Майната му, но не е това, което всички си мислите
Наскоро вълните на интернет ми донесоха такъв виц. - Татко, приятелите ми ме попитаха как би била думата "ноздри" на иврит. - Нахераим. - Е, не знам точно защо, но как? - Нахераим! - Татко, какво ме интересува, защо, просто попитах. Мислех, че знаеш. - Знам! Нахераим! - Е, ако не искаш да говориш, недей. И за мен е загадка! Ще го потърся в речника и ще им кажа. И аз ще попитам, майната им и тогава ще ви кажа.
. За тези, които не знаят иврит и до които тази шега "не е достигнала": на иврит думата за "ноздри" е "naheraim", а за да бъдем напълно точни - "neheraim").
. Преди много време започнах да събирам факти за едно явление, което може да се нарече езиков шок. Филологът, лингвистът, лингвистът В. Белянин определи това явление като "състояние на изненада, смях или смущение, което възниква у слушателя при общуване с носител на чужд език, когато той чуе в чужда реч езикови елементи, които звучат странно, смешно или неприлично на родния му език."
Спомням си през 1977 г., две-три седмици след пристигането ми в Израел, дочух разговор между две възрастни дами в една банка: - И какъв чек му написахте? - Поставете отметка „по дяволите“. По-късно ми беше обяснено, че чекът „откажи се“ е чек с отложено плащане.
Преминавайки службата резервист в ИД като шофьор на патрулен джип, се хванах на такава „стръв“. Бедуин следотърсачът, почуквайки с пръст по зъбите си, ме попита: „Как би било на български?“ Отговорих: „Зъби“.
„От филологическа гледна точка, пише същият В. Белянин, изучаването на такива явления е подобно на изучаването на плевелите, които за ботаниците и биолозите са не по-малко ценни от розите.
Да започнем с безобидните предмети в моята колекция.Персийската дума "кефир" отговаря на българската "неверник"; Полски "изрод" - "красота". Турските думи "юмрук", "вратовръзка", "език", "печалба", "тютюн", "публичен дом" на български означават съответно: "ухо", "легло", "срам" (жалост, грях), "мир", "чиния", "чаша". Спомням си, в Турция с голям апломб казах на турски: „Чаена каша!“. И всички разбраха, че искам чаша чай. (Чаят също е чай в Турция). В същата Турция на всяка крачка можете да видите думата "ДУРАК", тоест "СТОП". Има дори верига супермаркети - "Durak Market".
По-нататък - повече и по-сочни. На турски думата "перде" означава "завеса", а "ебене" - "изяж ме" (покана от жена за секс), "благодарност" на турски - "минет" (обърнете внимание, за да не сгрешите, две "н").
За най-неприлично може да се смята съвпадението на чужди думи с българските имена на гениталиите. И така, на суахили: huyu - "това", huyo - "същото"; Българската дума за "идиот" е унгарска за "оттенък". Да се върнем на турския, в който "дик" - "характер", "бизда" - "имаме", "манда" - "бик", "дик" - "всеки".
Думите от ливанския химн звучат неприлично за българоговорящите: „Аз съм билади” – „Моя страна” („белад” на арабски – „държава”). На корейски "ebi hak pu" означава "подготвителен отдел", а "ebose" означава "здравей". Когато общуват с българи, китайците често променят името Хуей на Хой или Хуей. На ръба на фаул, фамилията на бившия вратар на холандския национален отбор е ван Ед де Гуи (на холандски се произнася -Uy). Също така "странно" за българите е името на известния бразилски футболист Кака. Българин с обичайното за тази страна фамилия Какалов е бил принуден да го смени, преди да лети със съветски космически кораб. И японското име Ebihara наистина може да попречи на своя носителБългария.
Но името на бандита и терориста, главата на Хизбула Насрала (точно така - Насър-Аллах) ни най-малко не пречи на носителя му в България.
Името на британската светска дама, по-малката сестра на съпругата на престолонаследника на британския престол принц Уилям, Пипа (пълно име Филип) Мидълтън, звучи закачливо за „българското ухо“.
. Няколко примера от чужда колекция. "За британците името на филма и произведението "Щит и меч" буди недоумение поради съзвучието на "щит" и лайно (на български "лайно"). За китайците българо-грузинската дума "тамадата" звучи като груба ругатня. Ако българите са шокирани от начина, по който испанците наричат котката - "Пис-Пис!", то арабите могат да си спомнят случая, когато съветски генерал на официален прием, като видял котка, решил да я нарече на български ски: "Кис-кис"!", което е в съзвучие с арабския глагол за полово действие. "
Един ден възрастен евреин ми каза: „Извинете за израза, eSeNGe“. Извиненията му бяха ясни за мен: "есн" на идиш - "яж", "яж", но "ге" - нали разбирате.
Преводът от други славянски езици на български трябва да се извършва с голямо внимание. В Сърбия "диарията" е "слава", а лошото храносмилане е "пролив". Някога ли висяха плакати: "Партията е нашата диария!". Ягодите имат скромно име "зрънце", а дупето изобщо не е това, което е на български, а "скула", "буза". Господи - наистина. — Той я целуна по дупето. В България "яйца на очи" е скромно "пържено яйце". Тинктура от мента - "Menta Cave". А "цаца" е малка пържена рибка. На трансформаторните кабини има страхотно предупреждение: "Не пийте! Опасност за стомаха" ("Не пипайте! Опасност за живота!"). Словашки Дядо Коледа - "Didku Mrazik". За думата "кибрит" от словаците можете да получите в лицето. На белобългарски "ваксини за зайци" - "пръсчепки за гащи". "Килим" -"диван". В училище лесно можете да чуете учител (мъж) да казва: "Иванова! Утре такси и баща ми и баща ми на дувана!" („Иванова! Значи утре при мен с родителите ми на тепиха!“). На украински "да броиш" е "педери". Лесно е да си представим този глагол в повелително наклонение в единствено число.
. Преди двадесет години взех автобус на едноседмично пътуване до САЩ и Канада. В него участваха много възрастни българоговорящи американци, скорошни жители на ОНД. Плътен, красив украински чичо с вечно неясен израз на очите седна до мен. Гледайки ме в очите, той извади литрова бутилка уиски и попита: „Бихте ли го приели по чувствителен начин?“ Аз кимнах.
Да отидем, да вземем малко, да разгледаме различните разлики. Моят съсед не е изненадан от нищо: "Имаме Житомир", казва той, "д вземете същото." И пак - "по малко".
На една от спирките научих, че шофьорът ни се казва Ахмед. Отиде до него и заговори. Той се оказа египтянин от Александрия. Казах откъде съм, че съм бил в Александрия. Всичко е наред.
Автобусът се търкаля. Приемаме „по умен начин“. На всяка спирка говоря с египтянин, а туристите недоумяват как е възможно израелец и арабин да си говорят, а не да си прегризат гърлата?
И тогава аз "леко" все пак се показах, казах им: "Ако се държите тихо, ще му кажа така, че той ще се втурне да ме прегръща."
След като побъбрих с египтянина на следващата спирка и се върнах в автобуса, казах на Ахмед: "Яла, майната му." („Хайде, да вървим, братко мой“). Той ме прегърна. Туристите "изпаднаха". И една от тях, дама с останки от съветски наче на главата, попита: - Какво му каза така?! - Казах му, че ми е брат. „Ахуй“ на арабски означава „брат ми“.
. След гробно мълчание дамата кокетноказа: - Някак си неудобно дори да те питам как на арабски "моята сестра"? - О, госпожо - галантно отговорих, - това изобщо не е това, което си помислихте.