"Асыл Арна" е казахстански духовно-просветен телевизионен канал, който успя да заеме своята ниша в телевизионното пространство на Казахстан през годините на своето съществуване и в сърцата на неговите граждани, чиито жизнени приоритети са насочени към развитието на традиционните ценности на нашия народ - като вяра, висок морал, семейство, уважение към по-възрастните, грижа за по-младите, добросъседство, гостоприемство и дружелюбие.
От началото на основаването на телевизионния канал Asyl Arna ръководител на този идеен, а не комерсиален проект е Мухамеджан Тазабек. Въпреки тясното сътрудничество в много области, за първи път успяхме да поговорим напълно с Мухамеджан Оразбаюли за неговата работа, творчески планове и житейски приоритети.
Ассаламу алейкум! Както знаете, вие сте ръководител и основател на първия духовно-просветен телевизионен канал в постсъветското пространство, Asyl Arna, който вече е заел своето достойно място в сърцата на много казахстанци. И първият въпрос, който бихме искали да ви зададем е: какъв беше вашият път от идеята до реализацията?
Какви са мисията, приоритетите и ценностите на вашия канал? От какви принципи се ръководите, когато вземате решенията си?
- Това е много голям въпрос, но много актуален и наистина важен.
Религията е положителен фактор за общественото развитие. Подпомагането на държавата в развитието на творческия фактор на исляма е основната цел на нашата дейност. С други думи, нашата цел е развитието на общочовешки ценности, насочени към създаване на достойно бъдеще. Ако творческият фактор на религията остане неизползван, торазрушителни елементи. В случая става дума за конструктивно използване на творческия потенциал на ислямската религия.
Концептуално нашият канал се отнася до основните ценности на нашия народ и исляма като цяло. Към такива като почтеността на хората, способността за самоусъвършенстване, любовта към родината, приемствеността на поколенията. ние се опитваме да направим всичко възможно, за да укрепим нашата държавност и да я защитим от всякакви нещастия и заплахи, като съдействаме за запазване на стабилността. В крайна сметка стабилността е практически единствената благоприятна среда за системно и цялостно развитие на всяко общество. Както се казва: „По-добър лош мир от добра война“. В съответствие с гореизложеното ние организирахме работа в нашия екип, което в резултат се отразява в съдържанието на нашите телевизионни програми и като цяло всичко, което излиза в ефира на нашия телевизионен канал. В допълнение към всичко изброено, неразделна част от концепцията за функциониране и развитие на Asyl Arna е тясното сътрудничество с SAMK - както по отношение на отделните богословски аспекти, така и по отношение на структурното и качествено развитие на мюсюлманската част от обществото.
Както знаете, вие се занимавахте с професионален дублаж непосредствено на български и казахски език на анимационния филм „Мохамед – последният пророк“, произведен в Холивуд. Това беше първият чужд продукт, който беше представен в кино мрежата на казахски език. Смятате ли да продължите дейността си в тази посока, да снимате собствени игрални филми? Какви нови проекти планирате за бъдещето?
- Пълнометражен анимационен филм за живота на пророка Мохамед (Аллах да го благослови и с мир да го дари) беше един от първите ни проекти от такъв мащаб. И получихме страхотен опит. СЪСот това време (все пак минаха почти четири години), ние сме в постоянно творческо търсене.
Днес пазарът за производство на телевизионно съдържание в Казахстан едва започва да се развива - делът на националните филми и програми сега не е значителен.
Ето защо акцентът в новата стратегия за развитие на телевизионния канал Asylarna е върху предаването на ексклузивно национално съдържание, произведено в съответствие с международните стандарти за висококачествено телевизионно излъчване, както и производството на домашни игрални филми.
Днес нашият телевизионен канал за производство на игрални филми има реални резултати. Вече излъчихме първите творби. Обучихме нашите момчета в Холивуд, закупихме необходимото филмово оборудване. Сега нашите специалисти приключиха с монтажа и започват да дублират собствения си пълнометражен игрален филм под работното заглавие "ShynBakyt".
Значителен напредък има и в работата по телевизионни проекти. Така че наскоро издадохме културни и етнографски документални филми като "Аншилик", "Кусбегилик", "Атбегилик" и др. Експедиционни проекти като Atameken, Betpak Dala и др. Всеки от горните проекти има своя собствена цел, собствен фокус. Ние считаме всеки един от тях за много важен и се отнасяме към всеки един от тях с висока степен на отговорност.
Не е тайна, че някои от вашите зрители се интересуват от източниците на финансиране на вашия телевизионен канал. В същото време форматът Asylarny, насочен към търговски успех или финансови резултати, не може да бъде наречен. Какво можете да кажете за това?
- Всъщност този въпрос е един от често задаваните. Носят се слухове, че сме финансирани, както се казва, зад хълма. Но всички те нямат основание. Да, не го направихмеимаме задачата да получаваме финансова печалба, а не гоним рейтинги и т.н. Вярваме, че телевизията трябва да се отнася по-отговорно към работата си. Днес някои наши колеги, в преследване на рейтинг, показват неща, от които и възрастен се чувства неудобно. Считаме това за недопустимо.
Виждаме ролята си в телевизионното пространство в укрепване на духовните и морални устои на обществото. По същество Asyl Arna е своеобразна алтернатива за нашите зрители в настоящата ситуация.
Относно финансовите източници. Всички наши спонсори са граждани на Република Казахстан, които вярват, че не могат да останат безразлични към съдбата на нашата обща родина и съдбата на нейните граждани. И кой ще се тревожи искрено за нас, освен ние самите.
- Срещнахме се и по време на няколко срещи обсъдихме редица въпроси, в резултат на което стартирахме няколко съвместни проекта, а между другото Хазрет на новата си позиция даде първото си ексклузивно интервю за нашия телевизионен канал. Мюфтията ни даде указание, че трябва да продължим активно да развиваме дейността си, насочена към консолидиране на казахстанската умма и да не спираме да работим за правилното отразяване на работата на SAMK. От самите срещи и като цяло за новия мюфтийство имаме само положителни впечатления.
Знаем, че често сте канени в различни предавания на други национални телевизии, а в някои от тях участвате, където се обсъждат различни теми, като семейни проблеми, брак, образование и др. Вие имате, да кажем, доста активна позиция. Бихте ли споделили мислите си по тези въпроси?
- Разбира се, а важността на този въпрос се подчертава от факта, че първата петъчна проповед на новия ни мюфтия беше посветена напроблемите на семейството и брака.
Да, участвал съм в такива предавания и темите са различни, включително проблема с развода, семейството и брака.
Наистина, ако погледнете официалната статистика за разводите, проблемът отдавна е ужасяващ. Разбира се, има различни причини за разпадането на семействата, не това е важното. Изводът е, че това е само един аспект от съвременната болест на нашето общество. В същото време, наред с този проблем, такива негативни социални явления като алкохолизъм, наркомания, проституция, педофилия, хомосексуализъм, детска жестокост, нетолерантност един към друг, колкото и да е странно, имат общи корени. Всеки може да бъде обвинен за този проблем, от учител в училище до глобалното затопляне или околната среда. Но както Всемогъщият Аллах каза в Корана: „Аллах няма да промени положението ви, докато вие не промените себе си“. Сега такива възвишени чувства като срам, морал, духовност, сдържаност, искреност, смирение пред родителите, подчинение на владетеля просто се потъпкват или стават обект на присмех. Така че проявата на тези качества образно звучи днес като диагноза на психиатър: комплекси, синдром на несигурност, липса на широта на възгледите и др.
Но нашето етнокултурно възприемане на света се съпротивлява на това негативно явление. Указите бяха много мъдри и далновидни предци. В казахстанското общество от онова време обществените институции бяха много силни. Семейни институции, родствени институции, аксакалски институции и др. които просто работеха на обществени начала. Изгубихме и забравихме всички тези неща през годините на колониална политика и войнстващ атеизъм. Трябва да се върнем към историческите си корени, към мъдростта на нашите предци, тогава много неща ще си дойдат на мястото.
Представете си, ако всичко паднетехните места: старейшините ще заемат полагащото им се място, статутът на жените и майките в семейството ще се издигне, децата ще уважават баща си. Например, бащата ще призове семейството да прояви уважение към майката, майката от своя страна, уважавана в семейството, винаги ще поставя думата на бащата над всичко. Децата, които растат в такова възпитание, ще уважават еднакво родителите и почитат по-възрастните.Именно децата от такива семейства, когато пораснат, ще уважават ценностите и законите на своето голямо семейство - Казахстан. Някой може да каже, че сме разделени на джузета и т.н. Да, знаем нашия джуз, клан, имена на предци, но това не е измислено за разделение или вражда, а за да знаем корените си, да помним примери, които да следваме.
Отчитането на особеностите на нацията е изискване на исляма. Нашият пророк Мохамед (саллеллаху алейхи веселлем) обърна голямо внимание и призна кланове и племена. Той прояви необходимото уважение към техните представители и бригадири. Ако мъдростта на Пророка (саллеллаху алейхи веселлем) е придала важност и значение на ролята на племената, тогава какво може да се каже за ролята на нациите и хората. За съжаление, някои от нашите братя погрешно смятат, че ако има Вяра, тогава е възможно да се потъпче нацията и нейните ценности. Надявам се, че Всевишният ще ги напътства по правия път.
Съответно в този кръг не трябва да разделяме семейството от държавата, а държавата от нейния Вожд. И така, както уважаваме главата на семейството, трябва да се отнасяме с необходимото уважение към главата на голямо семейство, тоест към държавата - президента.
Нашият народ винаги е бил искрено вярващ и винаги се е придържал към основните ценности на исляма. Има много аргументи и доказателства от историята, че нашите предци са били добри мюсюлмани. Такива поговорки „Kudaisyz kuray synbaydy“ (дори сух клон не се счупва без Божията воля),„Alladan suragannyn ekí bүyіri shygady, adamnan suragannyn ekí kozi shygady” (Който моли Аллах ще го получи, а който моли хората ще го изгуби) са ясно доказателство за тяхната вяра.
Накрая, какво бихте пожелали на нашите читатели?
- Сега е много важен период за страната ни. В този момент всеки жител на нашата държава трябва много дълбоко да осъзнава участието си в процесите, протичащи в обществото. Към процеси, които могат да повлияят негативно, макар и не значително, на стабилността и спокойствието у нас. Както бе споменато по-горе, стабилността и спокойствието са основните фактори за развитието на всяко общество. Независимостта и суверенитетът на Казахстан трябва да бъдат най-висшата ценност за всеки гражданин на Казахстан. Всеки от нас трябва да използва целия консолидиращ потенциал на исляма, без да се разделя на различни групи, течения. Кой, ако не ние, ще подкрепи нашата млада държава. Благословената сунна на нашия Пророк (с.а.с.) ни учи да се отдалечаваме възможно най-далеч от всякакви сътресения, да се стремим към полезни знания, да служим неуморно на обществото. Въз основа на тези принципи, опитайте се да бъдете по-добри един към друг, по-толерантни, да можете да прощавате, да се отнасяте с разбиране към всеки член на нашето общество. Моля Всевишния Аллах да ни направи достойни за неговата религия, да ни защити от всякакви неприятности, да ни даде всички благословии на двата свята.
Благодаря за интервюто!
