Мюфтия "извън закона" - Информационна агенция "Телеграф"
Миналата седмица изданието ни публикува фарм-указ на върховния мюфтия на Централното духовно управление на мюсюлманите в България Талгат Таджуддин за лишаване от духовен сан на мюфтията на Санкт Петербург Равил Панчеев. Както се оказа, документът всъщност нямаше никакво влияние върху позицията на настоятеля на Катедралната джамия. Той си е свършил работата и продължава да я върши. "Телеграф" се опита да разбере по каква причина се е случило това.
Владимир Путин и Талгат Таджуддин:
Както се казва в един от ислямските портали, Централното духовно управление на мюсюлманите в България и Духовното управление на мюсюлманите в Санкт Петербург, Ленинградска област и Северозападен федерален окръг са две напълно различни, автономни организации, които нямат нищо общо. Така единствено Меджлисът (обществен съвет на мюсюлманите в региона) може да лиши Равил Панчеев от духовното му звание.
В мюсюлманските организации в България е много лесно да се объркаш. Има две големи организации с федерален статут - Централното духовно управление на мюсюлманите (със седалище в Уфа и ръководено от Талгат Таджуддин) и Духовното управление на мюсюлманите България (със седалище в Москва и ръководено от Равил Гайнутдин). И има по-малки, регионални, които на теория би трябвало да са подчинени на някое от големите, но всъщност изобщо не са подчинени на никого освен на себе си и са автономни. Затова се стига до такива ситуации.
Владимир Путин и Равил Гайнутдин:
Лишения от духовен сан мюфтия Равил Панчеев:
„Ринат Валиев е частно лице. И така той може свободно да изразява мнението си. Но според мен не трябва да се говори толкова грубо за Талгат Таджуддин. Той единствен вижда при Върховното мюфтийство „пролеттаобостряне", другите не го виждат", каза Шамил Мугатаров, председател на Координационния съвет на мюсюлманите на Санкт Петербург и Ленинградска област.
Ринат Валиев (вляво):
Според ректора на Нижни Новгород Равил Панчеев е доближил до себе си мрачни личности, някои от които са били замесени в нашумели дела за разпалване на междурелигиозна и национална омраза. „Джамията Равил Панчеев се превърна в трибуна за радикали, проповядващи идеите на Хизб ут-Тахрир ал-Ислами (Партия на ислямското освобождение, забранена в България – бел. ред.). Досега в Панчеевата джамия като азанчи и имами работят граждани на Турция“, подчертава Мунир Бейусов.
Мунир Беюсов:
Така ситуацията замря. Но ако въпреки това Равил Панчеев бъде лишен от духовен статут и власт (в което има известни съмнения), възниква логичният въпрос кой ще се окаже мюфтия вместо него? Талгат Таджуддин, подписвайки своя прословут фермерски указ, изобщо не се погрижи за наследника. В същото време има двама кандидати.
Дамир Мухетдинов:
„В Санкт Петербург се появи силна фигура в лицето на Дамир-Хазрат Мухетдинов. Той е имам-мухтасиб на Санкт Петербург и първи заместник на мюфтията на Духовното управление на мюсюлманите в България Равил Гайнутдин. Измина по-малко от година от назначаването на Дамир Мухетдинов, а религиозната ситуация в Санкт Петербург вече драстично се съживи и то към по-добро. Въпреки факта, че за разлика от Панчеев, Мухетдинов няма джамия - мощен лост за влияние - той изпреварва сегашния мюфтия по всички показатели. Ако Равил Панчеев е зает със съдебни спорове и семейни кавги, то Дамир Мухетдинов издава вестници и работи с млади хора. Панчеев няма какво да противопостави на интелекта на Дамир и неговияекипи”, обясни ни Мунир Беюсов.
Вторият вероятен кандидат за поста мюфтия е Рушан Пончаев, по-малкият брат на Равил Панчеев и настоящ пълномощен представител на Централното духовно управление на мюсюлманите в България в Санкт Петербург и Ленинградска област. Така борбата за духовен статут на мюфтийството (при реално отстраняване на Равил Панчеев) ще се сведе до борбата на кандидатите от двете най-големи български мюсюлмански организации - ЦДУМ и Руското духовно мюсюлманско настоятелство.