Литературен анализ на одата "Фелица", Енциклопедия Школник - общност на българското слово и литература
През последната третина на 18 век настъпват големи промени в поезията, както и в драматургията. По-нататъшното развитие на поезията не може да стане без промяна, нарушаване и след това унищожаване на обичайните стари форми. Тези нарушения започват да се допускат от самите писатели класицисти: Ломоносов, Сумароков, Майков, а по-късно Херасков и млади поети от неговото обкръжение. Но Державин направи истински бунт в света на жанровете. Поетът, познавайки истинската природа като полифоничен и многоцветен свят, който е във вечно движение и промяна, безкрайно разширява границите на поетичното. В същото време основните врагове на Державин бяха всички онези, които забравиха "общественото благо", интересите на народа, отдавайки се на сибаритство в двора.
Значителното разширяване на предмета на поезията изисква нови форми на изразяване. Державин започва това търсене, като променя установената жанрова система на класицизма.
Державин започва директното „разрушаване“ на жанра на тържествената ода със своята „Фелица“, съчетавайки в нея възхвала със сатира.
Одата "Фелица" е създадена през 1782 г. в Санкт Петербург. Приятелите, на които Державин го прочете, произнесоха неумолима присъда за произведението: одата е отлична, но е невъзможно да се отпечата поради неканоничния образ на императрицата и сатиричните портрети на благородниците на Екатерина, лесно разпознаваеми от съвременниците. С въздишка Державин прибира одата в чекмеджето на бюрото си, където лежи около година. Веднъж, преглеждайки книжата, той постави ръкописа на масата, където го видя поетът Осип Козодавлев.
Одата "Фелица" е новаторска, смела по мисъл и форма творба. Включва високо, одическо и ниско, иронично-сатирично. За разлика от одите на Ломоносов, където обект на изображение е лирическото състояние на поета, за когото държавните, националните интереси се сливат слична, одата на Державин направи обект на поетизиране на "човека на трона" - Екатерина II, нейните държавни дела и добродетели. „Фелица” е близка до приятелско литературно послание, до хвалебствено слово и същевременно до поетична сатира.
Поетът включва в одата литературен портрет на императрицата, който има нравствено-психологически, идеализиран характер. Державин се опитва да разкрие вътрешния свят на героинята, нейния морал и навици чрез описание на действията и заповедите на Екатерина II, нейните държавни дела:
Не подражавайки на вашите мурзи,
Често се разхождате
А храната е най-обикновена
Случва се на вашата маса;
Не ценете спокойствието си
Четене, писане пред катедрата
И всичко от твоята писалка
Ти изливаш благословии върху смъртните.
Липсата на портретни описания се компенсира от впечатлението, което героинята на одата прави на другите. Поетът подчертава най-важните от негова гледна точка черти на просветения монарх: нейната демократичност, простота, непретенциозност, скромност, дружелюбие, съчетани с изключителен ум и талант на държавник. Високият образ на царицата поетът противопоставя на ироничен портрет на нейния придворен. Това е събирателен образ, който включва чертите на най-близките съратници на Екатерина II: Негово светло височество княз Григорий Потьомкин, който въпреки широчината на душата и блестящия си ум се отличава с причудлив и капризен характер; любимци на императрица Алексей и Григорий Орлов, гвардейци веселяци, любители на юмручни боеве и конни надбягвания; Канцлерът Никита и фелдмаршал Пьотр Панин, страстни ловци, забравили делата на обществената служба в името на любимото си забавление; Семьон Наришкин, егермайстор на Императорския дворец и известен любител на музиката, който е първият домакин на хорнов музикален оркестър; главен прокурорАлександър Вяземски, който обичаше да чете популярни истории в свободното си време, и. Гаврила Романович Державин. българският поет, станал по това време статски съветник, не се отличава от тази благородна сфера, а напротив, подчертава участието си в кръга на елита:
Такава, Фелица, развратна съм!
Но целият свят прилича на мен.
По-късно, защитавайки се от упреци, че е създал зла сатира върху известни и уважавани придворни, Державин пише: „В одата за Фелица аз всъщност обърнах обикновените човешки слабости върху себе си. противопоставих добродетелите на принцесата на моите глупости. Поетът, който се смее на странностите на съратниците на императрицата, не е чужд на присъщото им епикурейско отношение към живота. Той не осъжда техните човешки слабости и пороци, защото разбира, че Екатерина II се е обградила с хора, чийто талант служи за просперитета на българската държава. Державин е поласкан да се види в тази компания, той гордо носи титлата благородник на Екатерина.
Рисувайки портрети на важни сановници, Державин използва техниките на литературния анекдот. През 18 век под анекдот се разбира художествено обработен разказ с фолклорно съдържание за известна историческа личност или събитие, който има сатирично звучене и поучителен характер. Портретът на Алексей Орлов придобива анекдотичен характер под перото на Державин:
Или музика и певци
Орган и гайда изведнъж
Или юмручни битки
И танцът забавлява духа ми;
Или грижа за всички въпроси
Тръгвайки, отивам на лов
И се забавлявам с кучешкия лай.
И наистина, победителят в юмручните боеве, гвардейският офицер, победителят в състезанията, неуморимият танцьор и успешен дуелист, веселякът, дамският човек, безразсъдният ловец, убиецът на император Петър III и любимецът на жена му - остана такъвв памет на съвременници Алексей Орлов. Някои редове, изобразяващи придворни, приличат на епиграми. Например за „библиофилските“ пристрастия на княз Вяземски, който предпочита популярните отпечатъци пред сериозната литература, се казва:
Тогава обичам да се ровя из книгите,
Ще просветя ума и сърцето си,
Четох Полкан и Бова;
За Библията, прозявайки се, спя.
Поетът, създавайки идеалния образ на просветен монарх, настоява, че тя трябва да спазва законите, да бъде милостива и да защитава „слабите“ и „нещастните“.
Образите и мотивите на „Приказката за царевич Хлор“, съчинена за внука от императрицата, преминават през цялата ода. Одата започва с преразказ на сюжета на приказката, в основната част има образи на Фелица, Мързелив, Грачи, Мурза, Хлор, Роза без бодли; финалната част е с ориенталски привкус. Одата завършва, както трябва да бъде, с възхвала на императрицата:
Питам великия пророк
Позволи ми да докосна праха на краката ти,
Да, думите на най-сладкото ти течение
И се наслаждавайте на гледката!
Небето моля за сила,
Да, протягайки сапфирените си криле,
Невидимо сте пазени
От всички болести, злини и скука;
Да, вашите дела в потомството звучат,
Като звезди в небето, те ще блестят.
Темата и образът на Екатерина II в поезията на Державин не се изчерпват само с Фелица; той посвещава на императрицата стихотворенията “Благодарност към Фелица”, “Видение на Мурза”, “Образът на Фелица”, “Паметник” и др. Въпреки това, именно одата "Фелица" стана "визитната картичка" на Державин, именно това произведение В. Г. Белински смята за "едно от най-добрите творения" на българската поезия от XVKL век. Във „Фелица“, според критика, „щастливо е съчетана пълнотата на чувството с оригиналността на формата, в която личи българският ум и се чува българската реч. Въпреки значителния си размер, тази ода е пропита с вътрешно единствомисъл, от началото до края издържана в тон.