Мистерията на пущунската история - афганистанските потомци на евреите
Могат ли афганистанските пущуни да се считат за едно от изгубените племена на Израел? Индийският историк Навраз Джаат Африди, пущун по рождение и мюсюлманин по религия, защитил докторска степен в университета Лахноу в Северна Индия, отговаря на този въпрос недвусмислено положително. Освен това този учен смята себе си за потомък на едно от тези племена.
Историческата екскурзия е задължителна. Според библейската история еврейският народ първоначално е бил потомък на 12 синове на праотеца на нацията Яков. Имената на тези синове дадоха имената на племената. След изселването от Египет 12 племена се заселват в земята на Израел. Въпреки това, през 928 г. пр. н. е., след смъртта на легендарния цар Соломон, силна еврейска държава, поради безкрайни племенни, тоест племенни, граждански борби, беше разделена, образувайки две царства - северното, Израел, в което живееха десет племена, и южното, Юдея, в което бяха обединени само две.
През 722 г. пр.н.е. асирийският цар Салманасар V, след като превзе и разори северното царство, всъщност доведе в неизвестност племето на Рувен, Шимон, Исахар, Звулон, Дан, Нафтали, Гад, Ашер, Ефрем и Менаше. С това историята на древен Израел се смята за трагично завършена. Тогава Южна Юдея избегнала съдбата на северняците, но след сто и петдесет години вече била подложена на вавилонското нашествие. Вавилонците също прогониха евреите, които по това време бяха само племената на Юда и Вениамин. Известно е обаче, че пленените жители на Юдея не са останали някъде в непознати земи, а именно "по реките на Вавилон". След известно време повечето от тях се върнаха в родината си. Оттогава историята на еврейския народ се разбира като съдба само на имигранти от Юдея и не се знае къде изчезналитежителите на древен Израел са породили една от най-големите мистерии в световната история.
Оттогава историята на еврейския народ се разбира като съдба само на имигранти от Юдея и не е известно къде изчезналите жители на древен Израел са породили една от най-големите мистерии в световната история.
Обектът на изследване на Навраз Джаат Африди бяха индийските и афганистанските евреи, както и историята на търсенето на изчезналите племена на Израел. Въз основа на собствените си данни и свидетелствата на други изследователи, д-р Африди обръща внимание на факта, че много пущунски племена спазват вековни обичаи, много подобни на тези на евреите. Интересно е, че този народ има халал, т.е. мюсюлмански закони за храните, често се наслагват върху законите на кашрута, т.е. еврейските закони за забранената храна.
Израел в Афганистан
Повечето от пущуните, които днес в света са повече от 20 милиона, живеят в Афганистан. Този народ се състои от десетки племена и стотици кланове. Някои от тях от време на време мигрират към граничните райони. И така, най-вече еврейските обичаи се спазват от клана Африди, един от най-големите и несъмнено най-войнствените и непокорни от всички. Тук момчетата се обрязват на осмия ден след раждането, жените в петък вечер, в навечерието на събота, палят свещи и сервират гроздов сок, напомнящ вино. И това въпреки факта, че законите на исляма забраняват на вярващите да пият алкохолни напитки.
Жените от това племе спазват законите за чистота, описани в Тората. Много от тях носят гривни, на които е изписан еврейският израз "Шема Исраел" - "Слушай, Израел".
Д-р Африди, който продължава образованието си в университета в Тел Авив, в интервю за израелския вестник "Новини на седмицата" обясни интереса си към проблема с намирането на изчезналитеплемена на Израел: „Веднъж чичо ми, в разговор с мен, тогава дванадесетгодишно момче, спомена, че нашето племе е еврейско, защото в древни времена сме били принудени да напуснем царството на Израел насила.“ Според Навраз Джаат именно след този разговор с чичо си той решил да се посвети на търсенето на еврейски предци сред афганистанците.
В същото време Борнс имаше предвид не афганистанските евреи, евреи по религия, които говореха еврейския диалект на езика дари, а мюсюлманските пущуни, чийто роден език е пущу.
Доказателствата са изобилни
Очевидно афганистанците, които изповядват юдаизма, принадлежат към същата етно-лингвистична група като бухарските и персийските евреи.
Преди шест десетилетия най-малко 50 000 местни евреи са живели в Афганистан. Но безкрайните катаклизми и последвалите войни взеха своето - днес евреите са представени в Афганистан от един човек: 91-годишният Звулон Сементов, който живее в синагогата в Кабул.
Британският изследовател J.-P. Фериер в книгата си „Пътувания с кервани и пешеходци в Персия, Афганистан, Туркменистан и Белуджистан и исторически бележки за страните, разположени между България и Индия“, публикувана в Лондон през 1858 г., заявява, че пущуните са потомци на изчезналите племена на Израел. В същото време той цитира информация, че когато Надиршах Афшар (1688-1747), който воюва срещу афганистанците, влезе в Пешавар, му бяха показани древни текстове на иврит, заловени от пущуните.
Вторият президент на Израел Ицхак Бен-Цви, основателят и първият ръководител на Израелския институт за изследване на източните общности, в книгата си от 1957 г. „Изгонени и върнати“, цитира редица доказателства, потвърждаващи произхода на пущуните от древните израилтяни. Да, тойцитира писмо от Габриел Барухов, фризьор от Бухара, който в Кабул видял на стълбове на врати в пущунски къщи прикрепени табели, много напомнящи на еврейските мезузи, тоест кутии, в които се съхраняват няколко реда от еврейски молитви, написани на пергамент.
Барухов също пише, че много пущуни, подобно на ортодоксалните евреи, отглеждат странични кичури на слепоочията си и слагат приказки - еврейски молитвен воал.
Антропологът от Еврейския (еврейски) университет в Йерусалим, професор Шалва Вейл прекарва около година сред пущунските племена, живеещи както в Афганистан, така и в Индия. Интересното е, че в Кашмир тя се срещна с пущуни от клан, наречен Юсуф-Зай, Това име може да се преведе като "Децата на Йосиф".
Живеейки в подножието на Хималаите, един от старейшините на този клан, Мохамед Уали, каза на Уейл, че те проследяват родословието си до „Ибн Якуб“, „сина на Яков“. Когато израелски антрополог попита Вали кой е Якуб, тя получи следния отговор: „Якуб е Израел, а ние сме негови синове“.
Професор Сарва Даман Синг, който работи в Австралия в Института за азиатски изследвания, обръща внимание на факта, че пущуните, не само от клановете Африди и Юсуф-Зай, но и такива като Рабани, Левани, Шивари, Дафтани, Джаджи, Ашири и Юним, също се смятат за "потомци на израилтяните".
Последният монарх на Афганистан, Захир Шах (1914-2007), когато го попитаха за неговите предци, директно отговори, че цялото кралско семейство произлиза от едно от племената на Израел. Известният афганистански поет, политически и военен лидер Гулам Мухамад Тарзи (1830-1900) и неговият син Махмуд Тарзи (1865-1933), който е смятан за "бащата на афганистанската журналистика", разказаха за своите еврейски корени.
Не може да се изключи, че имената на някои пущунски племена се връщат към именатаизгубени племена на Израел. Очевидно Рабани произлиза от Реувен, Ашири - от Ашер, Дафтани - от Нафтали, Африди - от Ефраим, Шивари - от Шимон.
Въпросът за еврейските корени на пущуните също има научно значение. Израелска междуведомствена комисия, състояща се от
от представители на Министерството на науката и Министерството на външните работи, връчи стипендия на индийския изследовател Шанез Али, старши изследовател в Националния институт по хематология в Мумбай, който дойде в Технологичния институт в Хайфа, за да изследва кръвни проби, взети от представители на клана Африди в град Малихабад, област Лахнов в Индия.
Д-р Али, който е работил дълги години в Централната криминална лаборатория в Калкута, специализира в популационната генетика и това, което е известно като ДНК профилиране, анализ, който се счита за вид пръстов отпечатък на този тип нуклеинова киселина. И така, според работната хипотеза на индийския изследовател, кланът Африди принадлежи към изчезналото израелско племе на Ефраим. Тя обаче не изключва, че други пущунски племена и кланове могат да принадлежат към други племена на Израел.
Професорът от Лондонския университет Теодор Парфит започна работа в Индия миналата година сред членовете на клана Африди. И тук в общуването със своите съплеменници му помогна вече познатият ни Навраз Джаат Африди, който не се съмнява, че сега произходът на пущуните от племената на Израел ще бъде доказан както на биохимично, така и на генетично ниво.
„Забелязах, че един от афганистанците“, спомня си американски публицист, „започна внимателно да разглежда значката ми на участник в борбата за свободата на съветските евреи, прикрепена към ревера на сакото ми“. Афганистанецът, който привлече вниманието на Фрумкин, неочаквано му каза: „Ела, братко, ела с нас, ние- Пущуни, което означава, че всички тук сме евреи.
Афганистанецът, който привлече вниманието на Фрумкин, неочаквано му каза: „Ела, братко, ела с нас, ние сме пущуни, което означава, че всички тук сме евреи“.
Нов познат разказа на Фрумкин версия, според която пущуните произлизат от израелския цар Шаул, чийто син Йемирияху е роден на свой ред син на Афганистан, чиито потомци няколко века по-късно се озовават в град Джат на територията на днешен Афганистан против волята си.
Когато арабите се появиха по тези места, техният водач, известният командир Халид Ибн-Уалид, по прякор Сейфула („Божият меч“), се срещна с водачите на еврейските племена, които тогава бяха водени от Киш, пряк потомък на Афганистан.
Според афганистанеца, с когото Фрумкин се запознал в Белия дом, Ибнуалид убедил Киш да приеме исляма и да вземе ислямското име Абдул Ибн Рашид, под което новопокръстеният мюсюлманин се прочул като командир, любимец на самия пророк Мохамед. От историческа гледна точка е любопитно, че "Божият меч" също не стана веднага мюсюлманин.
Разхождайки се близо до Белия дом, афганистанският пущун и Фрумкин разговаряха няколко часа. Афганистанец каза на родом от Литва, че британците, които се опитали да завладеят Афганистан през 19 век, "нарекли народа му евреи заради тяхната войнственост, непокорство и желание за свобода". Той също така информира Фрумкин за трите части на Пущунвалския кодекс на пущуните: гостоприемство, вярност към дадената дума и „око за око“, принцип, определен от Библията като формула на справедливостта.
Фараони и Моисей
И може би най-необичайното. Оказва се, че според афганистанец, срещнат от американски публицист, пущуните имат много библейски цитати. Така стандартният отговор на неговия съплеменник на всеки, който говори за проблемите му, е следният: „Хар фараони- ра Муса“, което на пущунски означава: „За всеки фараон си има Моисей“.
Що се отнася до професор Шалва Вейл, тя отива много по-далеч от Африди в разсъжденията си. И той смята, че само част, около една трета, от племената на Израел, прогонени от асирийците, са се заселили на територията на Афганистан и съседните Индия и Пакистан. Повечето от израилтяните, прогонени от домовете си в древни времена, са били принудени да си проправят път по-нататък на изток. Вейл не изключва, че общността на евреите Кайфън (китайски), племената Бней Менаше („синовете на Менаше“) в Мианмар, както и японците са представени именно от разпръснатите, които до известна степен са запазили историческата памет за своя произход и следователно не са изчезнали от лицето на планетата от десетте племена на Израел.
Щракнете върху снимките за уголемяване: