Медицински център Хипократ, Черниговски скит Гетсиман
ГРАД НА ОТШЕЛНИЦИ
Правейки по този начин за първи път, човек не вярва на очите си. Пред него се отваря тържествен храм с удивителна живопис. Има тишина, спокойствие, прохлада и мирис на тамян. Без отстъпки за необичайни условия - това е истински действащ православен храм.
Да отворим картите - ние сме в Черниговския скит, който е във Фермата. Основният, издигнат храм е временно затворен, така че подземната църква играе основна роля тези дни.
Да си тук означава, независимо от религиозните убеждения, да получиш силен духовен заряд. Но втората мисъл, която посещава току-що дошъл на себе си гост, е абсолютно рационална: как всичко това изобщо е технически възможно?
Реставрационните работи в пещерите току-що са приключили и днес е много по-лесно да се стигне дотук, отколкото преди няколко години. Случи се така, че Черниговският скит дълго време беше terra incognita дори за жителите на Сергиев Посад. Той сякаш беше в историческата сянка на Троице-Сергиевата лавра, освен това не всеки знаеше пътя към него, а онези, които знаеха, в старите времена почти нямаха шанс да влязат на територията на затворен военен лагер. Припомняме, че Фермата е местна „държава в държавата“ от десетилетия.
Този подземен град е изцяло творение на човешки ръце. Тесни, не по-широки от половин метър коридори. Антична зидария. Лабиринти от преходи. Малки клетки на отшелници. Собствена система за вентилация, отопление и равномерно водоснабдяване.
И над всичко това, от другата страна на земята, се издига обикновен традиционен храм. Там над главите ни се разхождат енориаши и поклонници, отворени са сергии с книги, мед и сладкиши. С една дума животът си продължава съвсем нормално.
Парадокс: митичните проходи от Лаврата до Черниговския скит са много повечеслух, отколкото истинско чудо в реалния живот. Решихме да видим с очите си какво прави това място наистина уникално.
Службите в пещерния храм (или, ако мога така да се изразя, в системата от храмове) се провеждат всеки ден. Братята днес са малко - десетина души. Акустиката на помещението е много добра. И, изненадващо, никакви признаци на влага нито по стените, нито във въздуха.
Нашият водач, добрият йеромонах Василий, казва, че предреволюционната стенопис е била много по-аскетична от сегашната. Преди това тук преобладаваха изображения на ангели на син фон, а днес върху богато украсените сводове виждаме православни светци и сцени от Светото писание.
Казват, че възпитаниците на иконописното училище, на които преди няколко години им беше предложено да изрисуват стените, реагираха на работата с особено трепет. Голям екип от иконописци дойде в пещерите и те обсъждаха теми много дълго време. Боядисването отне една година.
В стената се намира друга врата и ние слизаме още по-ниско - по този начин можете да отидете до източника. На дълбочина девет метра, в края на дълъг, полегат и слабо осветен коридор се чува шумът на мощен поток. Това е самата вода, която привлича поклонници, но по едно време, според всички прогнози на учените, тя трябваше да отмие основата на издигнатия храм.
Това е проблема. Пространството, където се намираме, след революцията беше плътно запълнено с вода до самите сводове в продължение на осемдесет години. Първоначално бурен поток излезе от подземието в съседните езера чрез изкуствени канали, но с течение на времето нивото на водата в резервоарите се увеличи и те вече не можеха да вземат вода от дълбините. В резултат сградата неумолимо започна да се наводнява.
Когато църквата се заела с реконструкцията на скита, учените от Института по хидрология първоначално не вярвали, че осемдесет години стои във водатаще мине без последствия. Храмът обаче изтърпя и това.
Стоим на брега на водата в малка пещера, облицована с тухли през 19 век. От стените висят сталактити, вероятно единствените в целия регион на Сергиев Посад. Опитваме се да хванем една - топи се и се чупи в ръцете, като напоена захар.
Водата от извора се смята за свещена и всеки път поклонниците са склонни да вземат със себе си контейнер, пълен докрай. Отец Василий натиска ключ някъде в тъмнината и от крановете се появява струйка кристална вода. Дегустираме - водата е хладна, свежа и много мека. Като цяло, това изобщо не е това, с което са свикнали жителите на града.
Освен това прочиства тялото, уверява гидът ни: „Забелязваме това в примера на нашите работници. Те живеят с нас няколко дни, седмица или месец. Хранят се с нас, готвят храна на тази вода и можете да видите как стават по-здрави, по-мобилни. Особено тези, които имат болни бъбреци или други вътрешни органи.“
Работниците са хора, които идват за определено време само за да работят в храма. За слава на Бога, както го наричат тук. Изобщо не нещастен или блажен, както може да се мисли. „Нямахме никого тук - артисти, режисьори, спортисти и съвсем обикновени хора, работници, които идват за уикенда или на почивка“, споделя отец Василий.
И трите подземни храма на Черниговския скит са оградени с коридор. И ако не беше надигащата се вода, можехме да обиколим манастира около периметъра.
И така, защо бяха необходими всички тези сложни структури и как бяха създадени?
Вяра и истина
Черниговският скит се появи буквално от земята. Първоначално е замислен като пещерен храм, където монасите отшелници от съседната Гетсимания могат да се молят.скит. Сега от Гетсимания е останала предимно тухлена ограда, а на нейна територия има военен институт, който дълго време се възприемаше като противовес на Църквата.
Отначало молитвените книги на Гетсимания просто отиваха в местните гори. През 19 век, когато започва историята на Черниговския скит, това са наистина гъсти гори, едни от онези, които са рисувани на картини. Отшелниците търсеха най-дълбоката самота. Толкова дълбоки, че в желанието си да се измъкнат от света, те бяха готови да изкопаят землянки в най-непроходимите гъсталаци.
Така се появиха първите клетки на пещерния храм. В района на сегашния олтар е имало шест метра дълбока шахта, от която е отделен тесен коридор с 14 вдлъбнатини-килии. Между другото, един човек изкопа мината със собствените си ръце. Това беше схимонах Филип (блаженият Филипушка, както го наричаха тогава). Филип е особено почитана фигура в Черниговската църква. Невероятна сила и благочестие съчетани в този двуметров гигант и той се смята за основател на манастира.
Цяла година монасите-пионери боядисват мястото и едва след това управителят на Троице-Сергиевата лавра дава разрешение за професионално строителство. Не бързаше: участък по участък, в кръг.
Пространството се отопляваше с дървени трупи в три огромни пещи според римската система: канали, вградени в стените, се отклоняваха от пещите, през които топлината достигаше до най-отдалечените клетки. Днес няма нужда от римската система. Отоплението и осветлението са направени по съвременни стандарти, но една от печките – таванска – е запазена.
Тук всеки детайл изненадва, дори подът. На неговите плочи можете да изучавате всички видове довършителни камъни, които съществуват на планетата. Оказва се, че дължим това разнообразие на същия свят глупак Филипушка. Московско дворянство в негодушата беше обречена. След като научи, че Филип копае пещери близо до лаврата, благородното общество се втурна да му помогне - включително изключителни, както бихме казали сега, строителни материали.
Класическа клетка под формата на ковчег
Днес килиите на Черниговския скит са празни. Как отшелниците са прекарвали дни и нощи тук, може да се съди по техния размер. „Ето една класическа килия“, казва отец Василий и ги кани да минат. Влизайки вътре, чувате продължението на фразата, което ви кара да се чувствате малко неудобно: "... което има формата на ковчег."
В такъв моливник, където разтварянето на лактите настрани е проблем, някои монаси прекарват години. Честно казано, не е лесно за неподготвен човек да разбере как изобщо може да се живее в такива условия.
Тук обаче думата "на живо" не е съвсем точна. В условията на пълно самоограничение хората постигнаха друга форма на съществуване. Времето им за сън беше рязко намалено, стана плитко. Отшелниците напълно отказаха всякаква комуникация, за да насочат цялата си енергия към молитва. Храната им била супер аскетична – за да не провокира излишни физически натоварвания. Водата и храната бяха донесени от т. нар. гостуващ монах.
След революцията килиите бяха толкова наводнени, че все още съхнат. Ясно е, че по стените няма следи от някогашната живопис. Безбожниците, както ги нарича баща им Василий, унищожиха водния поток, поради което тухлените стени поеха вода.
Между другото, тухлата не контактува директно със земята, а през дебел слой варовик - това е едновременно термична защита и хидроизолация. Тук има много такива технически тънкости, но не може да се каже, че са измислени тук. Тези, които са били в украинската столица, със сигурност ще си спомнят и ще намерят прилики, например, с подземията на Киево-Печерската лавра и ще бъдат прави - известно ече монаси от цяла Русия се събират в Гетсиманския скит.
И го оставиха през двадесетте години на миналия век - за дълги осем десетилетия. Новото правителство не намери по-добро приложение на уникалната архитектурна структура и отвори в нея склад, а след това интернат за улични пънкари. Тогава тук дойде голяма вода и вече знаем останалата част от историята. Плоча от погребението на стареца Варнава, известен и почитан отшелник, канонизиран през 1995 г., монасите вече откриха днес на улицата, разцепена на две части. Пукнатината може да се види и днес – в подземния параклис. От Гетсимания тук е пренесен и гробът на блажена Филипушка.