Лечител Адамс“ дискусия на доброволци
Отначало за доброволците беше малко трудно да свържат този външно ярък филм, неконформисткото поведение на болничния клоун и техния живот, тяхното служение. „За да бъдеш такъв клоун, трябва да имаш определен поглед върху живота и характера. Не всеки може да направи това. Не съм такъв човек“, каза той. „И сега, след като този метод работи, трябва да сложа маска, гримаса?“
В началото беше малко трудно да свържа този външно ярък филм, неконформисткото поведение на един болничен клоун и моя собствен живот, службата ми на доброволци. „За да бъдеш такъв клоун, трябва да имаш определен поглед върху живота и характера. Не всеки може да направи това. Не съм такъв човек“, каза един от тях, Сергей. „И сега, след като този метод работи, трябва да сложа маска, гримаса?“
Идеята за невъзможността за сляпо копиране на току-що видяното е разработена от Калиса и Таня. Калиса, координатор на движението Даниловци: „Разбира се, когато гледате такъв филм, искате да направите същото. Но не мога - не съм мъж като Хънтър Адамс. Разбира се, няма нужда да се отчайвате и да мислите: след като не мога да го направя като него, тогава няма нужда да правите нищо. Трябва да си вършим работата, доколкото мога, да вървим по пътя, който Господ дава сила. Таня (посещаваща детското отделение на наркологичния диспансер № 12): „Наистина ми хареса творчеството на главния герой на филма. Фактът, че го използва през целия си живот, носи ярки цветове на всички. И тогава си зададох въпроса: какво може да се пренесе от този филм в реалността? В моя живот, в служение? Сред нас няма такива клоуни, едва ли ще организираме клоунада ... Но например бих напълнил стаята с балони с удоволствие. Ще бъде лесно и забавно. И, разбира се, не е трудно да попитате детес кого работиш: каква е твоята мечта? Може би това ще бъде мечта, която можем да реализираме.
Разбира се, по време на дискусията доброволците успяха да надникнат по-задълбочено във филма. „Бях най-засегнат от идеята за лично взаимодействие с пациента“, сподели мислите си Ксюша. — Занимавам се с танци с деца в наркологичен диспансер, работя с група и личният контакт с всички е най-труден за мен. Да запомниш името на всеки, какви проблеми има някой, да се ровиш във всеки е проблем. Някои деца са просто ужасни, гадни и вие също трябва да се ровите в тях. Все пак отиваш да помагаш и може би най-отвратителните хора имат най-голяма нужда от помощ. И в моя клас виждам групата, не всички. Не мога да се запозная с всяко от децата, така че нещо да е свързано с всяко дете. Съгласен съм с Ксюша и Михаил: „Основната идея на филма„ Лечителят Адамс ”е, че човек трябва да се разглежда като човек. И това прави комуникацията по-пълна.“
Николай, който се занимава с кореспонденция със затворници, отбеляза, че филмът е за човек, който е намерил своето призвание. И това е една от причините за неговото вдъхновение, положителна: Адамс е уверен в това, което прави.
Според Сергей (отива в детското отделение на наркологичния диспансер № 12), основната разлика е, че християнинът има допълнителен източник на сила и вдъхновение, който атеистът няма. На това Николай отбеляза, че Бог е над всички хора. „Но ти трябва да се обърнеш към Него! Сергей отговори на това. „Слънцето огрява и вярващите, и невярващите, но ако се обърнем към Бога, тогава получаваме сътрудничество, синергия.“ Поради липса на време богословската дискусия беше прекъсната от водещия, но продължи по пътя към метрото.
„Може би на пациента, на когото помагаме, не му пука кой ще му покаже милост: християнин или не“, споделя мислите си Михаил (той също посещава детското отделение на наркологичния диспансер № 12). „Но самият служител е изправен пред много вътрешни проблеми. Въпросът за страданието и смъртта ще бъде решен по съвсем различни начини. Един вярващ е много по-вероятно да разреши тези проблеми.
„Ако говорим за филма, тогава много от действията на този герой всъщност бяха безполезни“, смята Антон от Young Rus, „те само отново обидиха и съблазниха хората. В същите тези ситуации човек би могъл да покаже смирение, да не обижда никого, да не обижда. И така би било възможно да се получат същите и дори по-добри резултати. Ще има по-малко оплаквания, конфликти - ще бъде по-добре за всички. Той помага на един, но за други смята, че могат да бъдат обидени. Това е недопустимо за християнина, защото той трябва да се старае да изпълнява заповедта за любов към ближния по отношение на всички хора.