Народна култура, Народната педагогика като част от народната култура - Фолклорни празници като
Народната педагогика като част от народната култура
В народната култура човешкото знание за света се предава по неписмен, устен път, което е най-важната особеност. Традиционната народна култура не оставя писмени свидетелства, тя съществува, докато съществуват нейните носители. Приемствеността на опита и системата от ценности в такава култура се осигурява от самия начин на живот на човек в традиционно общество.
Народната култура обхваща много понятия, например: хора, култура, образование и тяхната връзка.
Народът е всеобхватна духовна и морална общност от много поколения, чиято стабилност във времето и пространството се осигурява от културата.
Произходът на съвременната култура е в народната култура, така че нашето общество трябва да се свърже отново с нея.
Културата на хората е непрекъснат процес и неразделна съвкупност от резултати от познанието на хората за същността на човека, законите на природата и обществото; начин на разбиране на света и самосъзнание на хората, отразени в духовни и материални ценности. Това е колективна форма на народна историческа памет.
Особено трябва да се подчертае взаимозависимостта на хората и културата: те не съществуват един без друг. Народната култура, като форма на самосъзнание и историческа памет, създава и укрепва целостта и целостта на народа, като по този начин осигурява на народа историческо съхранение, което от своя страна дава основата за по-нататъшното развитие на народната култура.
Въз основа на гореизложеното можем да заключим, че хората и тяхната култура взаимно се създават.
Опитът на народното образование сред всички етнически групи, нации и народи е много богат. Както показа анализът на традиционната култура на образованието, този опит се характеризира с почти същотоизисквания към качествата на формираната личност и системата от средства за нейното възпитание и образование. Това е своеобразна (обща за цялото човечество) народна мъдрост, система от общочовешки ценности, доказали се през вековете.
В съвременните образователни институции има запознаване с фолклора. Започва в предучилищна възраст. В начална училищна възраст децата продължават да се запознават с традициите на българския народ, но самите деца вече могат да разграничат определен смисъл от произведенията на българското народно творчество. Ето защо е необходимо широкото използване на всички видове фолклор. Запознавайки децата с поговорки, гатанки, приказки, ние ги запознаваме с моралните универсални ценности. Поради това фолклорът е най-богатият източник на познавателно и нравствено развитие на децата.
Народната педагогика играе необичайно важна роля – и градивна, и спасителна. В народа е съхранено нравственото ядро: любов към труда, доброто, истината. Във всеки народ има носители на тази любов. Влиянието им върху младото поколение е неоспоримо. Народната педагогика определя моралното здраве на нацията и с нея са свързани историческите корени на духовния живот на народа.
Фолклорът винаги естествено е влизал в народната педагогика - традиционната практика на възпитание на народа - трудово, нравствено, физическо, естетическо, патриотично, международно.
Народната педагогика е съставна и съставна част от общата духовна култура на народа. Народната култура е неизчерпаем източник на естетическо, морално и патриотично възпитание на учениците. Родната култура, подобно на бащата и майката, трябва да стане неразделна част от душата на детето, началото, което генерира личността. Сега постепенно се връщаме към националнотопамет и ние започваме да се отнасяме по нов начин към древните празници и фолклора, в които хората са оставили най-ценното от своите културни постижения.
Ян Амос Каменски, основателят на педагогиката, беше верен син на своя народ. Още първите му творби са с народнопедагогически, народнопедагогически характер. Патриотичната преданост към своя народ подтикна Каменски да изучава внимателно народните традиции на възпитанието и да ги използва творчески при създаването на научна теория на педагогиката.
Големият български учител К.Д. Ушински високо оцени образователния потенциал на народната педагогика. „Образованието, създадено от самите хора и основано на популярни принципи“, пише той, „има онази образователна сила, която не се намира в най-добрите системи, основани на абстрактни идеи ...“. Познавайки добре народните обичаи, обреди, традиции, той стига до извода, че „мъдростта на предците е огледало за потомците” и затова се застъпва за народната просвета, тъй като тя е жив образец в процеса на националното развитие.
Г.С. Виноградов е изключителен изследовател на детския фолклор, бита и проблемите на възпитанието. Научната дейност на Виноградов е поразителна със своята многостранност и разнообразие. Етнологията - цялостно изследване на бита, обичаите, духовната култура, психологията на българския народ, обедини фолклорните, етнографските интереси на учения. Детският фолклор и ежедневието представляват онази фундаментално важна област на етнологията, върху която се основават основните изследователски насоки и разработки на G.S. Виноградов. Виноградов излага идеята за необходимостта от местна история в кръга на задължителните училищни предмети, излага новаторски идеи за провеждане на ежедневни фолклорни и етнографски наблюдения с деца, обосновава целесъобразността на изучаването на детския фолклор вучилищен езиков курс.
Така виждаме, че този проблем засяга много известни учени, а изучаването на традиционната култура продължава повече от два века. И в наше време се обръща внимание на изучаването на народната култура в училище, тъй като ролята на патриотичното възпитание е голяма. Значението на патриотичното възпитание в съвременните условия се подчертава в законодателните документи на Руската федерация.
Законът за образованието определя като основни принципи на обучение и възпитание на подрастващото поколение: хуманистичният характер на образованието, приоритет на общочовешките ценности, свободното развитие на личността, единството на културния и образователния процес. Подпрограмата на Министерството на образованието на Република България на държавната програма „Патриотично възпитание на българските граждани за 2006-2010 г.“ е насочена към повишаване обществения статус на патриотичното възпитание в образователните институции, основано на национални традиции и съвременен опит.
Може да се заключи, че проблемът с изучаването на народната култура в училище засяга не само много известни учени, но и учители от различни училища. А именно такива форми на народна педагогика като фолклорните празници са свързани с произхода на народната култура.