Лохвицкая, Мира Александровна

александровна

Мария Александровна Лохвицкая

Пушкинска награда (1897, 1905)

Мария Александровна Лохвицкая[1] [

Съдържание

През 1874 г. семейство Лохвицки се премества в Москва. През 1882 г. Мария постъпва в Московското Александровско училище (по-късно преименувано на Александърски институт), където учи, живеейки като пансион за сметка на родителите си. Неин учител по българска литература е А. Н. Майков [3] . На петнадесетгодишна възраст Лохвицкая започва да пише поезия и нейният поетичен талант веднага се забелязва. Малко преди да завърши института, тя публикува две свои стихотворения с разрешение на началството като отделна брошура. След смъртта на съпруга си Варвара Александровна се завръща в Петербург с по-малките си дъщери; тук през 1888 г., след като получи свидетелство за домашен учител, Мария се премести [1] .

Известно е, че сестрите, всяка от които показа рано творчески способности, се съгласиха да влязат в литературата по старшинство, за да избегнат завистта и съперничеството. Първата, следователно, беше да направи това Мария; предполагаше се, че Надежда ще последва примера на по-голямата си сестра, след като завърши литературната си кариера [4] [

Пик на популярност

До края на 1890-те години Лохвицкая придобива статута на може би най-известната фигура сред поетите от своето поколение, като практически е единственият представител на поетичната общност на своето време, който има това, което по-късно ще бъде наречено "комерсиален потенциал". Е. Поселянин си спомни, че веднъж попитал К. Случевски как вървят книгите му. „Стиховете вървят зле за всички“, откровено отговори той. „Само Лохвицкая ходи бързо“ [10] .

В същото време „нейният успех не беше завиден - тази малка фея завладя всичкиароматът на песните им…“, пише В. И. Немирович-Данченко. Той също така забеляза: Лохвицкая не трябваше да преминава през „система на критично неразбиране“ [11] . Еднакво приета от литературните среди и широката публика, с всяка нова творба тя „оставяше все по-далеч зад себе си младите поети на своето време, въпреки че целомъдрените капуни от литературата викаха към всички светии на скопата на печата и към белите гълъби на цензурата за безнравствеността на младия талант“ [11] . Л. Н. Толстой снизходително оправда ранните стремежи на поетесата: „Това я зареди досега ... Бие с младо пияно вино. Тръгва си, ще изстине и ще потече чиста вода!“ [единадесет] . Имаше само едно оплакване, което Лохвицкая трябваше да слуша навсякъде: то се отнасяше до липсата на „гражданство“ в нейната поезия. На В. И. Немирович-Данченко московският писател Лиодор Палмин пише за това следното:

В четвъртия сборник „Стихове. Том IV (1900-1902)“ включваше още „Приказката за принц Исмаил, принцеса Светлана и Джемали Прекрасната“ и драмата в пет действия „Безсмъртна любов“ [14] . Последният е отбелязан като "най-издръжливия и изстрадан от всички подобни произведения на Лохвицкая"; неговият сюжет беше фрагментарно подготвен от неща като "Сбогом на кралицата", "Изоставени", "Серафим"; “Празник на забравата”, “Той и тя. Две думи". Изследователите отбелязват, че въпреки факта, че в драмата се отгатват автобиографични моменти, нейните герои очевидно са колективни, а в главния герой, наред с Балмонт и Жибер, ясно се отгатва някой друг. Сюжетът на драмата "Безсмъртна любов" е пряко свързан с окултизма; Самата Лохвицкая не го обичаше, но, както пише изследователят на нейното творчество Т. Александрова (позовавайки се на „магическите“ експерименти на В. Брюсов и мистериозната природа на „болестта“, довелапоетеса до смърт), „може да се предположи, че тя все пак се е оказала обект на окултно влияние“ [15] .

- М. Гершензон. Бюлетин на Европа, 1908 [16]

Болест и смърт

Точната причина за смъртта на М. А. Лохвицкая остава неясна. В биографичните бележки белодробната туберкулоза обикновено се посочва като такава, но това не се потвърждава от нито един от некролозите; напротив, хроничната ангина пекторис по-често се споменава като основно заболяване [17] . Съвременниците многократно са изразявали мнението, че смъртта на поетесата е пряко свързана с нейното душевно състояние. „Тя почина рано; някак мистериозен; като следствие от нарушеното равновесие на нейния дух ... Така казаха ... ”[1], пише в мемоарите си поетесата И. Гриневская, която беше приятелка с Лохвицкая.

Семеен и личен живот

александровна

3]. Три години по-късно се ражда по-малката сестра на Мария, Надежда Александровна (1872-1952), която по-късно става известна като Тефи [1] .

Семейството на А. В. Лохвицки имаше много деца и разликата във възрастта между по-големите и по-малките деца беше значителна (точният им брой не беше установен). Братът на Мария Николай Александрович Лохвицки (1868-1933), генерал, който командва корпус във Франция по време на Първата световна война, участва в Бялото движение в Гражданската война (и за известно време командва 2-ра армия на Колчак), придоби известност. Тефи често споменаваше сестра си Елена (1874-1919, по съпруга - Пландовская), с която беше много приятелска [1]. Елена също пише поезия, по-късно, заедно с Тефи, превежда Мопасан, е в обществото на драматични писатели, но не се смята за професионален писател. Известни са имената на още две по-големи сестри - Варвара Александровна (омъжена Попова) и Лидия Александровна (Кожина).

През 1891 г. М. А. Лохвицкая се жениза строителния инженер Е. Е. Жибер, син на русифицираната французойка Олга Фегин (1838-1900) и Ернест Иванович Жибер (1823-1909). Последният е роден в Париж, идва в Петербург през 40-те години на XIX век, завършва Художествената академия и остава в България, където е по-специално професор в Института за строителни инженери. Дебютната си колекция поетесата посвети на съпруга си; междувременно някои от ранните й стихотворения сочеха към някаква тайна любов, нещастна или несподелена. Беше отбелязано, че „известен материал за размисъл“ по този въпрос предоставя фактът, че Лохвицкая се срещна с Н. Л. Гондати, изследовател на Сибир и Далечния изток. Ако вярвате на мемоарите на В. И. Немирович-Данченко, на въпрос дали обича годеника си, Лохвицкая решително отговори „не“, въпреки че веднага добави: „Но не знам. Добър е... Да, разбира се, обичам го. Това е прагът, който ние, момичетата, трябва да прекрачим. Иначе няма да влезеш в живота” [18]. Въпреки това, както отбелязва Т. Александрова, това доказателство не може да бъде безусловно прието: в мемоарите си Немирович-Данченко се отнася „съвсем свободно към фактите“ [19] .

Лохвицкая и Е. Жибер имаха пет сина: трима - Михаил, Евгений и Владимир - се родиха в първите години на брака им, един след друг; Исмаил е роден през 1900 г., Валери - през есента на 1904 г. Известно е, че поетесата е отдала цялото си време на децата; нейното отношение към тях може да се съди по комично стихотворение, където всяко е дадено кратко описание („Моят Михаил е смел войн, силен в житейска битка ...“).

История на псевдонима

Има легенда (недокументирана), според която, умирайки, прадядото на Мария Кондрат Лохвицки изрича думите: „вятърът отнася миризмата на смирна ...“ и Мария решава да промени името си, след като научава за семейната традиция [20] . От спомените на по-малка сестраследва, че има поне още една версия за произхода на псевдонима. Надежда Лохвицкая припомни, че всички деца в семейството са писали поезия и това занимание се смята „по някаква причина за ужасно срамно и щом някой хване брат или сестра с молив, тетрадка и вдъхновено лице, веднага започват да викат: „Пиши! Пише!

— Тафи. Автобиографични разкази, мемоари [21]

Междувременно, както отбелязва Т. Александрова, споменатият ред е изкривен превод на началото на романса "Mira la bianca luna ..." ("Вижте, ето бледа луна ..." - италиански.), Споменат в романа на И. Тургенев "Благородното гнездо". Изследователят отбеляза, че Маша Лохвицкая, която е изучавала „италианско“ пеене в института, също може да изпълни този романс; така - оттук да заимствам псевдоним, независимо от историята с поетичните удоволствия на брата, описана от Тефи. Фактът, че „линията представя не само литературното име на бъдещата поетеса, но и мотивът за луната, който често се среща в нея“ („Сонамбула“, „Съюз на магьосниците“ и др.), според изследователя, косвено свидетелства в полза на тази версия [21] .

Връзки с К. Балмонт

Лохвицкая и К. Д. Балмонт се срещнаха вероятно в Крим през 1895 г. Сближаването е предопределено от общите творчески принципи и идеи на двамата поети; скоро "пламна искра на взаимно чувство", което се реализира в поетична кореспонденция. Балмонт в стиховете на поетесата става „Лионел“, млад мъж с къдрици „с цвета на зряла ръж“ и очи „зеленикаво сини, като морето“ [19] . "Литературен роман" Лохвицкая и Балмонт получиха скандална публичност; многократно се загатва, че двамата поети са били физически близки. П. П. Перцов, позовавайки се на техния „известен романс“, отбелязва, че последният „положи основите“ на други романтичнихобитата на поета.

Самият Балмонт в автобиографичното си есе „На разсъмване“ твърди, че с Лохвицкая го свързва само „поетично приятелство“. Впоследствие стана невъзможно документално да се потвърди или опровергае това: въпреки факта, че има значителен брой поетични взаимни посвещения, само едно писмо от Балмонт Лохвицкая, сдържано и студено, е оцеляло. Известно е, че поетите се срещат рядко: през по-голямата част от периода на тяхното запознанство Балмонт е в чужбина. Както пише по-късно Т. Александрова, „Лохвицкая изпълни дълга си на съпруга и майка, но не успя навреме да потуши неугасналия пламък“ [19] .

След следващото заминаване на Балмонт в чужбина през 1901 г., личната комуникация между тях очевидно престава и поетичното поименно обаждане се превръща в своеобразен дуел с все по-зловещ и болезнен характер („Настъплението му съответства на нейните молби, неговият триумф - нейното отчаяние, заплахите - ужас, а в нейните кошмари ключовият израз се повтаря по различни начини:зли магии" ). „Мъчителна борба със себе си и с обедните магии“ не само формира същността на късната лирика на поетесата, но, както мнозина смятат, служи като основна причина за дълбока депресия, която до голяма степен предопредели ранната й смърт [19] .

Балмонт, който не присъства на погребението на Лохвицкая и малко след смъртта на поетесата говори за нея с умишлено пренебрежение в писмо до В. Брюсов, очевидно е много разстроен от смъртта на любимата си; в памет на нея той кръсти дъщеря си от брака си с Е. К. Цветковская.

Характер и външен вид

Има малко спомени за М. А. Лохвицкая, което се дължи на няколко причини. Затворена и срамежлива, поетесата рядко излизаше, оправдавайки уединението си с домакинска работа, болести на деца, по-късно -влошено здраве. Много от тези, с които поддържаше приятелски отношения, принадлежаха към по-старото поколение и починаха преди нея (К. К. Случевски, Вс. Соловьов, А. И. Урусов), не оставяйки спомени. Отношенията й с връстниците й не бяха лесни и ако Брюсов и Гипиус открито изразиха антипатията си към нея, тогава други показаха в мемоарите си, на пръв поглед, необяснима сдържаност: например почти нищо не беше написано за поетесата от хора, които я познаваха по-добре от другите: Тефи и Балмонт (който през целия си живот държеше портрет на Лохвицкая на бюрото си) [9] .

Може би най-яркият (но в същото време, както беше отбелязано по-късно, почти сигурно идеализиран) портрет на поетесата е създаден в мемоарите му от Василий Немирович-Данченко, с когото младата Лохвицкая развива доверителни отношения: