Наслаждение и удоволствие
Личностно растящият човек, благодарение на своите неуспехи, се развива и започва да се наслаждава на онези неща, към които преди е бил безразличен или които просто не е разбирал и не е приемал.
Удоволствието трябва да се разграничава от удоволствието.
Под удоволствие разбирам приятно усещане, свързано със задоволяване на биологични потребности. И така, удоволствието е чувството, което ни свързва с висшите животни. Чувството на удоволствие се придружава и от акта на хранене и пиене, и от сексуалния акт, и от акта на дишане. Да, и актът на дефекация и уриниране ни носи голямо удовлетворение. Ако искаме да го увеличим донякъде, просто трябва да се въздържаме от незабавно задоволяване на тази нужда. Тогава можем да изпитаме нещо като радост, по начин, напомнящ наслада.
Още древните са казали, че най-добрата подправка за храна е гладът. От моя гледна точка човек не може да се наслаждава, ако не е задоволена биологичната потребност. Ако съм много гладен, ям бързо. Ако не съм бил с жена от дълго време, тогава всичките ми действия са прибързани и няма да мога да изпитам удоволствие.
Удоволствието настъпва след задоволяване на биологичната потребност. Например, аз съм пълен, но изведнъж ми предлагат любимото ми ястие. Вкусвам го, като цяло, харесвам храната. Усещането за удоволствие е по някакъв начин изкуствено и присъщо само на човека, т.е. Трябва да се научите да се наслаждавате на храната. Същото може да се каже и за секса. Само обучен човек може да му се наслади, необучен човек получава само удоволствие. Всички удоволствия, за които току-що говорихме, са телесни и са ограничени от физическите ни възможности.
Но има и духовни удоволствия. От моя гледна точка няма духовни удоволствия. Не мога да се насладя на слушанекласическа музика. Тук има само два варианта: или да се наслаждавам, или да умра от скука. Следователно духовното удоволствие също трябва да се научи. Спектърът на духовните удоволствия е много по-широк от телесните.
Изпитвам духовно удоволствие в процеса на интелектуална дейност (мислене и лекция, работа с пациенти и клиенти, писане на книга). Не по-малко удоволствие, а може би и повече, получавам, когато започна да разбирам дълбочината на мислите на известни писатели, поети, философи. Познавам удоволствието от музиката (но не и от собственото си свирене, тъй като свиря лошо). Театърът ми доставя удоволствие, по-малко рисуването. Сигурно сте забелязали, че просто описах себе си. Всъщност по нивото на удоволствие може да се прецени развитието на човек, неговите способности. В крайна сметка, ако не мога да се насладя на нещо, значи просто не го притежавам, не съм развит. Умението да се наслаждаваме разширява нашите възможности. Ако обичам да плувам в бурно море, никакво време няма да развали почивката ми. Ако не мога да ходя в планината, няма да мога да се насладя на гледката от върха на планината.
Степента на удоволствие зависи от степента на умение. И ако знам как да направя нещо, но го правя зле, тогава вместо удоволствие ще получа само мъка. Перифразирайки добре известна поговорка, тя може да се изрази по следния начин:
„Кажи ми какво харесваш и ще ти кажа кой си.“
Къде да търсим удоволствието?
По-лесно и най-добре в професионалните дейности. Но за това трябва да станете професионалист от висок клас. Ако преподавател каже, че изпитва голямо вълнение преди всяка лекция, че това му отнема много енергия, започвам да се съмнявам в нивото на неговата квалификация. Лекарят не трябва да умира с всеки пациент. Трябва само да направи всичко за пациента с чиста съвест.възможно е и тогава работата му ще се превърне в удоволствие.
За мен сега критерият за ефективна работа е удоволствието. Ако след работа бях уморен и не ми хареса, това означава, че трябва да търся начини да повиша ефективността му.
Има няколко съществени разлики между физическите и духовните удоволствия. Физическите удоволствия по-скоро ни разделят, докато духовните ни обединяват. Ако се наслаждавам на червен хайвер и количеството му на масата е ограничено, друг любител на червения хайвер в този момент не ми става приятел. Малко вероятно е някой да иска да сподели своя сексуален партньор, от когото изпитвате удоволствие.
Най-важният признак на духовните удоволствия е, че не е жалко да ги споделите с тях, напротив, защото ги споделяте, получавате допълнителен източник на удоволствия. Тази позиция е добре илюстрирана от една източна притча.
„Аз имам една ябълка и ти имаш една ябълка. Ако ти и аз ги разменим, тогава ти ще имаш една ябълка и аз ще имам една. Но ако аз имам една идея и вие имате една идея, тогава след обмена на идеи всеки от нас ще има две идеи.
Ние удължаваме живота
И накрая, удоволствието укрепва здравето и удължава живота на човека. Наистина, когато се наслаждавате, нивото на ендорфини и алкохол в кръвта на човек се повишава, което подобрява процесите на адаптация. Човек, който често се наслаждава, спира да пие и няма пристрастяване към наркотиците. Но както човек свиква с доза морфин или алкохол, така и ние свикваме с обекта на удоволствие.
Същият обект, след многократно повторение, чувството на удоволствие престава да бъде причинено от същите обекти. Обърнете внимание колко бързо песните излизат от мода, колко бързо спирате да се наслаждавате на наскоро получените и просторемонтиран апартамент. Трябва да измислиш нещо ново. Всъщност стремежът към удоволствия е източникът на човешкото развитие.
Духовно развитие
Но има и друг източник на удоволствие, който не изисква допълнителни материални инвестиции и промяна на обекта на удоволствие, особено духовен. Този източник е собственото духовно развитие. Тогава човекът започва да вижда повече в същия обект и в същия човек. След това можете многократно да се връщате към същата брилянтна книга. При следващ прочит ще откриете нещо ново в него. Ще се интересувате повече от едни и същи хора, защото ще видите в тях нещо, което не сте забелязвали преди. И тогава източниците на удоволствие ще станат необятни и винаги ще бъдат близо до нас.