше за заслуга изключително на нейния владетел.
Писменост и литература.Несъмнено най-голямото постижение на месопотамската култура е писмеността. За първи път шумерите го създават през 4-то хилядолетие пр.н.е. д. Отначало се появява картинното писане -пиктография.След това постепенно отделните знаци започват да предават не дума, а срички и звуци, променят своя стил - появява секлинопис. Най-разпространеният естествен материал в Месопотамия – глината – започва да се използва за писане. Плоча се правеше от много внимателно почистена глина, надписът се нанасяше с тръстикова пръчица или метален прът (писмето получи името си от формата на клиновидните линии); готовата таблетка се изпича в специални пещи. На основата на шумерската са формирани клинописните системи на Акад, Вавилония и Асирия. Освен това се случи интересна ситуация: след като дешифрираха асирийското и след това вавилонското клинопис, лингвистите предсказаха откриването на още по-древна култура. Едва много по-късно археолозите откриват шумерските паметници.
Досегабяха открити и прочетени хиляди плочи с различно съдържание: кралски заповеди, домакински записи, ученически бележници, научни трактати, религиозни химни, произведения на изкуството. Забележителна находка е направена при разкопките на Ниневия - първата библиотека в историята на човечеството. Създаден е по заповед на асирийскиякрал Ашурбанипал. Запазена е и плоча със строга заповед, изпратена в цялата страна: да се събират или пренаписват глинени плочки. Библиотеката беше брилянтно организирана дори и по днешните стандарти: в долната част на всяка табела е пълното заглавие на книгата и номерът на „страницата“, чекмеджетата са подредени по рафтовете според темите, на всеки рафт има етикет с номер.
Библиотеката на Ашурбанипалсъдържа най-древнатаепична поемав световната литература. Създадена е през шумерските времена и разказваза царя на Урук, героят Гилгамеш. Гилгамеш и неговият приятел Енкиду извършват много подвизи. След смъртта на Енкиду Гилгамеш не може да се примири с факта, че боговете са направили хората смъртни. Той тръгва да търси тайната на безсмъртието. Търсенията го водят до първия човек – Ут-напищи. Ут-напищи разказва на Гилгамеш историята на живота му. Тази история, когато е преведена на европейски езици през 19 век, предизвиква истинска сензация, тъй като почти напълно съвпада с историята за „великия потоп“ в Библията: гневът на боговете, построяването на голям кораб, земята, покрита с вода, дори спиране на върха на голяма планина. В края на пътуванията си Гилгамеш, който никога не е намерил магическо лекарство, разбира, че този, който върши добри дела, живее вечно в паметта на неговите потомци.
Много образи и сюжети от шумерската, вавилонската, асирийската митология продължават да живеят дори след смъртта на тази цивилизация. Например митове за създаването на света, за създаването на хората отглина, за умиращия и възкръсващ бог Тамуз.Съвременното седемдневно деление на седмицата се развило сред асирийците и вавилонците, които почитали седемте основни бога.
Научно познание.Благодарение на дешифрирането на „глинените книги“ са получени доста точни представи за нивото на научно познание в Месопотамия. Пазителят на най-висшата мъдрост беше свещеничеството. Умственият труд вече се беше отделил от физическия, но науката имаше характер на тайно знание.
Особено развитие е получило наблюдението на звездите. На звездите се приписвали магически сили. Храмовете на върховете назигуратитеса служили като вид обсерватории. Всички звездни карти, които могат да бъдат получени без телескоп, вече са били известни във Вавилон. Жреците установиха връзка между Слънцето и знаците на Зодиака. Въз основа на астрономически наблюдения е разработен много точен лунен календар. Вавилонците използвали слънчеви и водни часовници.
Развиха се и математическите знания: четири аритметични операции, квадратура и извличане на квадратен корен, изчисляване на площта на геометричните фигури. Съвременното разделение на кръга на 360° и часа на 60 минути се връща към шестдесетичната асиро-вавилонска система за броене.
Изкуството на вавилонските лекари е известно на Изток. Те често бяха канени в други страни. Във Вавилон имаше две медицински училища, които се издържаха от държавата. Запазени са много научни и медицински таблетки, съставени според една проба. Те започват с думите: „Ако човек е болен. ”, последван от списък със симптоми и след това препоръки за лечение. Те допълват записа с думите: „Ще се оправи“. Любопитен обичай е описан от Херодот: когато лекарите не знаели как да помогнат на пациента, той бил изнесен на пазарния площад и всеки минувач бил длъжен да даде съвет.
Законите на Хамурапи. Определен резултат от развитиетополитическата мисъл е дизайнът на първите писмени кодекси на законите. Най-старите законодателни паметници датират от шумерския период. Като цар-законодател Хамурапи влиза в световната история, подчинявайки цяла Месопотамия на властта на Вавилон (XVIII век пр.н.е.). В Лувъра в Париж се съхранява черната мраморна Стела на Хамурапи. В горната му част има изображение на самия цар, получаващ символи на власт от Бога, а в долната част са издълбани закони с клинопис. Голямо място сред тях заема дълговото право – заеми, лихви по задължения, обезпечения. Паричната единица тогава беше талант (дума, която, променила значението си, навлезе в съвременните езици). Уреждат се семейните отношения: брак, наказание за изневяра, имуществени права на съпрузите, наследство, развод. Уредено е, че робът е пълна собственост на господаря. Съдът се управляваше от свещениците, те можеха да призовават свидетели, които дават показания, полагайки клетва. Наказанията понякога били жестоки, чак до смъртно наказание (обезглавяване, заравяне жив в земята, набиване на кол). Лекарят бил наказан много строго за неуспешно лечение: „Ако лекар, като прави разрез с бронзов нож, причини смърт на този човек или, премахвайки катаракта с бронзов нож, повреди окото на този човек, тогава ръката му трябва да бъде отсечена.“ Войската беше редовна, за услугата получаваха пари и парче земя. Върховната власт се олицетворявала от краля.
С увеличаването на размера на държавите структурата на управлението става по-сложна. В Асирия отново за първи път има ясно разделение на местни административни единици – сатрапии (по-късно ще бъде заимствано от Персия).
Горното описание не изчерпва списъка с постиженията в областта на науката и изкуството, появили се за първи път сред народите на Месопотамия, но също така дава представа за високото ниво, което културата е достигнала тук.