Много християни смятат, че Исус е премахнал светостта на седмия ден от седмицата
Въпрос: „Аз пазя съботата, човек под принуда, той е научен, чесъботата е отменена и има неделя. въпрос от такова естество, защо християните, които не приемат съботния ден, обясняват със стиха: Аз съм Господарят на съботата и прилагайки изобличенията на фарисеите, когато Исус казва: ако овцата ти падне в яма, няма ли да отидеш и да я издърпаш те ще тълкуват Възможно е Исус да е отменил съботата, можете да правите всичко и да купувате и продавате и т.н. моля, обяснете тези стихове по-подробно. "
Тъжно е, че вашият съпруг все още не знае, че седмият ден от седмицата едарот Бог за цялото човечество от началото на сътворението.
Изненадан съм и от факта, че вярващите се опитват да отменят съботния ден, използвайки като аргумент стихове, които само потвърждават неговата специалност и святост.
Когато Исус казва, че е Господарят на съботата, Той заявява, че е Създателят на небето и земята, т.е. На онези, които създадоха времето и по-специално седмия ден. Можете ли да кажете например, че сте господарят на съботата? Не мога и всеки, който каже, ще богохулства, т.е. твърдят, че той е Създателят.
Когато Исус говори на фарисеите за съботата и „овцете“, той не отменя светостта на седмия ден, нали? Той просто казва на коравосърдечните вярващи, че те изобщо не разбират значението на съботата и същността на характера на Създателя, който я е дал.
Да, Създателят си почина на седмия ден и заповяда на човечеството да направи същото, но Създателят не спря да се грижи за творението в този ден и не иска човечеството да спре да се грижи за тези, които са по-слаби и имат нужда от помощ. Исус е много ясен за това:
"Колко е по-добър човек от овца! Така че е възможно в съботада се прави добро" (Мат. 12:12).
Човек трябва да се постарае да види в тези думи премахването на светостта на съботната почивка и всички нейни благословии. И трябва да познавате много зле историята на израелския народ, за да изпуснете от поглед факта, че те успяха да изопачат значението на този ден, така че дори когато Исус излекува човек от ужасна болест, която страдаше в продължение на 38 години, те забелязаха не това невероятно чудо в неговата същност, а че човекът взе леглото си и го понесе. в съботния ден, което, споредтехнитеизвратениидеи, той не трябваше да прави поради страх от смъртта (Йоан 5).
Разбираш ли? Исус се бори не за премахването на съботата и заповедта за нея, а за премахването начовешкитепогрешни "прави и не" на тази заповед.
Нещо повече, Исус много ясно посочи необходимостта от съществуването на съботната почивка, като каза, че този дене специално даден на човека.
И той им каза: Съботатае за човека. (Марк 2:27)
Виждате ли премахването на четвъртата заповед тук? Според мен това е ясно и недвусмислено твърдение, че Бог нарочно е дал на човека съботата, за негово добро. И нека не измъчваме Писанията, като си представяме, че евреинът Исус тук говори на еврейските слушатели за първия ден от седмицата вместо за седмия, става ли?
Днес ще се моля за теб, Лана, и за твоя съпруг,