Логическият емпиризъм (Виенски кръг) като направление във философията на науката
Логическият емпиризъм е направление във философията и методологията на науката, чиито представители смятат, че единствениятпредмет на философската наука е логическиятанализ на структурата и езика на конкретни науки с помощта на апарата на съвременната (математическа) логика и семантика. Прилагането на методологията на логическия позитивизъм в анализа на логическите и математическите теории показа своите ограничения в естественонаучното познание, историческото и хуманитарното познание. В рамките на логическия позитивизъм се оказа невъзможно адекватно да се постави и реши нито проблемът за обосноваване на научното познание, нито проблемът за природата на научните теории, нито проблемът за предпочитанието и избора на най-доброто сред конкуриращите се теории. Мощната външна критика на техните философски основи доведе до саморазрушението на логическия позитивизъм през 70-те години. 20-ти век
Виенският кръг е основан през 1922 г. отМориц Шлик.Целта на неговата дейност беше анализътна езика на науката, изследването на природата на аргументацията - прототипът на фалшификацията. Името "Виенски кръг" възниква в хода на дискусиите на Шлик с Райхенбах относно теорията на относителността на Айнщайн. Основният принос за философската ориентация на кръга беше направен от обсъждането на произведенията на Витгенщайн.
На този етап от развитието на философията на науката се запазва приоритетът на познаването на резултатите от наблюдението.
ПозицияM. Шлик се равнява на факта, че той стига до твърдението, че предишната философия просто никога не е стигала дотам, че да поставя "истински" проблеми. Няма друг начин за тестване и потвърждаване на истините освен наблюдение и емпирична наука. Всяка наука е система от истински твърдения на опита. Философията е дейност, която ви позволява да откриете и определите смисълапредлага. С помощта на философията изреченията се обясняват, с помощта на науката се проверяват. Науката се интересува от истинността на изреченията, а философията - от това какво наистина означават. Така, според М. Шлик, задачата на философията не включва формулирането и проверката на предложенията. Философията е действие или дейност, насочена към откриване на смисъл.
Обратът във философията означава решителен отказ от представите за индуктивния характер на философията.
Не намерихте това, което търсихте? Използвайте търсачката: