Мистерията на Фьодор Кузмич
Веднъж Вяземски каза за Александър I: „Сфинксът не е разплетен до гроба“. Да добавим, че след ковчега. Но кой просто не се ангажира да познае!
Можеше ли кралят да зареже всичко и да си тръгне? Цял живот Александър I е тегнел от укори на съвестта за участие в заговор срещу собствения му баща Павел I. По време на управлението си императорът извършва много реформи в България, печели войната с Наполеон, за което получава прозвището Благословения.
Въпреки това грехът на цареубийството не го пусна дори четвърт век по-късно. Александър също беше обременен от незавършеността на реформите за облекчаване на съдбата на хората, от самата невъзможност да бъдат завършени.
През последните години от живота си той се отличава със скромен живот. Все по-често се виждаше на колене. Царят се моли дълго. И чудно ли е легендата, че един ден душата му и цялата съдба се преобръщат – императорът става беден скитник?!
По време на управлението на праплеменника на Александър Блажени - Александър III - гробът е отворен, но саркофагът е намерен празен. И през 1919 г. болшевиките, които подложиха всичко и всичко на ревизия, също отвориха ковчега в търсене на съкровищата на кралското семейство, след което пуснаха слух, че няма тяло на автократа.
Животът на Фьодор Кузмич е повече или по-малко добре проследен от средата на 30-те години на 19 век. Има някои много неясни намеци за това какво е правил преди. Има версия, че след въображаемата си смърт суверенът отишъл в Саровския скит, където бил хранен от монах Серафим под името послушник Федор. Запазена е история за това как един ден император Николай I не го мързело да препусне в галоп стотици мили до Саров, за да види Фьодор Кузмич.
В полза на тази версия можем само да кажем, че първото споменаване на Фьодор Кузмич се появява известно време след смъртта на св. Серафим. Няколко изказвания на един старециздал познанството си с преп. Да се обърнем към официалните документи.
Старецът имаше величествен вид, приятни обноски и обноски. Това много го хареса на съдиите, но всички молби да отвори, да каже какъв ранг е, бяха напразни. В резултат на това скитникът беше осъден на 20 удара с камшик. Искаха да го дадат на войниците, но поради възрастта си той беше неподходящ за това. Тогава беше решено старецът да бъде изпратен в Сибир.
И ето какво е интересно. Старейшината беше доволен от присъдата, но, позовавайки се на неграмотност, той повери на търговеца Григорий Шпинев да подпише за себе си. Междувременно знаем със сигурност, че Фьодор Кузмич е бил не само грамотен, но и добре образован. И през целия си живот се страхуваше, че образец от неговия почерк ще попадне в ръцете на властите. Не само Красноуфимци се чудеха на маниерите на Фьодор Кузмич. Той беше единственият човек от цялата група затворници, изпратени в Сибир, който не беше окован.
За нощувки му беше назначена специална стая. Офицери, войници и стотици каторжници се влюбиха в стареца като баща. Грижеше се за слабите и болните, за всеки намираше топла дума. Тук е важно да се подчертае, че почитането на старейшината започва много преди появата на легендата за неговия царски произход.
Първите пет години от изгнанието си Фьодор Кузмич живее в село Зерцали близо до Томск. Забелязвайки желанието на стареца да се оттегли от хората, казакът Семьон Сидоров му построи колиба-килия в село Белоярская.
По празниците го засипваха с подаръци – баници, шанги. Той ги прие с готовност, а след това ги раздаде на бедните и скитниците. Никога не е получавал и никога не е имал пари.
Никой не видя как се моли, но след смъртта му се оказа, че коленете на стареца са здрави мазоли. Той постеше строго, но не изискваше другите да следват примера му.
Вървя заедносела и учеше децата да четат и пишат, но не се опитваше да преподава, изкачваше се със съвети нито на деца, нито на възрастни. Може би затова идваха при него за съвет отвсякъде, ходеха с хиляди. Огромен растеж, голяма сила, синеокият старец в бяла ленена риза не се възприемаше като свят глупак и не предизвикваше съжаление. Той вдигна цяла купа сено на вила и лесно обърна трупите. Това беше мил и интелигентен герой, изкупващ стари грехове.
Всички разбраха, че той е високо летяща птица, питаха дали сегашният му живот, пълен с премеждия, не е тежък. Старецът се усмихна в отговор и каза нещо като следното:
"Защо мислите, че сегашното ми положение е по-лошо от преди? Сега съм свободен, независим, спокоен. Преди трябваше да се грижа да не събудя завист, да тъгувам, че приятелите ми ме мамят и за много други неща. Сега нямам какво да губя, освен това, което винаги ще остане с мен - освен словото на моя Бог и любовта към Спасителя и ближния. Вие не разбирате какво е щастието в тази свобода на духа."
Император Александър е идентифициран в стареца от местния свещеник отец Йоан Александровски. По някаква вина той е заточен в Белоярская от Санкт Петербург. Свещеникът многократно и открито заявява, че не може да сбърка, тъй като много пъти е виждал императора. Всичко това принуди Фьодор Кузмич да живее в килията си почти без да излиза. Накрая той реши да напусне село Белоярская.
Много заможни селяни започнаха да го викат на мястото си, но старейшината избра колибата на най-бедния селянин Иван Малих. Той току-що беше завършил срока на тежък труд, живееше с голямо семейство, в кръга на който старецът прекара зимата. Тогава селяните му построиха нова килия от стария кошар. Тук Фьодор Кузмич живя десет години.
През 1849 г. старецът се премества в килия, построена за него от селянина ИванЛатишев близо до село Краснореченски, до пчелина. Споменът за този период е запазен, тъй като Фьодор Кузмич е посетен от епископа - Атанасий Иркутски.
Това, което направи впечатление на местните е, че говорят чужд език, най-вероятно френски. На този език старецът общува и с други знатни посетители.
Удивителни бяха разказите на Фьодор Кузмич за последните десетилетия от българската история, които той познаваше почти задълбочено.
Говорейки за войната от 1812 г., той съобщава такива подробности, че неговите познати от образовани изгнаници, свещеници, казаци и войници не престават да се изненадват.
Спомни си Аракчеев, Суворов, Кутузов. За Кутузов старейшината каза, че цар Александър завиждал на този командир. И разказа как се оказа, че Кутузов е назначен за главнокомандващ във Втората световна война:
„Когато французите се приближиха до Москва, император Александър падна до мощите на Сергий Радонежки и дълго се молеше на този светец със сълзи.
По това време той чу вътрешен глас да му казва: „Върви, Александър, дай пълен контрол на Кутузов, нека Бог помогне да изгоним французите от Москва“.
Когато дойде новината за смъртта на Николай I, Фьодор Кузмич отслужи панихида и се молеше дълго, искрено и със сълзи.
Веднъж в присъствието на старец работниците изпяха песента „Пътуваше белият цар български“, в която се разказваше за победното шествие на Александър Блажени до Париж. Фьодор Кузмич слушал, слушал, после се разплакал и казал:
"Приятели, моля ви да не пеете повече тази песен."
През последните години Фьодор Кузмич живееше в къщата на търговеца Семьон Феофантиевич Хромов, който или забогатя, или фалира, по едно време дори притежаваше златни мини.
„Търся да се занимаваш с този занаят“, отбеляза му старейшината при първата среща,- и без него Бог те храни." Тогава той строго нареди да не се ограбват работниците, докато той притежава мините, и да не се развива златодобив. Хромов обаче беше добър човек и старейшината в крайна сметка се съгласи да се премести при него.
Преди смъртта си Фьодор Кузмич прекарва малко време с първия си благодетел, казака Семьон Сидоров. На връщане към самия Томск два ослепително бели стълба се движеха пред фургона. Старейшината не погледна към пътя, но когато дъщерята на Хромов Аня привлече вниманието на Фьодор Кузмич към стълбовете, той тихо каза:
„О, Боже свети, благодаря ти!“
В последните си дни старецът страдаше, но издържа, опитвайки се да не безпокои никого. Беше много типично за него. Когато отец Рафаил от Алексиевския манастир пристига да го изповяда, Фьодор Кузмич категорично отказва да разкрие тайната му дори на смъртния си одър.
„Господ знае“, тихо каза Фьодор Кузмич в отговор на предложението да даде името на своя ангел, за спомен на душата.Той също отказа да назове имената на родителите си, като каза само, че светата Църква се моли за тях.
Симеон Хромов каза, че е по-щастлив. Паднал на колене, той попитал стареца дали Александър Блажени е този? Фьодор Кузмич уж отговорил:
"Чудни са делата ти, Господи. Няма тайна, която да не се разкрие."
Дали това е било истина или Хромов сам се е убедил в това, остава неясно.
Фьодор Кузмич умря, свивайки пръсти за знака на кръста. По време на смъртта му мнозина видяха как огромни пламъци се издигат три пъти от къщата на Семьон Хромов. Пожарникарите, виждайки сиянието, дълго търсиха място за пожар, но не го намериха.
Старейшината е погребан, както е завещал, в Алексиевския манастир в Томск. Над гроба е поставен кръст, боядисан с бяла боя, с надпис: „Тук е погребано тялотоВеликият блажен старец Теодор Козмич Властите наредиха да се скрият думите: Великият блажени Но с течение на времето бялата боя избледня и надписът се разкри отново.
Скоро след смъртта на Фьодор Кузмич се заговори за това кой всъщност е старецът-подвижник. Лев Толстой написа разказ за това, а историкът-архивист Иван Василич написа документална книга, в която помести портрет в цял ръст на стареца Фьодор Кузмич, написан от неопитна четка на местен сибирски художник.
Този портрет е зашеметяващ. Огромен, гол, полусферичен череп. Над ушите има остатъци от коса, напълно бяла, наполовина покриваща ушните миди. Челото, върху чийто „студен блясък“ някога „ръката на изкуството“ вдъхваше таен гняв, сега е почти заплашително. Устните, ясно видими между мустаците и рядката брада, са стиснати от неизразима скръб. В очите, вперени в зрителя, има тежка мисъл и непроницаема мистерия. Тези изпепелени черти блестят с печална мъдрост - същите черти, които всички сме виждали толкова много пъти в портретите на императора - точно тези. Те се трансформираха точно в степента и точно по начина, по който годините и вътрешният огън на постиженията можеха да ги трансформират. За да се „фалшифицира“ този портрет, за да се придаде съзнателно (и за какво?) Старейшината съзнателно да прилича на Александър и в същото време да се разбере цялата логика на духовната трагедия на този цар с такава дълбочина на психологическо проникване, за това неизвестен художник би трябвало да има прозрението на гений. Но тук не можем да говорим не само за гениалност, но дори и за скромен талант: като произведение на изкуството портретът е почти неграмотен.
На мястото на килията на стареца след смъртта му се запушил извор, чиято вода оттогава се счита за лековита. Там Семьон Хромов основава Федоровския манастир, който по-късно става част от негоТомски Богородице-Алексиевски манастир. Цар Николай II идва тук, той иска да започне изграждането на каменна църква и сиропиталище на мястото на килията. Благословията за строежа е получена от отец Йоан Кронщадски. Първата световна война и Октомврийската революция обаче възпрепятстват осъществяването на този проект. Въпреки това те успяха да построят параклис на гроба на стареца.
Построяването му е осветено през 1903 г. от настоятеля на Богородице-Алексиевския манастир архимандрит Йона. Дарения бяха събрани в Томск и близките села - никой не беше отказан. И когато започнаха да копаят основите на параклиса, гробът на стареца беше частично отворен. Както свидетелства настоятелят на манастира в присъствието на предприемача Леднев и архитекта Оржешко, мощите на стареца остават нетленни.
След Октомврийската революция гробът на Фьодор Кузмич е разрушен. През 1923 г. много жители на града станали свидетели на явленията на стареца в Томск.
Прославянето на Фьодор Кузмич става през 1984 г. с благословението на Негово Светейшество патриарх Пимен. Тогава беше установено празненство в чест на Катедралата на сибирските светии, сред които, разбира се, беше и старейшина Фьодор, покровителят на Томск. По същото време е изписана и неговата икона.
В началото на 90-те години започва издирването на мощите на стареца. Костите на Фьодор Кузмич са открити там, където е трябвало да бъдат - на мястото на параклис, построен в негова памет. Някои местни студенти си направиха тоалетна там.
През 2001 г., в деня на всички български светии, над гроба му е издигнат параклис-килия в чест на стареца Фьодор.
Очевидно по някаква причина Господ не ни е благословил най-накрая да разкрием тайната на Фьодор Кузмич.