Манастирът, повлиял на историята на страната Аркадий Мамонтов
Манастирът, който повлия на историята на страната Аркадий Мамонтов
Известната формула „Москва е третият Рим, четвърти няма да има” е предопределяла вектора на развитие на обществените отношения и политическото съзнание в България в продължение на много векове. Тази формула е от 16 век. И принадлежи на стареца Филотей от Спасо-Елизаровския манастир в Псков. Днес е девически манастир, който доскоро се ръководеше от игумения Елисавета. Славата за нея се разпространи далеч отвъд района на Псков. Но нея я нямаше.
Какъв човек ни е напуснал за вечността? Преди няколко години кореспондентите на VGTRK заснеха програма в тези псковски места.
„Мисията на България като цяло е да запази света от идването на Антихриста и от окончателното му разпадане и разложение. Колкото повече можем да стоим на тази граница и да носим това кормило, което пази злото от падане и абсолютното присъствие на злото в целия свят, толкова по-дълго ще устои светът. Господ знае кога ще бъдем съдени.“, каза през 2008 г. игуменката на Спасо-Елизаровската монашество. стерия игуменка Елисавета.
Спасо-Елизаровският манастир в Псковска област е основан от монах Афросин през 1447 г. Този манастир е известен с това, че там е имало икона на Богородица Цареградска, пазителката на първия, втория и третия Рим. Манастирът изиграва огромна роля в изграждането на българската държава. Тук се включи и монах Филотей, който ни даде страхотна идея – „Москва е третият Рим, а четвърти няма да има“. Игуменката на манастира е била истински православна държавна идейкачовек
„В този манастир е живял известният старец Филофей. Старецът Филофей, който в началото на 16 век създава теорията за московското самодържавие. Той създава такава теоретична обосновка на московската самодържавност, която в най-кратък вид се свежда до известната формула „Москва е третият Рим, а четвъртият не съществува“. Московски държавен университет. М. В. Ломоносов Николай Борисов.
Край Изборск се издига свещен хълм с 12-метрово разпятие от сибирска лиственица. В него са събрани всички свещени псковски земи от Ледената битка, от Пушкин, Михайловски, от самия Псков, откъдето 6-та десантна рота замина да се бие в Чечня и всички загинаха там. И от този Филофей Спасо-Елизаровски манастир.
Майка Елисавета ни напусна точно в момента, когато с нейните усилия манастирът беше въздигнат от руини и започна да се превръща в един от центровете на българското православие в западните земи на България.
„Възстановяването на Спасо-Елизаровския манастир е, разбира се, огромен подвиг на игумения Елисавета и монахините, като цяло, всички, които помогнаха. Защото това наистина беше обща кауза. И аз си спомням този манастир преди около 15 години. Той буквално лежеше в руини. , но инсталиран. Тоест, разбира се, възстановяването на този манастир е огромно културно начинание“, обяснява професор от факултета по История на Московския държавен университет. М. В. ЛомоносовНиколай Борисов. „Наличието на такива хора, особено монашески, се дължи на факта, че манастирите, с молитвите на такива хора, подвижници и подвижници, черпят божествена красота, божествена сила от небето и ни я даряват с нея. И майката беше една от тези молитвеници за българската земя“, сигурен е Александър Проханов. Игуменката е погребана в оградата на Спасо-Елизаровския манастир. Тя всеки ден се молеше за нас в този храм, за живите и починалите православни християни. И сега тук ще се молят за упокоението на Божията раба Лизавета. Както малко преди смъртта си майката каза в интервю: "Манастирите са необходими, за да има кой да се моли за нас."
Аркадий Мамонтов