Модерна утопия

Брой гласове: 0

Какви ще бъдат обредите на тази религия? Съвременната утопия изобщо не се занимава с този въпрос и той е напълно маловажен.

Следователно един утопичен човек трябва да бъде красив както физически, така и духовно. Съвременната утопия обаче му дава черти, които според нас обикновено не се вписват в високото духовно развитие: утопичният човек няма да познае съжаление. Той ще създаде за себе си отлични условия за живот, ще се издигне до високо ниво на духовно развитие и морал, но в същото време ще наказва безмилостно всяко нарушение, което застрашава целостта на създадената хармония.

Ще се създаде съвършено нова етика, която няма да прилича на съвременната етика. Казваме, че земята е временно убежище, в което човек е скитник, временен гост. И огромното мнозинство от хората, които сляпо се придържат към този възглед, се държат точно както се държи скитникът, когато спре някъде за почивка. Такъв скитник, разбира се, не се интересува да украси временния си подслон, за да го възстанови. Повечето хора са напълно безразлични към това, което се случва на земята, освен ако събитието не засяга самите тях, не засяга техните интереси. Ако съвременните хора живееха с общи интереси и откликваха на всяко събитие, дори и да не ги засягаше пряко, значи значителна част от злото и несправедливостта вече биха изчезнали, които в утопичното царство няма да имат място на земята. Етиката на утопията ще види в живота на човек на земята специална привилегия, която налага на човека сериозни задължения. Земята ще престане да бъде като нощно убежище за душите, които се стичат към нея от световното пространство.

Всеки човек щестремете се да прекарате живота си възможно най-полезно, да внесете в него колкото се може повече красота и щастие. Мотото на един утопист ще бъде: „Красиво е да живееш и красиво е да умреш“.

И за да запази тази красота, човек ще бъде безпощаден към всеки, който я изопачи. Човек, който не признава горното мото, ще бъде прогонен завинаги.

Не само самите изгнаници, но и техните потомци ще бъдат лишени от правото някога да се върнат в обществото на чистите хора.

Вече казахме по-горе, че в едно утопично кралство само силни, здрави хора ще имат право да се женят. Ясно е, че това означава да се избегне физическото израждане на хората. Немощни деца могат да се раждат само от слаби родители, които нямат право на брак. Съвременната утопия предвижда случаи, когато безнадеждно слаби хора, както в детството, така и в зряла възраст, ще бъдат унищожени. Тук отново се натъкваме на особеност, която според нашите етични възгледи е несъвместима с високото морално развитие. Утопичната етика ще третира тези въпроси по различен начин. Във всеки случай ще бъдат взети всички мерки за предотвратяване на наследственото предаване както на физически, така и на духовни заболявания и уродства.

Един утопичен човек ще се отнася към смъртта по различен начин от нас. Той ще има идеали, за които няма да мисли да умре сам или да елиминира другите. Вероятно ще предпочете красивото самоубийство пред грозната болест и бавното разлагане. И в това отношение бъдещето ще се върне в миналото, когато болните и слабите предпочитаха смъртта пред слабостта.

Но един утопист никога няма да избере смъртта като инструмент за сплашване или наказание. За него смъртта ще бъде напълно естествен акт, който трябва да се извърши възможно най-безболезнено, може би най-неусетно за умиращия. Услугичовек ще разполага с маса средства, чрез които смъртта може да бъде не само безболезнена и незабележима, но дори красива.

Като цяло може да се каже със сигурност, че човекът-утопист изобщо няма да познава болката. Но това не означава, че ще се поглези. Просто самите условия на живот ще се развият по такъв начин, че всяка възможност за причиняване на болка ще бъде предотвратена и премахната.

Тъй като в една утопична държава няма да има повод за благотворителност, няма да има потиснати и нещастни хора, на които трябва да се помогне, тогава с времето чувството на съжаление в утопичния човек ще умре напълно, но от друга страна, чувството за справедливост ще се развие широко в него и човекът едва ли ще стане по-лош от това.

Ето в общи линии физическият и духовен облик на човека на бъдещето.

Обединено човечество на бъдещето

Съвременната утопия рисува картина на постепенното формиране на единна държава, обхващаща цялото земно кълбо. За да си представим по-ясно този процес, трябва да хвърлим поглед назад, да си спомним как са възникнали съвременните държави.

Още в праисторически времена хората са се обединявали в групи, тъй като, на първо място, определена общителност е характерна за човек, а освен това винаги е по-лесно да се защитиш от атаки в група. Обединявайки се в групи, хората естествено започнаха да споделят отговорностите помежду си. Във времена, когато едни ловували, други в жилищата си се занимавали с обработка на кожи от убити животни, трети дялали оръжия и предмети от бита от камък или дърво, трети готвели храна и т.н.

Тъй като природата не познава пълно равенство, хората, които са надарени с изключителен ум или енергия, излизат на преден план в групи. Тези хора имаха желание за власт. Те станаха началници и подчиниха други, по-слаби хора на волята си.Имаме общности. Сред лидерите на отделни групи от своя страна имаше относително слаби хора, които лесно попадаха под влиянието на други, по-силни лидери. Отделни групи се сляха под командването на силните. Членовете на групите бяха свързани помежду си, получи се общество. Общността, която първоначално е създадена от едно семейство, от клан, под ръководството на енергичен човек, поглъща други общности и расте като снежна топка. Тя завзема земята и в крайна сметка прераства в самостоятелна голяма единица. През Средновековието, когато на Изток такива единици, определяни като цели нации, се надигнаха толкова много, че им стана тясно на земята, те се надигнаха и заляха цяла Европа с мощен поток. Това беше преселение на народите. Всяка нация, всяка общностна клетка е заемала определена земя. Всеки народ имаше свои собствени характеристики, имаше свой собствен начин на живот. Изминаха няколко века относително спокоен живот и отделните клетки започнаха да се сливат една с друга, както капчиците живак се сливат една с друга. Повтори се същото нещо, което преди беше направено с малки общности. По-енергичните владетели подчинявали другите на себе си, ставали данъци на принцове и херцози, които в замяна ги защитавали от насилието на съседите. Сред херцозите и князете се намериха и по-силни хора, а херцогствата се сляха в държави.

Същото нещо, но в несравнимо по-голям мащаб, трябва да се случи и в бъдеще. Вече има видими стъпки в тази посока. Отделните държави вече се чувстват твърде слаби. Създават се съюзи, чрез които няколко държави се обединяват, за да защитят своите интереси. Това по същество е същото нещо, което преди това беше под формата на сливане. Докато изобретателите не воюват толкова смъртоносно с изобретенията си, че това стане невъзможно, ще иматакива временни сливания на държави въз основа на договори. Тогава ще започне истинско сливане на основата на общи интереси.

Положително е невъзможно да се предвиди по какъв път ще поеме това сливане, тоест към коя съвременна държава постепенно ще се присъединят други.

Във всеки случай в бъдеще ще има постепенно сливане на отделни държави, както в миналото тези държави са били създадени чрез сливането на по-малки единици. Съвременната утопия си представя човечеството на бъдещето като абсолютно идентично, тоест без разделение на многоцветни раси. Едва ли е необходимо да се казва как ще изчезнат цветнокожите раси. На примера на метисите и мулатите виждаме, че черните раси, когато са свързани с белите, постепенно губят рязкото си оцветяване на кожата. Явленията на дивото избелване са сравнително редки по това време, тъй като цветнокожите раси, особено черните, са в полудиво състояние и по-културната бяла раса рядко се кръстосва с тях. Не е далеч времето, когато черните ще се издигнат културно, когато браковете между черни и бели ще станат ежедневие и тогава, вероятно след няколко поколения, цветните раси ще изчезнат напълно, ще се слеят с белите.