Направо в транс защо има все повече травестити Част 1, Психологическо обучение и

Той решава да проведе собствен експеримент и грабва красотата за... тази част от тялото, която издава нейния (или по-скоро неговия) пол. С искрено учудване неразглезеният мачо казва на засмяната публика на заведението: „Мъжко е! Това е маскиран човек! Леле какво са измислили!“

В култовия филм от края на 80-те "Дънди, по прякор Крокодила", бушменът Дънди, натуралист и следотърсач, пристигнал от австралийската пустош в Ню Йорк, се натъква на трансвестит в първия бар и, без да забелязва мръсния трик, започва да го ухажва, докато приятел не му прошепва в ухото, че е маскиран мъж. Не повярвал докрай на зашеметяващата новина, Дънди решава да проведе собствен експеримент и грабва красотата за... тази част от тялото, която издава нейния (или по-скоро неговия) пол. С искрено учудване неразглезеният мачо казва на засмяната публика на заведението: „Мъжко е! Това е маскиран човек! Леле какво измислиха!”

Следващият път Дънди вече не е за задържане: заподозрял трансвестит във внушителна възрастна дама на светско парти, той вече действа със сигурност, за да разбере кой е пред него. Филмът е заснет през далечната 1986 г., когато страната ни е все още абсолютно девствена по отношение на присъствието на обществени места на травестити, свободно разхождащи се в женски тоалети. Сцени от живота на нюйоркските трансове изглеждаха като непозната екзотика и предизвикаха съветската публика почти същото учудване като главния герой.

И все пак, въпреки факта, че нарисуваните мъже в поли и с дунапренови гърди не се разхождаха лесно по улиците през 80-те години, в СССР имаше трансвестити. И понякога дори се измъкнаха "на хората". Ако неопитните съветски граждани знаеха как да различаттравестит, вероятно, от време на време може да се намери сред минувачите фалшиви дами. Но в онези дни на хората не можеше да им хрумне, че мъжете могат да ходят с поли. И затова някои особено сладки и смели трансове от време на време правеха смели атаки.

Един от моите московски приятели, връщайки се вкъщи късно през нощта, влезе в разговор с дядо си, таксиметров шофьор, който преди четиридесет години такситираше в своята Волга. Когато минаваха по една малка уличка зад Казанската гара, старият таксиметров шофьор си спомни, че по времето на СССР момчета, облечени като момичета, се мотаеха в тази уличка, така да се каже, любители. И дори въпреки факта, че всякакви "такива" неформални бяха постоянно преследвани от полицията, тази точка не беше засегната, защото имаше известно търсене на маскирани млади мъже, включително от някои "шишарки".

Сега обаче трансите са тези, които се хвалят и показват един пред друг в социалните си мрежи, разказвайки какви смели пионери са били някога, а след това, преодолявайки страха и съмненията в собствената си нормалност и опитвайки се да изразят вътрешните си нужди, много от тях рискуваха не само да попаднат в центъра на скандал, но и да получат присъда в затвора. Например под статията за содомия.

Въпреки това съветските трансове го направиха: те сложиха поли, перуки, напълниха сутиен, който беше взет от майка им, с гума от пяна и излязоха на улицата под прикритието на здрача. „Излизането“ като потвърждение на собствената женственост беше вторият ключов момент в личната история на почти всеки транс, вторият след изпълненото с адреналин осъзнаване и приемане на себе си.

Само самите травестити знаеха за съществуването на травестити. Без дори да знаят с каква дума да нарекат наклонностите си и се страхуваха да пъхнат носа си по-далеч от стаята си, те все пак се надяваха, че не са сами втехните интереси. Както каза един транс-„пенсионер“, той на практика се съгласи вътрешно в себе си, че е хомосексуалист, защото се вълнуваше от фантазии за секс с мъже. Но в един момент в обществото имаше разбиране, че хомосексуалистите не се интересуват от жени и тогава той беше сериозно озадачен, защото жените също се интересуваха от него!

И така, каква е същността на поведението, което умните енциклопедии наричат трансвестизъм? Сега не говорим за фетишизъм, когато мъжът се възбужда от носенето на женско бельо, а за желанието да се преоблече напълно в женски дрехи, да изглежда женствено, да се държи като жена. Такива травестити най-често са хетеросексуални, но има и хомосексуални и бисексуални. И тъй като трансвестизмът не е пряко свързан със сексуалната ориентация, неговите корени са много по-дълбоки.

Една възрастна „транс“ с поетичен псевдоним Лаура веднъж каза, че е започнала историята си на обличане с пробване на дамски панталони с еластични ленти някъде в началото на седемдесетте. Тя беше на 14 години и за нея беше невероятно приятно да усети как тези еластични ленти притискат кожата под панталоните й и да си представи как същите еластични ленти се впиват в бедрата на жените наоколо.

Лора смяташе, че първият монтаж е случайна прищявка, но тогава тя беше привлечена да пробва найлонови чорапи, след това банския костюм на сестра си, след това роклята на майка си ... И тогава нахлуха страхове и мисли за собствената й ненормалност, но желанието да се облича в женска не изчезна и Лора продължи експериментите си с дрехи и аксесоари под ужасна конспирация и с периодични нервни сривове. Така че момчето-момиче беше наденица, докато не започна перестройката и той (а) разбра, че има стотици и хиляди такива „ненормални“ хора в цялата страна. Спомняйки си тези времена, перестройката, Лора възхвалява и я нарича "нов крайъгълен камък".личния му живот.

Недостатъкът на тези години беше, че широката общественост научи за травеститите и реагира двусмислено. Перестройката, един от лозунгите на която беше гласността, проби информационните портали и потокът от информация за всичко, което преди това беше премълчано, покри хората като цунами. Много травестити през тези години бяха многократно бити и изнасилвани и като цяло страдаха много от обществото, което първоначално ги смяташе за перверзници. Някои обаче все още ги смятат за такива, но това е друга история.

В края на 90-те години в страната започна развитието на интернет и за трансовете, от една страна, въпросът за самотата в тълпата се превърна в самота в мрежата, а от друга страна, невероятно разшири хоризонтите на комуникация със себеподобните.

И сега дойде 21-ви век и донесе времето, когато явления с представката „транс-“ изпълниха живота ни и станаха почти познати, вариращи от трансгенни хранителни продукти (т.нар. съдържащи ГМО) до транссексуални хомо сапиенс. И двете предизвикват смесена реакция от традиционното мнозинство и опасения за съдбата на бъдещите поколения. Стандартни страхове: трансгенните продукти ще доведат до мутации и непредвидими промени в човешкия геном; транссексуалните хора ще доведат до изчезването на човечеството, което просто ще спре да се възпроизвежда, губейки интерес към нормалните взаимоотношения ...

През 2009 г. излиза филмът "Весели мъже", първият български филм за мъже, които се обличат в женски дрехи. Само един мъж от малка група наркокралици се оказа просто актьор-травестит, играещ за публиката, останалите четирима са истински травестити, хетеросексуални и хомосексуални. Всеки от тях има своя история, разказана по трогателен и съпричастен начин.

На тези, коитосъзнателно опитвайки женски образ, раждайки се мъж, тези истории често са познати не от филми, а, слава Богу, ако не всички:

Съученици, момчета от двора, прости мъже, „липсват звездите от небето“, тормозят, обиждат или дори пробиват прекалено женствен транс дори в мъжки дрехи, подозирайки „нещо нередно“ в него.

Първата поява в дамска рокля... Адреналин, алкохол, усещане за свобода и полет, вниманието на мъже, които не знаят с кого си имат работа. Хубаво е, ако сутрин се събудиш в леглото с хубав човек, а не в уличката със счупен нос...

Мама за първи път видя сина си в женска рокля. Шок, сълзи, чаша коняк на един дъх. За по-напреднала майка (както във филма) следващият етап е опит да се усмихне през сълзи и да разбере нещастното дете: „Откъде взе тази рокля? Ще ти шия по-добре!" При по-консервативна майка реакцията може да бъде по-разнообразна: от ругатни и изгонване от къщата до инфаркт с линейка и реанимация.

Красиво и пластично момче, което се съгласи да танцува в пародийно шоу, след известно време изведнъж осъзнава, че харесва тази работа и носи не само пари, но и удоволствие. Но набито в главата от детството „кое е добро и кое лошо“ кара човек да зареже всичко и в един момент да се върне в лоното на традиционното семейство. Но само за да го напусне отново и да отиде в трансреалността. Този път е окончателно. Много травестити поне веднъж в живота си минават през такова „бърборене“.

Транс, свикнал да пази тайна и да „не бъде подменян“ в обикновения живот, в един момент осъзнава, че няма какво повече да губи и, провокиран от някаква моментна емоция, излиза. Тоест отворенпонякога смело и предизвикателно - признава принадлежността си към "малцинствата" (ЛГБТ). Който е минал през това знае каква лавина от емоции обхваща един смел човек или луд в този момент.

Грубо оформен, пиян мъж сочи с пръст елегантно облечена пародия и крещи над Ивановская: „Уау! За първи път виждам истински педали! Не е ясно как да реагираме: или да плюем, или да дадем в лицето. Някак си не е комелфо в женска рокля и високи токчета да се забъркваш в битка ...

Транс с опит случайно среща „ветеран“ транс в следващия гей клуб, който някога е станал негов „кръстник“, появявайки се пред него в женска рокля и / или говорейки за това как го възбужда, и / или го съблазнява ... Тези срещи с „бившия“ не винаги са приятни. Понякога по-млада мисъл в този момент се промъква през мисълта: „Наистина ли ще изглежда толкова жалко и нелепо на неговата възраст?“, Която той отчаяно прогонва.

Транс с хетеросексуално семейство се опитва да маневрира между своите интереси и интересите на семейството си, в резултат на което тя постоянно е разкъсана на две части и не живее пълноценен живот нито тук, нито там. И тогава има дъщеря, която иска да се срещне с родителите на приятеля си, но само изисква „да се преструва на нормална“ ... Но той луд ли е?!

Застаряващ транс е захвърлен от любим млад любовник... И каквато и да е причината, винаги е удар под пояса. Въпреки показния блясък и забавленията на гей клубовете, въпреки лъскавите партита на травеститите и скандалните драг шоута, повечето травестити са самотни и рядко създават силни съюзи, независимо дали с жени, мъже или други травестити.

Изненадващо, двама от "горещата петица" веселяци са изиграни от признати мачо български кинематографисти - Виле Хаапасало и Даниил Козловски. И ако отвсеядният оригинален Виле все още можеше да очаква нещо подобно, тогава класическият красив Козловски беше много изненадан, въпреки че изглежда много органично в бляскавите дамски малки неща.

Въпреки това, най-интересната роля според мен беше на Александър Мохов, който играеше строг партиен лидер, с уверена ръка, преследващ партийната линия сред нещастните студенти и със същата ръка, нанасящ ярък грим върху себе си, криейки се зад вратите на ергенския си апартамент. Срещата с друг кросдрессър и разбирането, че той не е психично болен, а съвсем нормален човек "със специфични зависимости", докарва горкия до инфаркт.

Авторът на една от рецензиите за филма предложи защо ролята на пародията е толкова търсена от мъжете. Струваше й се, че мъжете се крият зад гротескни женски образи, преувеличени маниери и стрелящи очи, за да избягат от традиционната мъжка роля на силен, мускулест мъж. В това има известна истина с едно малко изключение: женските образи се пробват от онези, които първоначално не са били предназначени да играят ролята на „мускулест мъж“. И те искат да избягат не от „мъжки товари“, а от нещо съвсем различно.

Да, външно те са мъже, но ако имаше магически очила, които ви позволяват да видите човек през очите му, повечето от тях биха изглеждали като крехки красиви момичета с дълги крака и големи очи.

Според мен трагичният завършек на сюжета е предопределен от факта, че дори днешното българско общество, по-освободено и напреднало от преди няколко десетилетия, все пак остава консервативно и все още не е готово да толерира нестандартната ориентация на своите съграждани. Може би корените на това са в аналитичността на българската обществена традиция, която тя не е в състояние да изкорени.дори развълнуван уретрален манталитет, някъде дори я насърчаваше, правейки й комплимент. Хората с анален вектор са били и остават гръбнакът на нашата нация, определяйки много от реалностите на нашия живот: вечно жива вяра в бащата-цар (вертикала на властта), домостроен морал, войнствена хомофобия, критика на западните ценности и т.н., и т.н.

В допълнение, много от корените на нетолерантността и хомофобията произтичат от неразбирането на това какво всъщност е трансвестизмът. Най-типичната грешка е смесването на трансвестизъм и хомосексуализъм в една купчина. Далеч не е същото. И когато хората искрено вярват, че травеститите стават все повече и повече поради ендемичен и обсебен хомосексуален PR, те не разбират едно просто нещо: повечето травестити изпитват нужда да изглеждат като момиче още през първите пет години от живота си. Та за какъв "син пиар" можем да говорим.