Наташа, сбогом! или Защо чужденците не искат българки - The Jizn
Наташа, сбогом! или Защо чужденците не искат българки
Защо чужденците не искат български жени.
Да се ожениш за българка е свещено
Нека бъдем честни: малко хора обичат да се чувстват като обект, а не като субект. Но мъжът за българката е именно обект: нейната цел е да се омъжи. Облечете бяла рокля и вземете желания печат в паспорта си. Човек сам по себе си не я интересува, тя се интересува само от собствената си позиция: дали е омъжена или не.
В началото на 2000-те, когато цял поток от „български булки“ изведнъж се изля в чужбина, чужденците се зарадваха: ето ги, идеалните жени! Жени, които все още могат искрено и честно да обичат! Жени, които ще простят на любимия си почти всички недостатъци: Обичам - и това е! Ще се жени! Не като феминистките европейци и американци: това е един и същ тест за чувства, дългосрочно партньорство и едва след това - брак. Може би. Ако мъжът е перфектен. Българката не е такава. Българката е идеална съпруга!
Но тогава стана ясно, че тази красива приказка наистина е приказка. българската жена не се нуждае от самия мъж, тя се нуждае от брак. Колкото по-бързо стане "жена на мъжа" - толкова по-добре, и затова е съгласна на всичко. И в този момент, когато неразглезените от женска обич чужденци разбраха какво всъщност се случва, българските съпруги започнаха да излизат от мода. Защото малко хора искат да свържат живота си с жена, за която не сте човек, а статус. Условен съпруг. Безплатно приложение за печат и звънене.
Българката не е способна на партньорство
Един мъж винаги й е длъжен с нещо, поради простата причина, че е мъж. Повечето българки все още предпочитат да придават на мъжете определени качества („хранител”, „защитник”, „каменна стена”), без всъщност да питат самите мъже.Начинът, по който средната българска жена разбира определението за „общ бюджет“, е ярка илюстрация на тази връзка: нейните пари са си нейни пари, а неговите пари са „наши“. Българката е сигурна, че печели „за собствените си карфици“, а съпругът е длъжен да носи цялата финансова отговорност за семейството. И освен това той е длъжен да плати всичките й основни покупки (самото това кожено палто - непременно!).
Не става въпрос обаче само за пари. Въпросът е в равноправното партньорство като цяло, което българката отрича. Мъжът е главата, съпругата е шията. „Мъдрата жена знае как да постигне своето“ и т.н.Честните, открити отношения на равна нога не са нейната история. Тя трябва да създаде вид на връзка Родител-Дете, където Родителят е съпругът, отговорен за всичко, а тя е безпомощното Дете. Уж. Всъщност тя иска да контролира съпруга си, но така, че той в никакъв случай да не се досеща какво се случва. Тази нескопосана игра, разбира се, веднага си личи, но обикновено устройва българските мъже. Няма абсолютно никакви чужденци. Те смятат подобно поведение за манипулация и, разбира се, са напълно прави.
Българката е безпощадна към мъжа
Абсолютно безмилостен. Самите българки вярват в мита за собствената си саможертва, собствената си готовност да приемат мъж от всякакъв вид, само че не оставят безполезни съпрузи: алкохолици, безработни, домашни тирани и дори луди. Само те са готови да понесат всичко, в името на запазването на брака и в името на товалюбов, с която някога е започнала връзката. Тя обичаше този мъж, но сега го съжалява. Той би бил загубен без нея! Дали някой друг освен българките е способен на това?
Всъщност се нарича съзависимост.Мъжът трябва да е лош, за да бъде жената добра. Той трябва да е непоносим, за да съжалява всички около нея, трябва да страда, за да я утешава, но в същото време да е престъпник, за да стане съдия. В бяло палто.Българката се кефи на тези болезнени връзки десетилетия наред - вместо да се погрижи за собствения си живот. Така че всъщност българката не спасява зависимия мъж - тя го удавя в зависимост, за да може да "носи своя кръст". И тогава пак ще падне от раменете й - и какво ще прави тогава?
Българката се жени с цялото семейство
Чужденецът, който реши да свърже живота си с българка, трябва да разбере, че оттук нататък ще бъде тясно свързан с цялото й семейство. Преди всичко с майка си.Вицовете за тъщата са реалност, която е напълно непонятна за човек, живеещ в различна парадигма. Средният европеец или американец „излита от гнездото“ достатъчно рано и никога не се връща там. Той е приятел с родителите си, но живее свой собствен живот, докато българката си остава „мамина дъщеря“, докато има майка. А това означава, че съпругът й също ще има майка. Нейната майка.
Мама трябва да бъде подкрепена, дори ако майката има съпруг, който изглежда й дължи - в края на краищата той най-вероятно е много „тежкият кръст“, който майката носи през целия си живот. Мама трябва да бъде защитена, защото тя ще отгледа внуците си. Не можете просто да вземете и наемете бавачка, трябва да има любим човек с детето, дори и този много скъп човеквъзпитава детето си напълно погрешно, не смей да възразяваш: това е майка!
А освен мама, има тати, братя и сестри, баба и дядо - пълен комплект, ако имаш голям късмет. Съпругът на българка, разбира се, няма да има късмет. Защото семейството е нейно и сега той трябва да се грижи за нея. Самата българка, увесила близките си на врата на мъжа си, иска не да помогне, а да получи помощ. На първо място, разбира се, от майката, чийто личен живот трябва да приключи окончателно и безвъзвратно с раждането на първия й внук.
Българката е майка-героиня
В същото време българката възприема майчинството като ежедневен подвиг. Тя е майка! Тя направи нещо героично! Самият факт на раждането на дете уж й дава право на леко бронз, но това е само началото: сега тя ще постави живота си на олтара на майчинството и ще поиска почести. И в същото време тя ревниво ще защитава детето от бащата: детето има нужда от майка!Тя е ужасена от понятието „баща в родителски отпуск“. Това е невъзможно! Само тя да е в тази ваканция - и докато детето завърши основно училище. До този момент, между другото, можете да родите второ, като по този начин удължите ваканцията си с още десетилетие.
Съвременните бащи искат да участват във възпитанието на децата си. Те не се страхуват нито от безсънни нощи, нито от мръсни пелени, нито от детски болести, нито от първите битки в пясъчника."Татко може!" — този факт усърдно се пренебрегва от българката, но по-лошото е друго: тя отказва да разбере, че и таткото го иска. Модерният татко, израснал извън България, наистина най-често иска да бъде пълноценен родител на децата си и отказва да се задоволи с ролята на донор на сперма и носител на материални блага. Нобългарката няма да допусне това: майчинството е единственият начин тя да се реализира.
Българките не знаят как да бъдат щастливи
И това е най-важното. Щастието за българката не е състояние, а цел. Цел, която тя никога не достига, защото щастието по принцип не може да бъде цел. Това е процес, а не резултат. Но българката е друга: "Камилата има две гърбици, защото животът е борба." Тя винаги има нужда да прави някаква жертва. "Красотата изисква жертва". „Върху връзките трябва да се работи“. „Майчинството е трудна, но почтена работа.“ "Една жена трябва..."
българката иска да прилича на котка, а всъщност е бодливо прасе: нещо малко - и настръхва иглите си, бранейки се от този жесток, бездушен свят. И не може да се каже, че тя е виновна за това: битието определя съзнанието.
И знаете ли кое е най-впечатляващото? В същото време българките са сигурни, че са най-добрите: най-красивите в света, най-добрите съпруги, а границите на България отдавна са обсадени от тълпи чужденци с брачни халки в зъбите. И много се учудват, когато се оказва, че "чуждите нежени" - грознички, недодялани, дръзнали да искат равностойно партньорство - кой знае защо отново се оказват по-желани от тях, идеалните български съпруги. Как така?!