Мистериите на древните SVE, Местата на силата в Южен Сибир
Езотеричен туризъм и лечение
Мистериите на древните SVE
Татяна ЗИКОВА
Поглеждайки назад към отвъдморските исторически мистерии (същия Стоунхендж или статуи, наречени моаи от Великденския остров), често не забелязваме нашите собствени. Не по-малко интересно. Знаете ли, че нашият басейн е покрит с мрежа от све (в превод от хакаски „крепост“)? Тези древни структури по върховете на планините са много по-стари от споменатите островни скулптури, те са открили конструкцията на Стоунхендж и не са много по-млади от египетските пирамиди. Но най-важното е, че техните тайни не са напълно разкрити. Например, историците все още спорят защо са построени?
Между другото, хората на науката научиха за много от тях съвсем наскоро. И подозирам, че предстоят още открития. Например, Све Шишка близо до Минусинск е открита за учените от археолога Николай Леонтиев преди около 20 години. Мащабно проучване на тези планински структури започна през 1988 г. от отряд на археологическата лаборатория на KhSU под ръководството на друг известен археолог - Андрей GOTLIB. Оттогава са открити и изследвани десетки све.
Най-вероятно благодарение на тази забележителна скала се е появила структура на планината Хазин Хир
Някои от тях: Хазин хир, Чалпан, Соляная (тези паметници обикновено се наричат с имената на планините, на които се намират) успях да видя по време на престуровете, организирани от историческите забележителности на републиката през 2006-08 г. от РУСАЛ и Националния фонд „Резерват на страната“.
Незабележима руина на забележителна планина
Днес руините на древни структури почти не приличат на страхотни крепостни стени.Невежият човек лесно може да обърка лошото състояние на запазеност с естественото срутване на камъните. Което от една страна е тъжно. От друга страна дава надеждаче поне руините на тези паметници ще бъдат запазени за потомците. В края на краищата както пресата, така и историците днес правят всичко възможно, колкото е възможно повече хора да научат за съществуването на следи от други епохи в близост до мястото, където живеят. Чувстваха се горди от страната си. Участие в историята. Но, виждайки страничен ефект от просвещението на масите - нарушени антики, вие си мислите: „По-добре е да не признаваме! Колкото по-малко вандали ще осъзнават колко уникалности ни заобикалят, паметниците ще бъдат запазени. Получават го от време на време."
Сегашното състояние на типичен све, Хазин хир, може да бъде оценено от журналисти от републиката по време на скорошно пътуване до музея-резерват Казановка. Нашият водач, председателят на Републиканския съвет за историческо и културно наследство Леонид ЕРЕМИН, докато се изкачваше на планината, обясни как да разберем какво виждаме: „Ако вдигнем очи и погледнем по-отблизо Хазин Хир, ще видим странна структура над нас. Две каменни стени, една по-висока от друга, опасват върха на планината. На места горният лагер достига два метра височина. Тази стена е изградена от големи камъни от червен пясъчник. При по-внимателно разглеждане нямаше следи от хоросана, който държеше камъните заедно. Изобщо. Какво не се вписваше в широко разпространеното мнение за света като за крепости. В крайна сметка сухата зидария не добавя здравина към сградите. И оформлението на така наречената крепост изглеждаше странно. Следи от стени странно ограждаха върха на планината. Отново в ущърб на защитата.
Изглед към останките от древна крепост от връх Шишка
Много любители на историята отбелязват, че са построили све не на най-високите планини (обичайната височина е 300-400 метра), а на нещо забележително за древните жители. Например със скали с причудлива форма. Леонид ЕРЕМИН обясни това с примера на местоположението наKhazyn khir: „Можете да се опитате да обясните причината за толкова голямо внимание на древните жители (планински храм, скални рисунки, гробища) към планината Khazyn khir. Върхът на тази планина е увенчан със скала, която представлява стена с височина до двадесет метра ... От западната страна, на нивото на човешкия растеж, в скалата е издълбана проходна дупка. Шаманите използвали такива дупки, за да улавят първите слънчеви лъчи. Според представите на много народи по света, първият лъч на изгряващото слънце има мощна животворна сила и е в състояние да възстанови магическата енергия. Най-вероятно наличието на естествен обект - живописна скала - направи възможно отделянето на тази конкретна ниска планина от цялата планинска верига Чита Хис. Андрей ГОТЛИБ също потвърждава, че „за тяхното изграждане често са избирани планински върхове, които на външен вид имат особена изразителност. Такива планини, независимо от тяхната височина, са били естествени доминанти в околния пейзаж (Устанах, Тарпиг, Шишка, Онло).
Сгради, които са само частично подобни на целия ни басейн, се срещат и на други места: например в Тува и Алтай. Но там те са рядкост и почти не са изучавани. В района на Байкал има повече от тях, но и там няма пълно сходство с хакасите. Само отдалечени подобни планински светилища, оградени с каменна стена или укрепление, също са построени в Източна Европа през бронзовата епоха.
Според Леонид ЕРЕМИН днес на територията на Хакасия са известни повече от 50 све: " Никъде и нищо подобно не се наблюдава на територията на Сибир."
Оказаха се по-стари, отколкото си мислеха
Споменаването на нашите планински сгради се появява в "Сибирската история" на Йохан Фишер през 18 век: той пише за 2-3 такива структури в киргизката земя. И ги нарича "древно татарско възвишение".крепости“. Доскоро дори учените ги смятаха за средновековни киргизки или монголски крепости-убежища, в които хората временно се укриваха от нападенията на номадите.
Както обяснява Андрей ГОТЛИБ, това мнение се дължи на „почти пълната липса на датиращи находки“. След работата на археолозите стана ясно, че много све са били построени не преди хиляда, а преди около 4 хиляди години! По принцип те се появяват в Окуневското време (средата на 2-ро хилядолетие пр.н.е.). „Археологическите разкопки на отделни обекти убедително потвърждават факта за съществуването на Све дори в ранната бронзова епоха“, заключава Андрей ГОТЛИБ: „Керамиката от това време е важно доказателство за присъствието на човек на планината Устанах още по това време ... Надеждни археологически находки от бронзовата епоха са открити на Све Шишка и Онло ... "
Све руини на връх Шишка
Доказателствата, че Све е по-стар, отколкото предполагаха, провокираха куп въпроси. Най-острият от тях: каква е била нуждата от тези крепости сред животновъдите? От кого са се защитавали през ранната бронзова епоха? Андрей ГОТЛИБ стига до извода, че тогава не е имало нужда „да се създават сложни и скъпи средства за защита“. В края на краищата тогава в нашия басейн нямаше „постоянна заплаха от военни сблъсъци“. Тогава защо бяха необходими тези структури, които дълго време се смятаха за крепости?
Крепости? храмове? Селища?
„От една страна, образът на крепост видимо присъства в архитектурния дизайн“, отбелязва Андрей ГОТЛИБ. Но веднага забелязва, че нивото на защита е все още ниско: „Уязвим момент в отбранителната способност е пълното отсъствие на постоянни източници на вода вътре в укрепленията (Чебаки, Устанах, Тарпиг, Шишка). Изборът на планини за изграждането на такива паметници се извършва целенасочено, често в ущърб на технитеотбранителна способност. Основното беше присъствието на образа на крепостта вече в природните характеристики на планинския връх. А стените на някои све, според археолога, първоначално не са били предназначени за защита срещу врага (например Устанах, Чебаки, Таптан Турази, Шишка).
Те също не могат да бъдат наречени укрепени селища. „В единия случай става дума за епизодични посещения на планински върхове през бронзовата епоха. В друг случай виждаме изразен материал от облика на селището (све Чебаки). Вярно е, че Чебаки све е уникален паметник не само сред планинските све, но и по отношение на добре познатите места и селища от ранната бронзова епоха в Саяно-Алтай ”(A. GOTLIB).
Руините на Све на Солената планина
Що се отнася до популярната сега „храмова“ версия, изследователят А. Готлиб е съгласен с нея, но и отчасти: „свещеният характер на тези паметници, вече от гледна точка на цената на колективния труд за тях, е извън съмнение. С явно присъствие на фортификационни елементи в архитектурата (Военноинженерна наука за укрепване на терена за бойни действия, военноинженерни съоръжения. – бел. авт.), те са сложни монументални съоръжения с подчертано култова функция. Но, отново, резултатите от разкопките не ни позволяват да ги наречем само планински храмове. Но дори и да сте съгласни с мнението за планинския храм, ще искате да знаете какви ритуали са се извършвали в него. И ето - отново задънена улица и въпроси, въпроси, въпроси ... Както казаха Д. Кирилова и М. Подолски за една от свещите: „Очевидно строителството на Хазин Хир беше предназначено за периодични посещения. С каква цел? За извършване на някакви ритуали, ритуали, за жертвоприношения. Или, да речем, за медитация. По-специфично определение ще се отнася до сферата на фантазирането.
Оказва се, че "в чист вид" све не може да бъде приписанонито на крепости, нито на селища, нито на храмове. Може би са били всички наведнъж. Например в мирно време - планински храмове. А при нападение от врагове - временни убежища. А в случай на някои други крайности - места на селища. Или може би тези структури просто са били използвани в различно време по различни начини. Леонид ЕРЕМИН отбеляза за светлината, че „говорим за тяхното дългогодишно и дори вековно използване. В ранен етап све може да бъде свещено, храмово място, а в по-късен момент те са били използвани по различен начин. Ясна фортификационна стойност може да се проследи при Све Оглахта. За останалото това не издържа на контрол."
Древна система за обществено предупреждение?
Територията на нашия басейн беше покрита със светлина. Според А. Готлиб „тези археологически обекти са разположени по върховете на планините по цялата територия на Минусинския басейн... преобладаващата част от паметниците се намира на левия бряг на Енисей в рамките на съвременната република Хакасия. Най-голямата им концентрация е отбелязана в северната част на Хакасия, в планинските долини на реките Бели и Черни Июс (19 структури).
Според Леонид Еремин, ако се изкачите на някоя свещ, тогава трябва да има поне още две свещи в полезрението. Както той каза, „това е аксиома“. Това едва ли е съвпадение. Не беше времето, когато хората от излишък на свободно време или развлечения се занимаваха с целта да „украсят“ околните планини със сгради. Имаше много други притеснения.
Предлагам да помечтая: народите, които дойдоха в басейна, за да заменят заселниците от бронзовата епоха, построиха нови в съседните планини на съществуващите, така че най-близките да могат да се видят от тях. Така се оказа ... древна сигнална система или система за обществено предупреждение! Продължавам да измислям по-нататък: условни димни знаци, дадени от наблюдатели, когато враговете се приближат,виждал часови на други sve и предавал информация по-нататък по веригата. В резултат на това беше възможно да уведомим жителите на нашата котловина за някои важни събития по-бързо, отколкото по пощата. Между другото, такова „странично“ използване на древни структури едва ли им попречи да останат планински храмове и всичко останало.
Така че красива история за туристи, базирана на местни материали, е готова. Можете да й вярвате, можете да спорите с нея, можете да измислите своето. Както и да е, никой няма да може да провери как наистина е било всичко в древността. Но е много възможно да привлечем любителите на историята в нашата слънчева Хакасия с различни версии и гатанки за местните забележителности. И е необходимо. В местната история има толкова много "бели петна", че има за всички. Све е само един от тях.