Литературна съдба А

Литературната съдба на Фет не е съвсем обичайна. Стиховете му, писани през 40-те години. XIX век., бяха посрещнати много благосклонно; те бяха препечатани в антологии, някои от тях бяха поставени на музика и направиха името Фет много популярно. И наистина, лиричните стихотворения, пропити със спонтанност, жизненост, искреност, не можеха да не привлекат вниманието.

Фет изхожда от признаването на високото и трайно значение на поезията, рязко я противопоставя на реалността, която му се струва "светът на скуката и труда". „Скръбта по никакъв начин не може да ни вдъхнови“, пише той в края на живота си. Фет беше убеден, че литературата е предназначена да отразява само най-високите ценности, да отговаря на вечните, универсални нужди, оставяйки настрана неотложните проблеми на обществено-политическия живот.

Поезията на Фет рязко се отличава от линията на Некрасов в българската литература. Самият тон на стиховете му е различен от този на Некрасов: ярък, весел. Характеризира се със състояние на възторг от красотата, природата, любовта, изкуството.

Най-ценната част от наследството на Фет са малките лирични произведения. Стиховете му за природата са сред прекрасните образци на пейзажната лирика. Той възпроизвежда природата не в статика, а в движение, в онези незабележими промени, които позволяват да се усети нейният поетичен вкус. Поетът умее да вижда красотата на българската "мека" природа.

През 1842 г., в началото на поетичното си творчество, Фет пише прекрасно стихотворение: Прекрасна картина, Колко си скъпа за мен: Бяла равнина, Пълна луна.

Светлината на високото небе, И блестящият сняг, И далечната шейна Самотен бяг.

Колко просто е всичко в тези стихове! Но не е такапримитивност, но онази благородна простота, която е белег на високо изкуство. Само 8 реда, но колко много се казва в тях! Няма външни словесни декорации. Използват се предимно епитети и дори те са далеч от всякаква изисканост: равнината е бяла, луната е пълна, небето е високо. Стихотворението обаче има своя дълбочина, свой подтекст. Написано е в първо лице: има неназовано, но лесно внушено лирическо „аз” и пряко обръщение към „ти”, отнасящо се до всичко, което поетът вижда и възпроизвежда. Изглежда, че става дума за моментна картина (днес бихме казали „мигновена фотография“): уловен е един момент – зимен нощен пейзаж, който предизвиква лиричното вълнение на поета. Но обърнете внимание колко голям е избран мащабът на изображението тук. Равнината, която се открива пред очите ни, е необятна. Там, някъде далече, се вижда самотна шейна и препратката към високото небе отговаря на това. Светът ще бъде отворен както в далечината, така и нагоре (както хоризонтално, така и вертикално). Прекъсвания на пространственото ограничение. Това вече не е просто описание на конкретен пейзаж, но същевременно и обръщение към високото небе (почти космическото пространство), което преобразява природата и изпълва душата на поета с лирическа наслада.

Връзката между човека и природата е дадена от Фет не пряко, а косвено. Пейзажът му е хуманизиран, но вътрешно. Човешката природа образува единен, неразривен свят („Гора“, „Пролетен дъжд“, „Езерото заспа“ и др.). Ето характерните редове на Фет от стихотворението „Няма да ви кажа нищо. ”: „Чаршафите тихо се отварят, И чувам как сърцето цъфти.” Лирическото вълнение на поета осмисля различни природни явления, оживява ги. Обърнете внимание на метафората „сърцето цъфти“. Природата и човекът в него вътрешнокорелирани. Нощта пада, листата на нощните цветя се отварят, но се оказва, че не само те цъфтят: човешката душа, човешкото сърце също цъфтят Естетическата чувствителност на Фет му позволява да пресъздаде природата в нейните модулации и почти мигновени промени. Той предава дори не чувства сами по себе си, а нюанси на чувства, неуловими и неизразими с помощта на логически понятия. Както никой друг, Фет успя да изрази в поезията "както тъмния делириум на душата, така и неясната миризма на билки". Оттук и подчертаната метафоричност на неговите стихотворения и мелодичността, които имат за цел да въздействат не върху съзнанието на читателя, а върху духовното му настроение. Неслучайно П. И. Чайковски каза, че поезията на Фет почти директно нахлува в областта на музиката. Споделете живите си мечти, Говорете на душата ми; Това, което не можеш да кажеш с думи - Звучи за душата ти.

Това не е извадка. Цялото стихотворение се състои от четири реда. Повече не е необходимо. Фет изрази мисълта си до края. Неслучайно читателите, свикнали с просто, обективно изобразяване на природата, бяха на загуба пред някои от стихотворенията на Фет. Ето например „Вечер“: Прозвуча над бистра река, Звънна в избледняла поляна, Понесе се над тихата река, Светна на другия бряг.

Какво всъщност прозвуча, звънна, помете, светна? Без отговор. нещо. В крайна сметка това не е просто описание на лятна вечер, а преди всичко израз на вътрешния свят на поета, неговото настроение. Осъзнаване на ясен и светъл момент. Тя не може да бъде предадена с никакви логически формули, но може да бъде усетена от развълнуваната душа на човек, отворена за възприятието на вълшебната красота на природата, където винаги нещо звучи, звънти, се движи. Според Фет думата като цяло е безсилна да предаде сложността на човешките чувства: „О, ако само без думадушата беше възможна!

За да пресъздаде цялостна картина на природата в малка лирическа поема, Фет използва широко ярки детайли, представени в близък план, специфични признаци на определен сезон или време на деня, давайки тласък на въображението на читателя, предизвиквайки определени асоциации. Подобни средства за изобразяване на лирическия пейзаж ще бъдат използвани в българската проза, например от Чехов и Бунин.

За разлика от стиховете за природата, любовните стихове на Фет са лишени от конкретност. Образите на героя и героинята почти не са индивидуализирани. Тези стихове привличат вниманието преди всичко с дълбочината на предаване на човешките чувства, способността да се опишат фини, почти незабележими духовни движения, които дори не могат да бъдат точно определени или назовани. Поетът се интересува главно от мимолетните явления на душевния живот в тяхното съотнасяне с природата: „Нощта светеше. ”, „Само в света има. ”,„ На разсъмване не я събуждаш. "," Дойдох при вас с поздрави. " и т.н.

Поетичната система на Фет не е изградена върху точното, логически проверено значение на думата, а върху асоциативни връзки, музикалност. Полисемията, колебанието на значението на думата, липсата на ясна граница между преките и преносните значения, метафоричността са свързани с традициите на Жуковски. На свой ред Фет става един от предшествениците на символистите. Александър Блок пише, че стиховете на Фет са "пътеводна звезда" за него. Творческият опит на Фет не остава незабелязан за развитието на българската проза. Комбинацията от конкретност и емоционално оцветяване в пейзажите на Тургенев, например, може да се сравни със стиховете на Фет за природата. Любовната му лирика оказва влияние върху формирането на психологическата проза. В още по-голяма степен това се отнася за стиховете на Тютчев.