Митът за "лудия император" Павел I - Енциклопедия на безопасността
Българската история, която е в основата на самосъзнанието на българския народ, на неговия дух, е постоянно атакувана. Враговете на българската цивилизация създават т.нар. черни митове, които разрушават образите на български владетели, пълководци, подвижници, опорочават подвизите и постиженията на народа ни. Така че трудно може да се намери в историята мащабна фалшификация, подобна на тази, на която е подложена фигурата на българския суверен Павел Първи. Това го нарежда в един ред с исторически личности като Иван Грозни и Йосиф Сталин, които апелират най-вече към омразата на проводниците на волята на господарите на западната цивилизация.
Павел управлява по-хуманно от майка си Екатерина II, особено по отношение на обикновените хора, войниците. А. И. Тургенев, оценявайки дейността на императора, пише: „Хората бяха възхитени, бяха възхитени, те почитаха Неговите заповеди с благодеяние, изпратено от небето ... Позволявам си смело и безстрашно да кажа, че в първата година от царуването на Павел хората бяха благословени, намериха съд и репресии без алчност, никой не се осмели да ограби, да го потисне ...” Въпреки това, той беше наречен „злодеят ”, защото уволни по нехайство и дори изгони няколкостотин души от столицата (!) в други градове в европейската част на България (какъв злодей!)
Измислен е мит за "лудостта" на Павел. Той беше обвинен в тирания. И така, на втория ден от царуването полицаите предложиха на жителите на столицата да свалят кръглите си шапки, фракове и жилетки. В това обаче нямаше нищо "лудо". Постъпката на Петър Велики, когато на жителите на Москва е наредено да сменят българско облекло в немско за няколко дни, по някаква причина не се обвинява на него. Император Павел I заповяда да се премахнат кръгли шапки, жилетки и отрязани яки от фракове, защото всичко това символизирафренски якобински революционери. Ако Павел само заповяда да се премахнат шапките, тогава френските революционери за такива неща (проява на ангажимент към падналата монархия) премахнаха главите си и проляха реки от кръв. Следователно заповедта на императора не е „дива“, той защитава „символното поле“ на България (символите са от голямо значение в живота на обществото, въпреки че повечето не виждат това).
Друго "ярко доказателство" за предполагаемата ненормалност на Павел е изпращането на полк в Сибир. Те разказват исторически анекдот, когато Павел веднъж командвал полк, който не го зарадвал с учение на парад: „Стъпка марш. към Сибир. Това обаче не е исторически факт, а откровена лъжа, измислица. Няма данни за такава заповед, изследователите не можаха да установят името на полка, на който император Павел I уж е дал такава заповед.
Още приживе и особено след смъртта му (опитвайки се да прикрият участието си в заговора и убийството на законния владетел на България), враговете на Павел разпространяват слухове, че той е полудял. Всеки акт на императора беше допълнен с такива детайли, ретуширани, за да го представят на болните. В резултат на това известността бързо се разпространява из благородническите салони на България. И в Европа беше взето с удоволствие. На Запад всяка лоша новина от България винаги се е приемала с особена радост, изопачавали са фактите (това не се е променило и в момента). Така се случи, че дори и сега за повечето жители император Павел е „глупак на трона“, царски луд или „мрачен и подозрителен тиранин“, който удуши всякакви прояви на свобода.
Ясно е, че Павел не е бил светец. Имаше избухлив и раздразнителен характер. Той беше тъп от гняв. Той обаче не беше тиранин. Освен това той постоянно е бил мамен и провокиран от тайни врагове, които са искали смъртта му.Княз П. П. Лопухин отбеляза, че Павел е откровен, необичайно мил и благороден човек (което се потвърждава от липсата на екзекуции, дори откровени вредители и крадци). Той също така отбеляза неговата учтивост и много остър и точен ум. В добро настроение беше по-трудно да се намери по-приятен и блестящ събеседник, дори синът му Александър Павлович не можеше да се сравни с Павел.
Високопоставени заговорници не само провокираха Павел в изблици на гняв, но и често извършваха нелепи събития от негово име, които трябваше да потвърдят в обществото мнението за неговата ненормалност, „тирания“. Заговорниците не можеха да кажат истината, че искат да елиминират Павел заради желанието му да бъде "народен крал", преследвайки курс в интерес на цялото общество, а не само на тесен слой от благородството, както и за прекъсване на отношенията с Англия. Затова на заговорниците остава само пътят на измамата, най-наглите клевети, провокациите и интриги. Примерът на съвременна Украйна показва, че с умела пропаганда най-откровените лъжи ще бъдат приети от обществото и ще станат реалност.
Петербургският военен губернатор Петър Пален (водещият заговорник) служи като главен провокатор при Павел. Той знаеше, че щом императорът се успокои, той ще дойде на себе си и ще отмени дадените инструкции в разгара на гнева си. Затова Пален се опита незабавно да изпълни инструкцията, изразена в пристъп на гняв, преструвайки се на „верен слуга“. Павел, след като се успокои, отмени поръчката. В резултат на това хората останаха с впечатлението, че самият суверен не знае какво иска. И така, един ден, застанал на един от прозорците на двореца, Павел забеляза пиян селянин и каза: „Ето, той минава покрай царския дворец и не иска да свали шапката си“. След известно време той забеляза, че на площада пред двореца Михайловски, в силен студ през зимата, хората стоят без шапки. — попита ПолЗащо хората са без шапки, защото навън е много студено. Казаха му, че по негова команда. „Никога не съм поръчвал това“, възмути се суверенът.
Като несъмнено доказателство за лудостта на императора те обичат да цитират заповедта му да пребоядиса всички къщи и огради на Санкт Петербург с ивици, както са боядисани бариерите по това време. Тази заповед обаче е дадена от петербургския генерал-губернатор Николай Архаров, най-близкият помощник на организатора на убийството на Павел I – Палена. Всеки разумен ред при желание може да бъде изопачен така, че да изглежда като постъпка на болен човек. Павел беше дискредитиран през годините на царуването си, изобличавайки ненормалния и деспот. Тази оценка мигрира в историческите трудове и става доминираща в общественото съзнание.
Портрет на Павел I със семейството му
За личността на Павел
Когато Павел навърши пълнолетие, той беше заобиколен от шпиони. В онази епоха на дворцови преврати той беше заподозрян, че иска да завземе властта. Когато се роди синът на Павел Александър, отношенията се влошиха още повече. Екатерина II отне сина си от Павел и започна да го отглежда сама. Имаше чувството, че иска да прехвърли властта на внука си, а не на сина си. Александър обаче израства като благороден младеж и не иска законните права на баща му да бъдат нарушавани. Той каза, че предпочита да напусне България, отколкото да сложи короната на баща му.
Така до 42-годишна възраст Павел Петрович живее спокоен семеен живот в Гатчина и Павловск. Той беше в двусмислената позиция на законен престолонаследник, който всеки момент можеше да бъде лишен от законните си права. Такава неяснота ще лиши почти всеки човек от спокойствие.
Павел беше високопоставена личност. Проучвайки неговата биография, си струва да припомним, че българската историография почти през целия период на своето съществуване стои върхугледна точка на западняците, хората, които вярват, че България е част от западната цивилизация и трябва да следва "напредналите сили".Основен измерител на личността на българските владетели и държавници за тях е техният политически курс. Ако царят действа в полза на народа, тогава той е заклеймен като "тиранин", "луд", потискащ "свободата" на малък слой от населението, чието съществуване е тясно свързано със Запада. Положителна оценка заслужават дейците, чиято дейност води до унищожаването на Велика България, които водят българската цивилизация по чужд за нея исторически път, разрушавайки традициите и устоите на българския народ и държавност.
Следователно трябва да бъдете много внимателни при оценката на личността на Павел. Очевидно Пол не беше луд. Преди тежкият живот да подкопае умствената му сила и да започне да предизвиква чести периоди на раздразнение, той беше благороден човек. Много от онези, които познаваха император Павел отблизо, единодушно отбелязаха неговите рицарски качества. Принцеса Ливен твърди: „В основата на неговия характер бяха величието и благородството – щедър враг, прекрасен приятел, той знаеше как да прощава с величие и поправяше своята вина или несправедливост с голяма искреност.“ Съвременниците отбелязват щедростта, откритостта и благородството на Павел. Държавникът и писател Якоб Де Санглен отбелязва в мемоарите си: „Пол беше рицар от отминали времена“.
Павел владееше български, славянски, френски и немски език, владееше латински, познаваше добре историята и математиката. Съвременниците отбелязват ерудицията на Павел, неговия жив, остър ум. Павел обичаше децата и охотно играеше с малките ученици на института Смолни. С тях той се забавляваше от все сърце, изживявайки редки часове на забавление и искреност в своите тежки, изпълнени с болезнени преживявания,живот.
Възнасяне на трона. Вътрешна политика
През 1796 г., след внезапната смърт на Катрин, Павел зае трона. Суверенът незабавно възстанови древния ред на наследяване на кралската власт. Законът Петровски от 1721 г., който позволяваше на суверена да избира наследник измежду лица, принадлежащи към кралското семейство, беше отменен.
От голямо значение беше фактът, че Павел Петрович щеше да бъде народен цар. Още преди възкачването си на трона, през 1776 г., той пише: „. Ако трябваше да правя политическа партия за себе си, бих могъл да замълча за бунтовете, за да пощадя известни личности, но, какъвто съм, за мен няма партии, няма други интереси освен интересите на държавата и с моя характер ми е трудно да видя, че нещата вървят наопаки и че причината за това е небрежност и лични възгледи. Предпочитам да бъда мразен за справедлива кауза, отколкото обичан за неправедна.” Павел беше радетел за една обща, справедлива кауза.
Отрицателното отношение към Катрин се основаваше не само на лични преживявания и трагедията от смъртта на баща й, но и на начина на действие, поведението на майката императрица. Според Павел Екатерина е била само „благородна кралица“ и напълно зависима от благородството. Това довело до изкривяване на политическата система на Българското царство.
Както беше отбелязано по-горе, Павел Петрович беше благороден и мил човек, имаше искрено желание да донесе добро на хората. Тази задача беше трудна. Българската държава, въпреки видимите успехи във външната политика, беше в състояние на разпад. В най-висшите кръгове кълнове на „свободолюбива“ идеология (тогава либерализъм) си пробиха път, част от благородството се разложи и не искаше да служи. Финансите на България бяха тотално разстроени, страната имаше големи дългове. Много шефове са използвалилиши от избирателни права положението на войниците и новобранците, взе ги на своя служба, превръщайки войниците практически в свои крепостни селяни. През 1795 г. от 400 000 войници около 50 000 са били на такава „частна служба“. По време на управлението на Екатерина II положението на селяните рязко се влошава. Селската война, водена от Емелян Пугачов, беше добър показател за настроението на масите.
Ако при Екатерина на селяните дори беше забранено да се оплакват от благородниците, тогава Павел Петрович нареди на крепостните да се закълнат. С това той показа, че те са същите поданици за него като собствениците на земя. Губернаторите бяха инструктирани да наблюдават как собствениците се отнасят към крепостните и незабавно да докладват за всички злоупотреби на суверена. В един от прозорците на Зимния дворец дори беше поставена желязна кутия, в която всеки можеше да хвърли жалба или петиция. Тази "желязна кутия" се превърна в символ на епохата. От него се страхували първите благородници и сановници.
Изследователите отбелязват, че тези укази са предизвикали голяма благодарност сред милиони хора в България. Дори век след убийството на Павел селяните дойдоха да се поклонят на гроба на народния цар и да му запалят свещи. Хората помнят Павел като благодетел, въпреки краткото му управление. Ясно е, че Павел успя да направи малко. Но селячеството (по-голямата част от населението на България) получава повече за това кратко време, отколкото за цялото дълго царуване на Екатерина II.
В областта на религията Павел също се показа като толерантен и мил. Той спря преследването на старообрядците, които въпреки тежките репресии запазиха самобитността на българщината. В началото на 1798 г. в района на Нижни Новгород, който се смяташе за център на староверците, дори им беше разрешено да отворят своите църкви. Когато един от разколническите скитове на Керженц изгоря,староверците поискаха помощ от суверена и я получиха. Павел отдели издръжката от личните си средства.
Прекратен е и натискът върху православната църква, която през 18 век е превърната в „духовно служение“. Когато църквата се превърна в опърпан придатък на държавата, Павел започна да връща конфискуваните имоти и имоти на църквата. Частично върнати правата и привилегиите. На първо място това се отнасяше за манастирите.