Медицината на пророка
Ползите от идването на Божиите пратеници са многостранни. Задълженията на пророците включват не само обяснение на основите на вярата, необходимостта да се вярва в Единия и Единствения Създател, основите на религиозната практика, но и обяснение как да останем здрави и щастливи, докато живеем на тази земя.
Техните мисии не се ограничават до чисто религиозни предписания. Те донесоха със себе си знания за формите и методите за улесняване на живота, помогнаха на хората да се подобрят, допринесоха за създаването на хармония между човек и всичко, което го заобикаля.
Вземете например болестите, които увреждат човешката душа или тяло. Както знаем от свещените текстове, те носят изпитание, а понякога и наказанието на Господа. Те ни подтикват към нещо ново, към положителни трансформации в тялото, душата и ума. Всички болести са лечими. Пророкът Мохамед (мир и благословия на него) каза: „Всемогъщият, създавайки болестите, създаде и методи за тяхното лечение“ [1]. Важно е правилното отношение към болестта, както и правилната диагноза и форма на лечение [2]. Човек трябва сериозно да се промени, така че болестта да го напусне завинаги [3].
Медицинската практика на човечеството има дълга история, както по отношение на цели цивилизации и поколения, така и на отделен човек. Лекарите често са грешали и продължават да грешат, а понякога са намирали и намират правилните методи за лечение. Религията не отрича лечението и развитието на такава наука като медицината, напротив, тя винаги е призовавала за нейното развитие в съчетание със законите и моделите, установени от Създателя. Религията демонстрира по-задълбочен поглед върху същността на болестта и предоставя по-широк набор от методи за лечение, които хармонично съчетават лекарствата [4] и духовните, които иматнейната основа е вярата на човек, силата на неговия дух и молитва, отправена към главния лечител на човечеството - Бог [5].
Следващите няколко статии са посветени на медицинската практика, оставена от последния пратеник на Бог Мохамед (Бог да го благослови и поздрави) [6]. Препоръките на Пророка са незаменима добавка към всички, дори и най-съвременните методи на лечение, тъй като носят лечебната сила и медицинските препоръки на най-важния Лекар на човечеството - Господаря на световете, Създателя на всичко.
Нека Той, въз основа на Своята милост, ни изцели от всички физически, душевни и морални болести, включително чрез знанията, които ще бъдат придобити след прочита на тези страници.
Всичко е предопределено! Включително болести, които сполетяват телата или душите ни. Възможно ли е да се устои на това, което Самият Всевишен е определил?
За да разберете какво е „предопределение“ [7] и какво трябва да бъде възприемането му, прочетете материала „Кадар – Предопределение“ в моята книга „Други светове“ или на уебсайта umma.ru.
Що се отнася до „възможно ли е да се съпротивляваш“, това не се нарича противопоставяне, а реакция, участие и импулс за проява на милостта на Създателя. Всемогъщият не е ограничен от закони, но човекът е ограничен. А желанието на Господ, предадено чрез пророците, е човек чрез физически и метафизични закони, закони, да се обърне към безграничната милост и сила на своя Създател [8], като прави това, което е по силите и възможностите на човека [9], преодолявайки мързела и инертността и в крайна сметка разчитайки на Него, Всемогъщия [10], благодарение на всеки изход от събитията [11].
Веднъж някакъв бедуин попитал пророка Мохамед: „Ние се обръщаме към другите [да ни прочетат] рукя-заклинания [12], ние се лекувамелекарства, вземаме мерки, предупреждаващи за нещо опасно. Могат ли тези неща да ни предпазят от това, което вече е определено от Аллах (Бог)?” Пратеникът на Всевишния отговори: „Тези действия наистина са това, което Той е определил“ [13]. Тоест човешките действия са изначално известни на Създателя: ако човек действа по този начин, той се определя по този начин, а ако се извършва по различен начин, тогава се определя по различен начин. Изцелението се дава в резултат на изцеление, лечение [14]. Ако не следвате причините, предоставени от Него, Всемогъщия, тогава няма причина да ви излекува.
„Бог създаде болестта. Правеше и лекарства. Излекувай!“ - призова пророка Мохамед (нека Създателят го благослови и добре дошъл) [15].
Предава се как веднъж Авраам се обърнал към Всевишния: „О, Господи! От кого е болестта? „От мен“, дойде отговорът. — И за кого е лекът? – попитал пророкът. „От мен“ беше отговорът му. — Но защо тогава лекар? — попита невярващо Ейбрахам. „Лекарят е човек, в чиито ръце снасям лекарството [чрез него, както и чрез различни форми на лечение, лечение давам изцеление]“, отговори Господарят на световете.
[1] В набора от хадиси на имам Муслим е даден и следният автентичен хадис: „Има лек за всяка болест. Ако е избрано точно, тогава човекът ще оздравее, по волята на Създателя.” Един бедуин веднъж попитал Пророка: „О, Пратенико на Аллах! Трябва ли да се лекуваме? Пророкът Мохамед отговорил: „Да, лекувай се! Аллах низпосла болести и с тях лекарства (лекарства). Някои хора знаят за тях, а други не." Изключение от това правило, споменато в един от хадисите, са сенилна слабост и смърт.
[2] Различни форми на лекарства се използват за лечение на телесни заболявания. Това са терапевтични упражнения, лечебни билки иправилното хранене и лекарствата, например, компенсиращи липсата на отделни микроелементи, както и много повече. Успоредно с горното, за вярващия се разкриват безгранични области с голяма лечебна сила, като сила на ума, способност да се разчита на Създателя, благодарност към Него за всичко, което е на разположение; милосърдие, молитва-дуа, покаяние и покаяние за греховни неща, помощ на изпадналите в беда и добродушно отношение към всичко сътворено, както и пълно опрощение от всички и някога нанесени обиди.
[4] Сред най-добрите лекарства, които Бог е дал на всеки от нас, са правилното хранене, упражнения (като ходене) и здрав сън. В тази връзка ви съветвам внимателно да проучите две съвременни научно-популярни произведения: Дж. Фулъртън-Смит „Цялата истина за храната“ и Д. Акерман „Кратка история на човешкото тяло“. Можете да намерите списъка с препоръчана от мен литература на сайта umma.ru в раздела „Шамил Аляутдинов препоръчва“.
[5] Пророкът Ибрахим каза: „И ако се разболея, Той [Господарят на световете] ще ме излекува” (Свещения Коран, 26:80).
[6] Разбира се, успях да разкрия тази част от пророческото наследство само частично.
[7] „Върховният Създател беше първият, който създаде калям (това, което можеше да запише заповедите на Господаря на световете в Запазената плоча). Аллах заповяда на калама: „Пиши!“ Калам попита: „Какво да напиша?“ „Всичко, което ще се случи до деня на Страшния съд!“ Вижте, например: Zaglul M. Mavsu'a atraf al-hadith an-nabawi ash-sharif. Т. 4. С. 45, 46.
Калям описа всичко, но Бог не даде окончателна присъда за недвусмислеността и необратимостта на тази или онази ситуация. Тоест, дадени са границите, в които се реализира свободата на избор на вяра или неверие, жизненост или слабост, активност или инертност. описано, ноне е поръчан! Вижте: Al-Qari‘ A. Sharh kitab “Al-fiqh al-akbar” [Коментари към книгата (от Имам Абу Ханифа) “Най-висшето знание”]. Бейрут: al-Kutub al-‘ilmiya, 1984, стр. 63, 65.
[8] „Ние [казва Създателят на всичко] направихме нощта и деня две знамения: нощта не е осветена, а денят - вижда [дава на хората възможност да виждат], така че да се стремите към [проявления] на Божествената милост [учене, работа, работа на дневна светлина, показване на най-голяма творческа дейност през деня]…” (Свещен Коран, 17:12); „И сред Неговите знамения е вашият нощен сън [възстановяване на силата и енергията, изразходвани през деня] и [половин час или един час сън] през деня [така че да си починете в тялото и душата]. А също и фактът, че се стремите към проявата на Неговата милост [например, чувствайки глад или жажда, задоволявайте ги; когато се разболеете, започвате да бъдете по-внимателни към собственото си здраве, лекувайте се] ... ”(Свещен Коран, 30:23)
За съжаление повечето са мързеливи и инертни. „Светът е пълен с хора, чакащи някой да дойде, за да ги накара да станат това, което биха искали да видят. Уви, те чакат автобуса, където няма автобус, и могат да чакат цял живот, ако не се погрижат за себе си. Това се случва с мнозинството. Само около 2% от хората са в състояние да работят напълно независимо. Вижте: Трейси Б. Изяжте жабата! 21 начина да се научите да сте в крак. М.: Издателство Алпина, 2009. С. 107.
[9] „Аллах (Бог, Господ) не налага на душата това, което е по-голямо от нейната сила (възможности)” (виж Свещения Коран, 2:286); „Който е вярвал и е вършил добри дела [в живота на света] - и въпреки това Ние [казва Господа на световете] не възлагаме на душата (на човека) повече от нейните (неговите) възможности - те са обитателите на Рая завинаги” (Свещеният Коран, 7:42); „Това, което е по-високо и по-голямо от неговите способности, не е поверено на душата [на човек]“ (вж.Свещеният Коран, 23:62).
[10] „Те [жителите на рая] бяха [в светската обител] търпеливи [знаеха как да постигнат непостижимото, да преодолеят непреодолимото. Търпеливо сеят и не бързат да жънат. През земните изпитания те преминаха с достойнство, без да навеждат глава, освен пред Бога]. И те се уповаваха на своя Господ [сърце, мисли, глобални цели и цели]” (Свещеният Коран, 29:59).
[11] „...Ако сте благодарни, тогава - няма съмнение - Аз [казва Господарят на световете] ще ви дам още повече [светски и вечни благословии]. Но ако сте неблагодарни [оплачете се: „Е, защо, защо правя това!“, „Не заслужавах това!“], знайте, че наказанието Ми е наистина тежко“ (Свещеният Коран, 14:7).
[12] Молитвени формули с лечебна сила. Вижте повече за това по-долу.
[13] Хадис от Абу Хузама; Св. Х. Ахмад. Вижте например: Ал-Бена А. (известен като ал-Сати). Ал-фатх ар-рабани ли тартиб муснад ал-имам ахмад ибн ханбал аш-шайбани. T. 17. S. 157, Глава № 49, Хадис № 49.
[14] Полезна информация в контекста на причините за изцеление.
1. Джинджифил (корен) - естествен антисептик (заместител на антибиотик, който няма странични ефекти). Предварително нарязан и сварен във вода за 5-10 минути, коренът от джинджифил е отлично средство за отслабена имунна система, като леки или тежки настинки. Отварата се пие преди хранене, добавя се към чай или по време на хранене.
2. Киви. Кожата на този плод съдържа 3 пъти повече антиоксиданти от пулпата. Тя (кожата) има антисептични свойства и помага в борбата с вредните стомашни бактерии.
Антисептиците са антисептични средства, предназначени да предотвратят процеса на разлагане. Като модерен антисептикизползване: неорганични съединения - водороден прекис, сребърен нитрат, йоден разтвор; органични антибактериални лекарства - антибиотици.
[15] Виж например: Ал-Бена А. (известен като ал-Сати). Ал-фатх ар-рабани ли тартиб муснад ал-имам ахмад ибн ханбал аш-шайбани. T. 17. S. 155, Глава № 49, Хадис № 43.