Лосев Алексей Федорович История на античната естетика

ИСТОРИЯ НА АНТИЧНАТА ЕСТЕТИКА АРИСТОТЕЛ И КЪСНАТА КЛАСИКА

История на античната естетика, том IV М .: "Изкуство", 1975 г

Първа част ОСНОВНИ ПРОБЛЕМИ НА ЕСТЕТИКАТА НА АРИСТОТЕЛ, ИЛИ ОБЕКТИВНО-ИДЕАЛИСТИЧНАТА ЕСТЕТИКА НА ЕТАПА НА ОТЛИЧИТЕЛНО-ОПИСАТЕЛНОТО ВЪВЕДЕНИЕ

1. Стилистична разлика от Платон. - 2. Съчинения на Аристотел, свързани с естетиката. – 3. Незначителната стойност на хронологичните изследвания на текста на Аристотел, особено за неговата естетика.

1. Жизнетворчески характер на философията на Аристотел. – 2. Години на Академията. – 3. Години на скитания. - 4. Годините на просперитет. – 5. Стойността на хронологичните изследвания на творчеството на Аристотел.

ОНТОЛОГИЧНА ЕСТЕТИКА НА АРИСТОТЕЛ

1. Необходимостта от сравняване на Аристотел с Платон. – 2. Методът за съпоставяне на Аристотел с Платон.

1. Мнението на самия Аристотел за отношението му към Платон. – 2. Видове единство според Аристотел. – 3. Същността на разликата между Аристотел и Платон в проблема за единството с изводите за естетиката. - 4. Някои подробности. - 5. Резултатът.

1. Променливите неща предполагат непроменливо битие. Колебанието на Аристотел по този въпрос. – 2. По-подробно развитие на този въпрос. – 3. Неизменно същество, или Ум, и неговата нематериалност. – 4. Вечният разум е „идеята на идеите“, безусловно отделена от всичко материално и предхождащо го. – 5. Учението за самомисленето на ума. – 6. Централната точка на онтологичната естетика в Метафизиката. – 7. Централната точка на онтологичната естетика в други произведения на Аристотел. – 8. Интелигибилна материя. – 9. Първата теория в античната естетика за самостоятелната актуално-съзерцателна стойност на нематериалното удоволствие от вътрешния живот на чистия ум.

1.Елементи от учението за космическата Душа в учението за Разума. – 2. Основният трансцендентален аргумент относно първодвигателя. – 3. Различни нюанси на основната аргументация и особено физико-телеологическата аргументация. – 4. Общото заключение на самия Аристотел.

1. Аристотел се разкайва пред Платон. – 2. Прогрес и регрес в сравнение с Платон.. – 3. Седемстепенната диалектика на Аристотел, обхваната от формалната логическа методология.

АРИСТОТЕЛОВА ЕСТЕТИКА НА ИЗРАЗЯВАНЕТО

1. Вътрешни и външни. – 2. Потентност и енергия. - 3. Ентелехия (entelecheia). – 4. Нещо (to ti ёn einai).

1. Potentia и possibilitas. – 2. Силата на движението и силата на същността. – 3. Енергия и движение. – 4. Енергия и потентност. - 5. Потентност и лъжа. – 6. Потентност и материя. – 7. Резюме. – 8. Енергията предшества силата. – 9. Енергия и израз на същността. – 10. Общо – принципът на енергийното изразяване на същността. – 11. Естетическата същност на аристотеловото учение за потенцията и енергията.

1. Потентност, енергия и ентелехия. – 2. Ентелехия и движение. – 3. Ентелехия и четири причини. – 4. Слаба популярност на термина.

1. Какво е и определение на значението. – 2. Нещо и единичност. – 3. Какво-ност и „какво е налично“. – 4. Какво е и същност. – 5. Каквото и ставане. – 6. Нещо и цялостност. – 7. Същност и точка на идентичност на ейдоса с материята. – 8. Какво и идеална причина. – 9. Какво е и проблемът на общото. Резюме. – 10. Необходимостта от естетическа оценка на каквото.

1. Простота. - 2. Директност. – 3. Чистота (в неестетически смисъл).

1. Уводни бележки. – 2. Материали на „Поетика”. – 3. „Страх” и „състрадание”. – 4. Материали на „Политика“. – 5. Някои догадки за същността на катарзиса въз основа на съвременни данни. – 6. Едностранчивост на предлгледни точки. – 7. Ноологично разбиране на катарзиса. – 8. Най-новата интерпретация на катарзиса.

1. Едно или мярка. - 2. Цяло. – 3. Съвършенство.

Част втора ЕСТЕТИКА НА ОТНОСИТЕЛНОСТТА ПРИ АРИСТОТЕЛ

1. Обичайното разбиране на метафизиката на Аристотел. – 2. Моменти на относителността у Аристотел. – 3. Съчетаването на относителна и абсолютна естетика у Аристотел.

1. Диалектиката на изкуството. – 2. Диалектическа и софистична естетика. – 3. Самостоятелна задача за вероятностни знания. – 4. Стойност "Теми". – 5. Окончателната оценка на Аристотел за диалектиката. – 6. Топека, логика и диалектика. – 7. Практически правила на диалектиката. - 8. Резултатът. – 9. Три примера от естетиката на относителността у Аристотел.

1. Космос. - 2. Границите на пространството. – 3. Йерархия на пространството. - 4. Резултатът от предишния.

1. Естетика на пространството във връзка с учението на Аристотел за Космоса. – 2. Същност на естетиката на относителността при Аристотел. – 3. Естетика на времето във връзка с учението на Аристотел за Космоса.

1. Трактат "За цветята". - 2. Трактати "За душата" и "За сетивното възприятие". – 3. Допълнения към учението за същността на светлината.

1. Произходът на простите цветя. – 2. Тяхното значение. – 3. Критични бележки по въпроса за простите цветове.

1. Същността на объркването. – 2. Резултати от смесване на цветовете.

1. "За цветята". - 2. "Метеорология".

1. Какво е оцветяване. - 2. Оцветяване на растения. - 3. Оцветяване на животни.

1. Принципът на естетическото значение на цветовете. – 2. Критиката на Аристотел към неговите предшественици. – 3. Общо заключение.

1. Общата символна природа на естетиката на Аристотел. - 2. Трактат "Физиономия" и особености на неговата терминология.

1. Въведение на Аристотел към неговата Физиономия. – 2. Определение за физиономия.

1. От психическо към физическо. – 2. Още веднъжза съответствието на психическото и физическото с някои подробности. – 3. Общи и частни състояния на душата.

1. Изтънченост на нюансите. - 2. Начин за пряка интерпретация на физиономични признаци и начин за тяхното заключение.

1. Разликата между двата вида. – 2. Най-ярките представители на двата типа.

1. Отделни членове и органи на тялото. – 2. Цветът на човешкото тяло. - 3. Окосмяване. - 4. Глас.

1. Походка, движения на тялото и движение на очите. - 2. Растеж.

1. Обща физическа пропорционалност. - 2. Първичността на разделянето на мъжки и женски и сравнителна оценка на частите на тялото според значението им за физиономиста.

1. Физиономично единство на душа и тяло. – 2. Основните черти на физиономичната естетика на Аристотел.

Трета част УЧЕНИЕТО НА АРИСТОТЕЛ ЗА ИЗКУСТВОТО

1. Наука, изкуство и занаят. – 2. Разделяне на науката и изкуството от занаята. - 3. Класовият характер на учението на Аристотел за разликата между изкуството и науката, от една страна, и занаятите, от друга. – 4. Терминологично объркване.

1. Свободно време. – 2. Неяснотата на понятието наука и необходимостта от отчитането му за съпоставка с изкуството. – 3. Изкуството като царство на възможното или като царство на динамично битие.

1. Проблемно-вероятна динамика или възможност. – 2. Обобщеният характер на тази възможност. – 3. Образността на изкуството. – 4. Експресията като естетическа острота на художествен обект. – 5. Философска обосновка на структурната самодостатъчност на изкуството. – 6. Съдържателен характер на аристотелевия структурализъм. – 7. Опасността от модернизиране на учението на Аристотел за изкуството.

1. Изкуството и субективната представа. – 2. Изкуството и полето на случайното.

1. Уводна бележка. – 2. Изкуството не принадлежи към полето на практическия разум. – 3. Целесъобразност без цел. - 4.Изкуство и утилитаризъм.

1. Красотата и моралът се подкрепят взаимно в изкуството, но са различни. - 2. Подробности за разликата между тези две области в чл. – 3. Съзерцанието и блаженството в отношението им към изкуството.

1. Общото отношение на Аристотел към митологията. – 2. Изкуство и космология (учението за разума). – 3. Субективна представа за космоса.

1. Обща терминология за науката, изкуството и занаятите. – 2. Изкуството и науката в противопоставянето им на занаята. – 3. Изкуството в противовес на науката. – 4. Неутрално-екзистенциална основа на изкуството. – 5. Изкуство и природа. – 6. Изкуство и морал. – 7. Изкуство и блажено съзерцание, или съзерцателно блаженство. – 8. Художествена йерархия. – 9. Аристотелев метод за представяне на спецификата на изкуството и крайната обобщаваща формула на изкуството.

1. Терминологични бележки. - 2. Обект на подражание. – 3. Материали на „Поетика” в системат. - 4. Съществената новост на аристотеловото учение за подражанието. – 5. Подробности за понятието подражание при Аристотел. – 6. Универсалност на подражанието. – 7. Аристотелевият мимезис на фона на общия античен мимезис.

1. Общият подход на Аристотел към този въпрос. - 2. Произходът на изкуствата. – 3. Делът на художественото творчество е поезията.

1. Излишни и странични в трактата. – 2. Отделни мисли и поговорки. – 3. Определение за трагедия. – 4. „Митът” в поетиката на Аристотел. - 5. (Митове и герои. - 6. Неяснота в учението на Аристотел за трагическата грешка. - 7. Противоречия в разбирането на други моменти от трагедията. - 8. Трагедия и епос. - 9. Някои съображения за възприемането на времето през 5 век пр.н.е.

1. Естетическа информация. - 2. Специални литературни наблюдения. – 3. Формалистични особености на трактата. - 4. Общата несвързаност на изложението. - 5.Небрежно цитиране. - 6. Мнението на Чернишевски.

1. Други възможни източници за теоретико-литературните възгледи на Аристотел. - 2. Информация за комедията в "Поетика" и в други произведения на Аристотел. – 3. Трактат на Коален (Tractatus coislinianus). – 4. Общ извод за Аристотеловата теория на комедията.

1. Аристотел и Омир. – 2. Резултатът от отношението на Аристотел към Омир. – 3. Аристотел и други епически произведения. – 4. Елегия и ямб. – 5. Аристотел и Мелос. – 6. Аристотел и Есхил. – 7. Аристотел и Софокъл. – 8. Аристотел и Еврипид. – 9. Аристотел и Агатон. – 10. Аристотел и Теодект. – 11. Аристотел и други трагици. – 12. Аристотел и гръцката комедия. – 13. Обща характеристика на Аристотел като литературен критик. – 14. Едно съвременно съждение за Аристотел като литературен критик.

1. Обичайно преувеличение. – 2. Логиката на ирационалността. – 3. Диалектика, топика, реторика.

1. Красиво – желано само по себе си и достойно за похвала. – 2. Красива и самодоволна. – 3. Красивото не е непременно морално, но често дори е обратното на морала. – 4. Красиво и изобщо може да надхвърли красотата в точния смисъл на думата. – 5. Условност на риторично красивото.

1. Стилът като изкуство. – 2. Теорията на класическия стил. – 3. Извод за стила. – 4. Общо заключение.

МУЗИКА И ДРУГИ ИЗКУСТВА

§1. Общите преценки на Аристотел за музиката 1. Липсата на Аристотел на цялостна музикална теория. – 2. Музиката в системата на науките и изкуствата.

1. Предварителни въпроси. – 2. Учението за чистата музикалност. – 3. Други проблеми.

1. Чиста процедурност. – 2. Изделия от немузикалните изкуства. - 3. Умствен процес. – 4. Математическата природа на музиката. – 5. Музика и удоволствие. – 6.Морален (или, най-общо казано, ценностен) характер на музиката. – 7. Креативност и професионализъм.

1. Терминът "архитектоника". - 2. Скулптура. – 3. Живопис. - 4. Най-вероятната причина за безразличното отношение на Аристотел към цялата област на изобразителното изкуство.

1. Въведение. - 2. Държавна гледна точка. – 3. Робска държавност.

1. Гимнастика. - 2. Музикално образование.

1. Общ преглед на образователната система. - 2. Заключение.

Част четвърта ЗАКЛЮЧИТЕЛНИ ХАРАКТЕРИСТИКИ ЕСТЕТИКА НА АРИСТОТЕЛ

1. Истинският смисъл на борбата между Аристотел и Платон. – 2. Опростена концепция и по-остра критика на принципите. – 3. Ноологична основа на естетиката на Аристотел. – 4. Идеалистично по-развито понятие за естетика. – 5. Четирите аристотелови принципа обосновават естетиката и митологията на битието по-ясно от Платон.

1. Умишлено структурен характер на естетиката. – 2. Нещо (to ti ёn einai) и ентелехия. – 3. Специфична автономност на красотата и изкуството. – 4. Основната философска и художествена интуиция на Аристотел.

1. Творчество на природата и творчество на човека. – 2. Четири аристотелови принципа. – 3. Ейдетична целесъобразност. – 4. Аристотел и неговите предшественици. – 5. Световен ум и мир. – 6. Още примери за универсалната художествена конструкция на битието от Аристотел.

1. Произведение на изкуството като инструмент на душата (организма). – 2. Естетическата среда като универсален принцип. – 3. Средното като основа на същността в логиката. – 4. Среден по физика. – 5. Познание и сред. – 6. Душата като среда. – 7. Най-висша добродетел. – 8. Космическият разум като крайната средна красота. – 9. Формула на аристотеловата среда.

1. Световното съзнание на Аристотел. – 2. Всичко, което е извън Ума, е неговособствен. – 3. Ум, душа и тяло. – 4. Целият човешки живот е подчинен на принципа на отношенията на господар и роб. – 5. Социално-историческо и философско-естетическо противоречие на аристотелизма. - 6. "Човекът се изгуби."

Пета част АРИСТОТЕЛОВА ШКОЛА, ИЛИ ПЕРИПАТИЧНА ШКОЛА

1. Биографични сведения. – 2. Теофраст и Аристотел. – 3. Литература и музика. – 4. Плутарх за музикалната теория на Теофраст. - 5. "Характери".

. – I. Общи сведения. – 2. Обща теория на музиката. – 3. Отделни теории на музиката. - 4. Резултатът.

1. Евдем от Родос. - 2. Дикеарх от Месина. – 3. Клеарх. – 4. Други ранни аристотелианци.

1. Начална и безусловна точка. – 2. Невъзможността за абсолютна полярност между идеалното и материалното. – 3. Ноологична естетика. – 4. Космологична естетика.

1. Онтология и естетика в собствения смисъл на думата. - 2. "Потентност". - 3. "Енергия". - 4. "Ентелехия". – 5. Число, или числена структура. – 6. „Какво“, или символ. - 7. "Мит".

1. Един от вековните предразсъдъци. – 2. Абсолютна сигурност и вероятностна правдоподобност. – 3. Топологичната логика не е липса на каквато и да е логика.

1. Резултатът от предишната характеристика. – 2. Ейдосът и неговата емпирично-сетивна основа. – 3. Числова структура. – 4. Борбата за емпирична чувствителност у Аристотел, въпреки общата еволюция на платонизма у него. – 5. Трансформиращ израз. – 6. Общо и единично. – 7. Вероятност или неуместност като цяло. – 8. Крайна формула.

1. Самодостатъчно съзерцание. – 2. Практически-битов и утилитарно-приложен характер. – 3. Свобода по природа и робство по природа. - 4. Навечерието на елинизма.