Навами, Вишну-маса, Гаурабда 529, Календар, Общество за Кришна съзнание на Република Молдова
Рама-навами - появата на бог Шри Рамачандра (пост до залез слънце)
vitarasi diksha rane dik-pati-kamaniyam dasha-mukha-mauli-balim ramaniyam keshava dhrita-rama-sarira jaya jagadisa hare
Тези, които стриктно следват принципите на преданото служене, със сигурност трябва да се покланят на Божествата. Честването на Шри Джанмаштами, Рама Навами, Нрисимха Чатурдаши и други важни дни, свързани с дейностите на Бога или Неговите преданоотдадени, също принадлежи към поклонението на Божествата. С други думи, от поклонниците на грихастха се изисква да спазват тези празници. (SB 7.5.23)
Чувайки молитвите на полубоговете, Върховният Бог, Самата Абсолютна Истина, се появи на земята, придружен от Своята експанзия и експанзии на експанзия като Рама, Лакшмана, Бхарата и Сатругна. Тези славни превъплъщения на Бога се появиха като четиримата синове на Махараджа Дашаратха, кралят на Айодхя.
Днес поклонниците по целия свят празнуват Деня на появата на Бог Рамачандра на нашата планета. Ликуващият Бог Рама идва на света като съвършен владетел, любящ син, брат и съпруг. Предлагаме на вашето внимание кратко описание на този празник.
Като принц, Бог Рама в името на изпълнението на своята дхарма се отказва от трона и всички благословии и почести, свързани с краля. В продължение на четиринадесет дълги години Той живял в гората заедно с брат Си Лакшман и вярната съпруга Сита, които доброволно Го последвали в изгнание. Приемайки с готовност тежки икономии, Рама идеално изпълни дълга си към баща си и майка си, към брат си и съпругата си, към всички жители на проспериращата страна Айодхя, която Той управляваше дълго време след завръщането си от изгнание. От век на век трагичният сблъсък на човечеството, въплътен в най-добрите образци на литературата и изкуството,разкъсван между дълг и чувства, Бог Рама беше допуснат в полза на първото. "Рамаяна" учи, че радостта и мирът никога няма да царят в душата на човек, който е забравил за дълга си и е потъпкал Закона.
Сред многото уроци на великия епос "Рамаяна", един от най-важните е въплътен в образа на Равана, демоничният владетел на остров Ланка, който предизвика Рама и най-висшия Закон.Десетглавият Равана символизира в "Рамаяна" похотта, разрушителна за всяко живо същество (безгранична жажда за власт). Има мнение, че нашият Кошчей Безсмъртният, който открадна Василиса Красивата от Иван Царевич, води своя род от Равана; очевидно е, че сюжетът на българската приказка има нещо общо със сюжета на Рамаяна. Интересен факт е, че според ведическите писания Хануман и неговите съплеменници са живели на места, където според разказите на пътешественици Голямата стъпка е била многократно виждана в мистериозните Хималаи. Съвсем разумно е да се предположи, че маймуните от древния индийски епос, които сме склонни да смятаме за приказни, митични персонажи, са далечни предци на мистериозните създания, които западните фотографи преследват в Хималаите от много години.
В навечерието на Рама Навами жителите на Индия, Шри Ланка, Непал, Бирма, Бангладеш четат и рецитират Рамаяна с благоговение и любов. За тях този древен текст е повече от литературен шедьовър, те го почитат като най-великото писание в света. Ведите свидетелстват, че „звуците на Рамаяна, която се състои от сто крора стихове (един крор е равен на 240 стиха), достигат до Брахмалока“ (най-високата планета на материалната Вселена, където живее Господ Брахма, Създателят на Вселената).Смята се, че е много благоприятно за човек през осемте дни преди Рама Навами да препрочита Рамаяна или да слушабезброй истории от живота на бог Рама.В наши дни в храмовете в цяла Индия брамините четат и преразказват истории от великия индийски епос. Друга характерна черта на празненствата са театралните представления на епизоди от Рамаяна. В Утар Прадеш, района, където е живял Шри Рамачандра, се провеждат танцови фестивали в Деня на Неговото появяване, по време на празника те изгарят чучела на Равана, както и демоните на Кумбхакарна и Меганада в негова служба.
Рама се радваше да отиде в гората за 14 години.Стабилното общество се основава на закона. Всяко общество трябва да се основава на закона. А основата на закона е жертвата. Саможертвата прави човек щастлив.Когато Бог Рамачандра каза: „Да, ще изпълня закона“, защо беше толкова щастлив? Защото той изпълни жертвата. Когато една майка става няколко пъти през нощта при плачещото си дете, тя го прави, защото това е нейно задължение, тя не мисли: „Какво иска тази буца плът от мен? Тя се жертва. И колкото по-голяма е тази жертва, толкова по-дълбока е любовта, която тя изпитва. Ако искаме да намерим емоционално удовлетворение, ако наистина искаме връзката ни да бъде дълбока, трябва да разберем, че жертвата трябва да е в основата й. И колкото по-голяма е тази жертва, толкова по-дълбоко е нашето удовлетворение.
Това е същността на ученията на Бог Рамачандра. Всеки изпълнява дълга си.Ето как е изградено ведическото общество (варнашрама). Законът гласеше, че всеки знае какво трябва да направи. И той изпълни дълга си като жертва и това сплоти обществото. Това е циментът на обществото, ядрото на обществото, в което всички са щастливи в резултат. Всеки се жертва не за чувствени удоволствия, а зав крайна сметка към по-висши удоволствия. Радвайки се на човешките взаимоотношения, наслаждавайки се на любовта и саможертвата на другите. Ние даряваме и не очакваме нищо в замяна, а други даряват и не очакват нищо в замяна и всички са доволни.
Sakri deva prapanayah - който ми се предаде, tava asmi - аз съм твой, и който скръсти ръце в молитва, achayate abayam - правя такъв човек безстрашен.
от лекция на Шрила Бхакти Виджнана Госвами Махарадж
Ека-патни-врата, или животът само с една жена, беше примерът, който Господ Рамачандра даде на хората. Един мъж не трябва да има повече от една жена. В онези дни човек можеше да се ожени за няколко жени, дори бащата на бог Рамачандра имаше три жени. Но самият бог Рамачандра, като идеален крал, живееше само с една съпруга, майка Сита. Когато Равана и Ракшасите отвлякоха майка Сита, Бог Рамачандра, Върховната Божествена Личност, можеше да се ожени за стотици и хиляди Сита, но за да ни научи как да бъдем верни на жена Му, Той се би с Равана и го уби. Господ наказал Равана и спасил жена Си, като по този начин показал, че мъжът трябва да има само една жена. Бог Рамачандра, след като се жени само веднъж, доказа Своето съвършенство и стана пример за всички семейни хора. Семейният мъж трябва да следва идеала на бог Рамачандра като съвършен семеен мъж. Да живееш със съпруга и деца изобщо не е неприемливо, ако живееш според принципите на варнашрама-дхарма. Всеки, който следватези правила - независимо дали семеен човек, брахмачари или ванапрастха - са еднакво ценни. (SB 9.10.54)
Молитви към бог Рамачандра (SB 5.19.3-8)
Домакините на Гандхарвите пеят възхвалите на бог Рамачандра ден и нощ и звуците на тези песни са от голяма полза за всички. Хануманджи и Арщишена, владетелят на Кимпуруша-варша, неуморно навеждат ушите си към тези химни. Самият Хануман отправя следните молитви към Господ.
om namo bhagavate uttamashlokaya nama arya-lakshana-sila-vrataya nama upashikshitatmana upasita-lokaya namah sadhu-vada-nikasanaya namo brahmanya-devaya maha-purusaya maha-rajaya nama iti.
Господи, аз пея омкара (биджа мантра), за да Те угодя. Поднасям своите почтителни почитания пред Теб, Върховната личност, най-великият от великите. Вие сте вместилище на всички възвишени качества на арийците, съвършени хора. Твоето разположение и Твоите дела са съвършени и Ти винаги контролираш сетивата и ума Си. Играейки ролята на човек, Вие давате пример на другите с безупречното си поведение. Подобно на пробния камък, по който се определя качеството на златото, Ти си мярката за всички човешки добродетели. Вие сте обожаван от най-добрите от бхактите, брахманите. О, Върховна личност, царю на всички царе, поднасям ти моите най-дълбоки почитания.
yat tad vishuddhanubhava-matram ekam sva-tejasa dhvasta-guna-vyavastham pratyak prashantam sudhiyopalambhanam hy anama-rupam niraham prapadye
Богът, чието духовно тяло [сач-чид-ананда-виграха] е отвъд гуните на материалната природа, може да бъде разбран само от чистото съзнание. Веданта нарича Господ единственият. Той има неограничена духовна сила и следователно материалното замърсяване не може да Го докосне. Господ не може да се видиматериални очи, затова Той е наречен трансцендентален. Той не участва в материални дейности и няма материално тяло или материално име. Само този, който има чисто съзнание, Кришна съзнание, може да съзерцава Неговата божествена форма. Нека се поклоним с дълбоко благоговение пред свещените лотосови нозе на бог Рамачандра и нека тези нозе бъдат наш подслон завинаги.
Имало едно време живял лидерът на ракшасите, Равана, който не можел да бъде убит от друго същество, освен от човек. Затова Бог Рамачандра, Върховната Божествена Личност, дойде на земята в човешка форма. В допълнение към убийството на Равана, Бог Рамачандра имаше и друга цел: Той възнамеряваше да покаже на обикновените смъртни, че този, който търси щастие в семейния живот и интимността със съпругата си, се обрича на безброй страдания. Върховният Бог е самодостатъчен и незасегнат от скръбта, така че как иначе да обясним, че е преминал през толкова много изпитания, когато Равана отвлича Сита-деви?
na vai sa atmatmavatam suhrttamah saktas tri-lokyam bhagavan vasudevah na stri-kritam kashmalam ashnuvita na lakshmanam capi vihatum arhati
Като Върховната Божествена Личност, Васудева, Шри Рамачандра е свободен от всички светски привързаности. Той е Свръхдушата, най-добрият приятел и върховен обект на любов на всички себереализирали се души. Бог Рамачандра е законният господар на всички богатства, така че няма съмнение, че Той страда от раздяла със съпругата си или че отхвърля нея и Своя по-малък брат Лакшмана. Това би било просто немислимо.
na janma nunam mahato na saubhagam na van na buddhir nakritis tosha-hetuh tair yad visrishtan api no vanaukasash chakara sakhye bata lakshmanagrajah
Не е възможно да станеш приятел на Върховния Бог,Рамачандра, просто заради неговите светски добродетели, като благороден произход, добър външен вид, красноречие, проницателен ум или принадлежност към високо развита раса. Нито едно от тези качества не привлича Господ. Как иначе да обясним, че Шри Рамачандра ни разпозна като Свои приятели - прости горски обитатели, които не се отличават нито с красота, нито с благороден произход, нито със способност да говорят изящно?
суро 'суро вапи атха ванаро нарах сарватмана йах сукритайнам уттамам бхаджета рамам мануджакритим харим я утаран анаят косалан дивам ити
Следователно всеки, независимо дали е полубог или демон, човешко същество или друго същество [звяр, птица и т.н.], трябва да се покланя на Върховния Бог Рамачандра, който идва на земята под формата на човешко същество. Няма нужда човек, който се покланя на Върховната Божествена Личност, да извършва строги аскези, тъй като Бог приема дори най-малкото служене от Своя преданоотдаден. Като угажда на Бога със своето служене, преданоотдаденият постига най-висшата цел на живота. Ето как, по милостта на Шри Рамачандра, всички Негови преданоотдадени, жителите на Айодхя, се завърнаха у дома при Бога.